语言的魅力是什么
展开全部 语言，通俗地说就是我们说的话。
从古至今，从文言到白话，语言也在随着时代发展。
作为一门艺术，在各个时代，各个领域，它所展现出来的魅力是无限的。
一、温文尔雅的文言古人说话比较简洁，通常一个字就包含多种意思。
比如“非礼勿视”，“非”即为“不是”，“勿”即为“不要”，至今我们用的“勿忘我”中的“勿”也是用此意思。
文言用字精简而讲究礼仪，例如“令尊”、“令堂”、“犬子”、“鄙人”等，所以这些称呼在我们这个时代仍被袭用。
含蓄婉转，又是文言所表现出来的另一魅力。
多少大诗人的诗词歌赋被千古流传，“醉翁之意不在酒”用来比喻说话人另有用意，“宝剑锋自磨砺出”用来激励人刻苦磨练，没有规矩不成方圆，在许多校园里“规矩成方圆”的话往往被当成校训，勉励学生。
虽然在我们这个时代已不在使用文言，但成语作为一种词汇仍广为流传。
我们常说“这个人才济济的社会”，“某人才高八斗，学富五车”……这就是古汉语在现代社会中折射出来的魅力。
我们不难看出，虽然现已不通用文言，但是文言还是带给我们无限的语言力量。
有人说用文言是倒退的表现，我却认为，继承老祖先留下的优秀的遗产是对时代的肯定和推动，先有继承再有发展，若无文言，何来白话之有？人民教育出版社中学语文编辑室工作的张中行先生在《关于学文言》一文中这样概括——“不能不读”文言的理由：（1）总的说，到目前为止，汉字的典籍，绝大多数是用文言写的，这份文化遗产，如果想继承，就不能不学会文言。
（2）历史是连续的，为了现在和将来，我们必须清楚了解祖国的历史，这就不能不学会文言。
（3）有不少与历史有关的专业，想研究，都必须读文言典籍，例如研究经济史就不能不读史书食货志，研究中医就不能不读《伤寒论》，研究文学批评史就不能不读《文心雕龙》等等，这些典籍都是用文言写的。
（4）不搞有关历史的专业，或行有余力或安享清暇，会有欣赏文学艺术的要求，其中很可能包括读《楚辞》、汉文、唐诗、宋词等，这也就不能不学会文言。
（5）从事写作的人，或只是常常拿笔的人，需要从各种名作中吸收营养，这各种名作中不能开除文言作品，因为这是土产，而且丰富，容易吸收利用。
二、秀色可餐的文学语言文学语言像个美丽的女子，细细看来秀外慧中。
文学语言可以说是语言中最美的一种。
它可以有华丽的辞藻组成最美丽的语言；它可以有平实的文字组成最有感情的语言；它可以透过文字表达出说不出来的感情；它可以有一长条的排比句式表达最强烈的感情……白描是它的看家本事，比喻是它最拿手的本领，反问是它的武器，感叹是它的盾牌……“去的尽管去了，来的尽管来着；去来的中间，有怎样地匆匆呢？早上我起来的时候，小屋里射着两三方斜斜的太阳。
太阳他有脚啊轻轻悄悄地挪移了；我也茫茫然跟着旋转。
于是——洗手的时候，日子从水盆里过去；吃饭的时候，日子从饭碗里过去；默默时，便从凝然的双眼前过去。
我觉察他去的匆匆了，伸出手遮挽时，他又从遮挽着的手边过去；天黑时，我躺在床上，他便伶伶俐俐地从我身上跨过，从我脚边飞过去了。
”这是朱自清的散文《匆匆》中的一段话，我想只要读上这样一段文字，你自然便能感觉到文学语言的魅力所在了。
文学语言也是与时俱进的。
作家及作品成为经典的原因何在？答案常常在于一种无法同化的原创性，或是一种我们完全认同而不再视为异端的原创性。
在文学语言的殿堂里，那些只是老到流畅，读罢使人骤生“思古之幽情”，更有甚者会让人感叹“某某复生”的文字，恐怕是无法令这个时代的人倾心的。
一成不变的美终究会让人倦怠，文学语言这个天生丽质的美人，怎可让时代抹杀它的资质。
所以文学语言也在创新，最直白的感受是让人“眼前一亮”，倘能做到让人“眼前一亮”继之以“再亮”，也就接近大功告成。
毕竟，在文学世界，再没有什么东西比一张老脸更令人不耐烦的了。
80后作家韩寒，郭敬明等青少年作家，就凭着他们的桀骜不逊的个性，将文学语言把玩得游刃有余，吸引不少读者，摆明了就是一副基因畸变之象。
三、大器晚成的影视语言 “IP、IC、IQ卡，通通告诉我密码。
”“黎叔很生气，后果很严重”“曾经有一段真挚的感情摆在我的面前，我没有好好珍惜，如果上天再给我一次机会的话，我会对那个女孩子说‘我爱你’，如果一定要给它加上一个期限的话，我希望是一万年。
”熟悉电影的朋友都应该知道，这些都是电影里的经典台词。
我们是生活在时代前沿的人，感受着这个时代最新鲜的东西，影视在我们生活中起着举足轻重的作用，影视语言也就在我们中流行起来。
它之所以能够成为经典，为许多人流传，我想有自然有的魅力：它包含了大量的幽默元素，“21世纪什么最贵？人才！” 用此话表扬你身边的人，他会乐晕；它富有生活哲理它浓缩了现实生活，“这夫妻啊，只要能不离，就尽量不离，尤其是有了孩子以后。
有了孩子，婚姻就不是两个人的事了，就是三个人的事了。
”；它以情动人催人泪下，“我要你知道，这个世界上有一个人会永远等着你。
无论是在什么时候，无论你在...
诗词的魅力 600字作文
答 虞美人南唐李煜春花秋月何时了，往事知多少。
小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。
雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。
问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。
春花秋月何时了，往事知多少。
小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。
雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。
问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。
同学们，你们觉得这首词写得好不好我很喜欢这首词，是因为觉得它很美并且充满感情。
其实，在我心中，有一个灿烂美丽的世界，那就是诗词。
记得学时一次语文课上，老师出了一道作文题，让班里的每位同学写一篇关于春的文章。
我当时心血来潮便用诗歌的形式写了这篇文章。
其实，我当时的想法只是想用很简单的语言来表达想法。
但没想到老师不但没批评我，还给我打了优良的成绩，并在班上当成范文朗读。
这对我来说，真是一种莫大的激励。
从此也与诗词结下了不解之缘。
那次之后，我用课余时间广泛阅读，走进了诗词色彩斑斓的世界，从此我爱上了诗。
我爱诗词，因为诗给人以美的享受。
好的诗词总是用高度的概括，精美的语言，优美的韵律来表达一种情感一个事物。
唐宋诗词之所以流传久远而长盛不衰，仍为今人所推崇备至，正是因了她的豪放而高雅，精炼而意深。
“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”我仿佛闻到一片盎然春景里草的清香；“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”，读白居易的《长恨歌》，我仿佛看到了盛唐宫廷的华丽与辉煌：“举杯邀明月，对影成三人”，我读出了李白不得志的抑郁和忧愁。
诗以其至情至真高雅绚丽，震撼了我。
我爱诗，因为诗中蕴含着深刻的做人道理。
“莫等闲，白了少年头，空悲切。
”《满江红》里，岳飞告诉我们要珍惜时间；“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤”教我们做人要清清白白；“长风破浪会有时，直接云帆济沧海”李白鼓励我们面对挫折，要有不怕困难的信心。
诗词艺术魅力无穷，李白、杜甫、白居易、王维，无数诗海名家如一颗颗璀璨的星星，点缀着历史的天空。
《长恨歌》、《琵琶行》、《水调歌头》，无数的佳作名篇更是文学史上引以为豪的宝贵遗产。
今天，我们何等有幸能够享受到这笔遗产，请同学们也热爱诗词吧！去走进诗的美好境界，领略诗的无尽的魅力吧！请你尽情享受11月语文活动月为你精心烹制的诗词大餐吧检举提问人的追问 2009-11-08 12:10要作文形式的地啊 是中学生的啊 求 急急急急急急级检举回答人的补充 2009-11-08 12:18春花秋月何时了，往事知多少。
小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。
雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。
问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。
记得学时一次语文课上，老师出了一道作文题，让班里的每位同学写一篇关于春的文章。
我当时心血来潮便用诗歌的形式写了这篇文章。
其实，我当时的想法只是想用很简单的语言来表达想法。
但没想到老师不但没批评我，还给我打了优良的成绩，并在班上当成范文朗读。
这对我来说，真是一种莫大的激励。
从此也与诗词结下了不解之缘。
那次之后，我用课余时间广泛阅读，走进了诗词色彩斑斓的世界，从此我爱上了诗。
我爱诗词，因为诗给人以美的享受。
好的诗词总是用高度的概括，精美的语言，优美的韵律来表达一种情感一个事物。
唐宋诗词之所以流传久远而长盛不衰，仍为今人所推崇备至，正是因了她的豪放而高雅，精炼而意深。
“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”我仿佛闻到一片盎然春景里草的清香；“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”，读白居易的《长恨歌》，我仿佛看到了盛唐宫廷的华丽与辉煌：“举杯邀明月，对影成三人”，我读出了李白不得志的抑郁和忧愁。
诗以其至情至真高雅绚丽，震撼了我。
我爱诗，因为诗中蕴含着深刻的做人道理。
“莫等闲，白了少年头，空悲切。
”《满江红》里，岳飞告诉我们要珍惜时间；“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤”教我们做人要清清白白；“长风破浪会有时，直接云帆济沧海”李白鼓励我们面对挫折，要有不怕困难的信心。
诗词艺术魅力无穷，李白、杜甫、白居易、王维，无数诗海名家如一颗颗璀璨的星星，点缀着历史的天空。
《长恨歌》、《琵琶行》、《水调歌头》，无数的佳作名篇更是文学史上引以为豪的宝贵遗产。
今天，我们何等有幸能够享受到这笔遗产，请同学们也热爱诗词吧！去走进诗的美好境界，领略诗的无尽的魅力吧！请你尽情享受11月语文活动月为你精心烹制的诗词大餐吧！
古诗文的魅力
诗，要像凝神品茗一样方能辨析诗词意象细微的情感色调，领略包孕其间的隽永意味。
对此，作者征引古典诗词中常见的落花意象，作了范例性的阐释：落花的固有涵义是花卉凋落，引申为春光逝去、青春短暂以及美好事物的幻灭等意义。
然而用语言物化时，却有三种常见的表达：其一，落花、花落、落英；其二，落红、败红、残红、乱红；其三，红雨。
作者结合秦观、杜甫、张先、苏轼、柳永、欧阳修、李贺、刘禹锡、王实甫的诗句，令人信服地辨析出它们在情调意味上的差异，如“落花”一词的情感色彩属于中性，客观表述了自然界花卉飘落这一现象，概括性较强，忽略了花的形状、色彩，因而在意蕴上更适合表现低回、深沉的情绪，更易于容纳多义性。
如何提升自己语言的魅力
语言，通俗地说就是我们说的话。
从古至今，从文言到白话，语言也在随着时代发展。
作为一门艺术，在各个时代，各个领域，它所展现出来的魅力是无限的。
展开全部一、温文尔雅的文言古人说话比较简洁，通常一个字就包含多种意思。
比如“非礼勿视”，“非”即为“不是”，“勿”即为“不要”，至今我们用的“勿忘我”中的“勿”也是用此意思。
文言用字精简而讲究礼仪，例如“令尊”、“令堂”、“犬子”、“鄙人”等，所以这些称呼在我们这个时代仍被袭用。
含蓄婉转，又是文言所表现出来的另一魅力。
多少大诗人的诗词歌赋被千古流传，“醉翁之意不在酒”用来比喻说话人另有用意，“宝剑锋自磨砺出”用来激励人刻苦磨练，没有规矩不成方圆，在许多校园里“规矩成方圆”的话往往被当成校训，勉励学生。
虽然在我们这个时代已不在使用文言，但成语作为一种词汇仍广为流传。
我们常说“这个人才济济的社会”，“某人才高八斗，学富五车”……这就是古汉语在现代社会中折射出来的魅力。
我们不难看出，虽然现已不通用文言，但是文言还是带给我们无限的语言力量。
有人说用文言是倒退的表现，我却认为，继承老祖先留下的优秀的遗产是对时代的肯定和推动，先有继承再有发展，若无文言，何来白话之有？人民教育出版社中学语文编辑室工作的张中行先生在《关于学文言》一文中这样概括——“不能不读”文言的理由：（1）总的说，到目前为止，汉字的典籍，绝大多数是用文言写的，这份文化遗产，如果想继承，就不能不学会文言。
（2）历史是连续的，为了现在和将来，我们必须清楚了解祖国的历史，这就不能不学会文言。
（3）有不少与历史有关的专业，想研究，都必须读文言典籍，例如研究经济史就不能不读史书食货志，研究中医就不能不读《伤寒论》，研究文学批评史就不能不读《文心雕龙》等等，这些典籍都是用文言写的。
（4）不搞有关历史的专业，或行有余力或安享清暇，会有欣赏文学艺术的要求，其中很可能包括读《楚辞》、汉文、唐诗、宋词等，这也就不能不学会文言。
（5）从事写作的人，或只是常常拿笔的人，需要从各种名作中吸收营养，这各种名作中不能开除文言作品，因为这是土产，而且丰富，容易吸收利用。
二、秀色可餐的文学语言文学语言像个美丽的女子，细细看来秀外慧中。
文学语言可以说是语言中最美的一种。
它可以有华丽的辞藻组成最美丽的语言；它可以有平实的文字组成最有感情的语言；它可以透过文字表达出说不出来的感情；它可以有一长条的排比句式表达最强烈的感情……白描是它的看家本事，比喻是它最拿手的本领，反问是它的武器，感叹是它的盾牌……“去的尽管去了，来的尽管来着；去来的中间，有怎样地匆匆呢？早上我起来的时候，小屋里射着两三方斜斜的太阳。
太阳他有脚啊轻轻悄悄地挪移了；我也茫茫然跟着旋转。
于是——洗手的时候，日子从水盆里过去；吃饭的时候，日子从饭碗里过去；默默时，便从凝然的双眼前过去。
我觉察他去的匆匆了，伸出手遮挽时，他又从遮挽着的手边过去；天黑时，我躺在床上，他便伶伶俐俐地从我身上跨过，从我脚边飞过去了。
”这是朱自清的散文《匆匆》中的一段话，我想只要读上这样一段文字，你自然便能感觉到文学语言的魅力所在了。
文学语言也是与时俱进的。
作家及作品成为经典的原因何在？答案常常在于一种无法同化的原创性，或是一种我们完全认同而不再视为异端的原创性。
在文学语言的殿堂里，那些只是老到流畅，读罢使人骤生“思古之幽情”，更有甚者会让人感叹“某某复生”的文字，恐怕是无法令这个时代的人倾心的。
一成不变的美终究会让人倦怠，文学语言这个天生丽质的美人，怎可让时代抹杀它的资质。
所以文学语言也在创新，最直白的感受是让人“眼前一亮”，倘能做到让人“眼前一亮”继之以“再亮”，也就接近大功告成。
毕竟，在文学世界，再没有什么东西比一张老脸更令人不耐烦的了。
80后作家韩寒，郭敬明等青少年作家，就凭着他们的桀骜不逊的个性，将文学语言把玩得游刃有余，吸引不少读者，摆明了就是一副基因畸变之象。
三、大器晚成的影视语言 “IP、IC、IQ卡，通通告诉我密码。
”“黎叔很生气，后果很严重”“曾经有一段真挚的感情摆在我的面前，我没有好好珍惜，如果上天再给我一次机会的话，我会对那个女孩子说‘我爱你’，如果一定要给它加上一个期限的话，我希望是一万年。
”熟悉电影的朋友都应该知道，这些都是电影里的经典台词。
我们是生活在时代前沿的人，感受着这个时代最新鲜的东西，影视在我们生活中起着举足轻重的作用，影视语言也就在我们中流行起来。
它之所以能够成为经典，为许多人流传，我想有自然有的魅力：它包含了大量的幽默元素，“21世纪什么最贵？人才！” 用此话表扬你身边的人，他会乐晕；它富有生活哲理它浓缩了现实生活，“这夫妻啊，只要能不离，就尽量不离，尤其是有了孩子以后。
有了孩子，婚姻就不是两个人的事了，就是三个人的事了。
”；它以情动人催人泪下，“我要你知道，这个世界上有一个人会永远等着你。
无论是在什么时候，无论你在...
有关艺术魅力的古诗文
展开全部 中国五千年悠久文化，产生了许多的文字与文体，其中最有特色的，高度凝炼的便是诗歌，一首诗，就是一篇文章，甚至一本书，古诗散发出一种难以抗拒的魅力。
读诗，让你成为一个有内蕴的人。
王维的诗中有画，明明只是读诗，眼前却常常表现一幅幅画面。
“大漠孤烟直，长河落日圆”，“明月松间照，清泉石上流”，这些脍炙人口的诗句并没有新奇的结构，奇特的想象，绚丽的情思，有的只是平淡如水，近乎白话的语言，可却有一种难以言喻的魅力，使人一遍又一遍的去读去品。
其实，做人何尝不是这样呢？追求名利，跟随潮流，让自己金光闪闪，其实只是为了掩饰自己空白而又自卑的心罢了。
一个真正自信的，有才华的人并不需要这些外在的修饰，他仅仅是站在那里，就有一种让人折服的气场。
“天然去雕饰，清水出芙蓉”的美才是真正的美，它是由内而外的。
所以。
读诗，让我们成为一个有内蕴的人吧！读诗，让你成为一个洒脱的人。
时光易逝，一生几十年仿佛一眨眼就过去了，人于世光，如蚍蜉于天地，沧海之一粟，有时难免会产生一些伤怀。
这时去读一读李白，苏轼的诗，去品味诗中的洒脱人生。
“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”的狂放，“天生我材必有用，千金散尽还复来”的自信，“归去，也无风雨也无晴”的淡然，他们活得随性，没有为世俗所累，难道不是这样吗？人生短短数十载，如果不能活得充实洒脱尽兴，岂不可惜？让我们做一个洒脱的人吧！读诗，让你成为一个正直的人。
现在的人，少了一份“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”的决心，多了一份利欲熏心的贪婪，少了一份“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的坚持，多了一份溜须拍马的奉承；少了一份“安得广厦千万间，大庇天下俱欢颜”的博爱，多了一份自私的贪心。
所以，读诗，让我们成为一个正直的人。
古诗，就像茶一样，初入口只觉苦涩，但却有绵长的回味，期中蕴含了无数做人的道理，需要仔细品读，这大概就是古诗的魅力吧！诗词如歌，在平平仄仄中婉转悠扬，在抑扬顿挫里低回不尽，让人忘忧，使人开颜；诗词如画，在虫鱼鸟兽中描摹自然，在小桥流水中展现乾坤，为我们描绘出或凄美、或壮阔、或静谧、或热烈的绝美意境；诗词又像一位哲人，在历经千年后，向我们娓娓道来人生的真谛，激励我们走向生活，面对挑战。
喜欢诗词，喜欢诗词的韵律美。
谁不曾陶醉于诗词的天籁中？谁不曾被诗词的音韵之美拨动心弦而乐以忘忧、喜笑颜开？牙牙学语时，我们被父母教以“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少”，虽然不通其意，但心中却有种异样的感觉；上小学时，我们背着手，昂着头，摇晃着脑袋朗诵“牧童骑黄牛，歌声振林越。
意欲捕鸣蝉，忽然闭口立”，个个都瞪着无知的双眼，乐在其中；至于现在，当我在心中吟诵“良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院”时，仍有一种异样的感觉——这就是诗词的音乐美所带来的美好体验。
诗词如歌，让我们陶冶性情，促我们享受人生。
喜欢诗词，喜欢陶醉于诗词的意境。
不知从什么时候起，开始向往荒居野处的古人，携一张琴，捧一杯茶，于深山幽林之中偃仰啸歌，在千里澄江之上快乐垂钓。
与自然同呼吸，和天地共变幻，倘佯在大自然奇妙的景物中。
喜欢陶渊明式的隐居，“采菊东篱下，悠然见南山”，“山气日夕佳，飞鸟相与还”，淡观天边云卷云舒；沉醉于王维的山水田园，“明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟”；更流连于苏轼“水风清，晚霞明”的初晴凤凰山，“淡妆浓抹总相宜”的西子湖畔……诗词如画，展现了自然万物的奇妙瑰丽，我只愿做一个画中人，永远陶醉在诗词的意境中。
古诗词是中华民族文化艺术宝库中的一颗璀璨的明珠！从《诗经》起，一直到今天，古诗词以其广泛的内容，深邃的内涵，真挚的情感，承载着华夏民族辉煌的历史。
古诗词正是先人给予我们的一份最宝贵的精神财富。
古诗词的魅力作文3000字
展开全部 中国五千年悠久文化，产生了许多的文字与文体，其中最有特色的，高度凝炼的便是诗歌，一首诗，就是一篇文章，甚至一本书，古诗散发出一种难以抗拒的魅力。
读诗，让你成为一个有内蕴的人。
王维的诗中有画，明明只是读诗，眼前却常常表现一幅幅画面。
“大漠孤烟直，长河落日圆”，“明月松间照，清泉石上流”，这些脍炙人口的诗句并没有新奇的结构，奇特的想象，绚丽的情思，有的只是平淡如水，近乎白话的语言，可却有一种难以言喻的魅力，使人一遍又一遍的去读去品。
其实，做人何尝不是这样呢？追求名利，跟随潮流，让自己金光闪闪，其实只是为了掩饰自己空白而又自卑的心罢了。
一个真正自信的，有才华的人并不需要这些外在的修饰，他仅仅是站在那里，就有一种让人折服的气场。
“天然去雕饰，清水出芙蓉”的美才是真正的美，它是由内而外的。
所以。
读诗，让我们成为一个有内蕴的人吧！读诗，让你成为一个洒脱的人。
时光易逝，一生几十年仿佛一眨眼就过去了，人于世光，如蚍蜉于天地，沧海之一粟，有时难免会产生一些伤怀。
这时去读一读李白，苏轼的诗，去品味诗中的洒脱人生。
“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”的狂放，“天生我材必有用，千金散尽还复来”的自信，“归去，也无风雨也无晴”的淡然，他们活得随性，没有为世俗所累，难道不是这样吗？人生短短数十载，如果不能活得充实洒脱尽兴，岂不可惜？让我们做一个洒脱的人吧！读诗，让你成为一个正直的人。
现在的人，少了一份“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”的决心，多了一份利欲熏心的贪婪，少了一份“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的坚持，多了一份溜须拍马的奉承；少了一份“安得广厦千万间，大庇天下俱欢颜”的博爱，多了一份自私的贪心。
所以，读诗，让我们成为一个正直的人。
古诗，就像茶一样，初入口只觉苦涩，但却有绵长的回味，期中蕴含了无数做人的道理，需要仔细品读，这大概就是古诗的魅力吧！诗词如歌，在平平仄仄中婉转悠扬，在抑扬顿挫里低回不尽，让人忘忧，使人开颜；诗词如画，在虫鱼鸟兽中描摹自然，在小桥流水中展现乾坤，为我们描绘出或凄美、或壮阔、或静谧、或热烈的绝美意境；诗词又像一位哲人，在历经千年后，向我们娓娓道来人生的真谛，激励我们走向生活，面对挑战。
喜欢诗词，喜欢诗词的韵律美。
谁不曾陶醉于诗词的天籁中？谁不曾被诗词的音韵之美拨动心弦而乐以忘忧、喜笑颜开？牙牙学语时，我们被父母教以“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少”，虽然不通其意，但心中却有种异样的感觉；上小学时，我们背着手，昂着头，摇晃着脑袋朗诵“牧童骑黄牛，歌声振林越。
意欲捕鸣蝉，忽然闭口立”，个个都瞪着无知的双眼，乐在其中；至于现在，当我在心中吟诵“良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院”时，仍有一种异样的感觉——这就是诗词的音乐美所带来的美好体验。
诗词如歌，让我们陶冶性情，促我们享受人生。
喜欢诗词，喜欢陶醉于诗词的意境。
不知从什么时候起，开始向往荒居野处的古人，携一张琴，捧一杯茶，于深山幽林之中偃仰啸歌，在千里澄江之上快乐垂钓。
与自然同呼吸，和天地共变幻，倘佯在大自然奇妙的景物中。
喜欢陶渊明式的隐居，“采菊东篱下，悠然见南山”，“山气日夕佳，飞鸟相与还”，淡观天边云卷云舒；沉醉于王维的山水田园，“明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟”；更流连于苏轼“水风清，晚霞明”的初晴凤凰山，“淡妆浓抹总相宜”的西子湖畔……诗词如画，展现了自然万物的奇妙瑰丽，我只愿做一个画中人，永远陶醉在诗词的意境中。
古诗词是中华民族文化艺术宝库中的一颗璀璨的明珠！从《诗经》起，一直到今天，古诗词以其广泛的内容，深邃的内涵，真挚的情感，承载着华夏民族辉煌的历史。
古诗词正是先人给予我们的一份最宝贵的精神财富。
小学课本中的古诗词是经过筛选出来的精品中的精品。
短短的几行字，寥寥数语，却蕴涵着丰富的哲理和醇厚的美韵。
而这其中的哲理与美韵是让学生受益终生的知识积淀。
那么，如何在小学古诗教学中使学生领悟蕴涵在古诗词中的各种美，从而陶冶学生自身的情操呢？一、吟——古诗词声律之美吟，即“吟咏”。
古诗词教学，我认为“吟咏”是第一位。
所谓“吟咏”，就是有节奏地诵读诗文。
说“吟咏”是第一位，这是古诗词这一特定文学形式所决定的。
作为古诗词，其语言本身就是有音响、节奏、旋律的，是抑扬顿挫的，是音乐性的。
正如刘勰在《文心雕龙？声律》中指出“声转于吻，玲玲如振玉；辞靡于耳，累累如贯珠。
”所以，要想从根本上感悟古诗词，还是要从“吟咏”开始。
当然，就现阶段而言，我们不可能向学生灌输有关古诗词声律方面的知识。
但我们完全可以通过用“吟咏”的方式来让古诗词呈现其特有的声律之美韵。
就拿程颢的《春日偶成》来说吧。
全诗的内容是这样的：“云淡风轻近午天，旁花随柳过前川。
时人不识余心乐，将谓偷闲学少年。
”而全诗的主题是：通过描写风和日丽的春日景色，抒发了诗人春日郊游的愉悦心情，表达...
感受诗词的魅力200
中国五千年悠久文化，产生了许多的文字与文体，其中最有特色的，高度凝炼的便是诗歌，一首诗，就是一篇文章，甚至一本书，古诗散发出一种难以抗拒的魅力。
读诗，让你成为一个有内蕴的人。
王维的诗中有画，明明只是读诗，眼前却常常表现一幅幅画面。
“大漠孤烟直，长河落日圆”，“明月松间照，清泉石上流”，这些脍炙人口的诗句并没有新奇的结构，奇特的想象，绚丽的情思，有的只是平淡如水，近乎白话的语言，可却有一种难以言喻的魅力，使人一遍又一遍的去读去品。
其实，做人何尝不是这样呢？追求名利，跟随潮流，让自己金光闪闪，其实只是为了掩饰自己空白而又自卑的心罢了。
一个真正自信的，有才华的人并不需要这些外在的修饰，他仅仅是站在那里，就有一种让人折服的气场。
“天然去雕饰，清水出芙蓉”的美才是真正的美，它是由内而外的。
所以。
读诗，让我们成为一个有内蕴的人吧！读诗，让你成为一个洒脱的人。
时光易逝，一生几十年仿佛一眨眼就过去了，人于世光，如蚍蜉于天地，沧海之一粟，有时难免会产生一些伤怀。
这时去读一读李白，苏轼的诗，去品味诗中的洒脱人生。
“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”的狂放，“天生我材必有用，千金散尽还复来”的自信，“归去，也无风雨也无晴”的淡然，他们活得随性，没有为世俗所累，难道不是这样吗？人生短短数十载，如果不能活得充实洒脱尽兴，岂不可惜？让我们做一个洒脱的人吧！读诗，让你成为一个正直的人。
现在的人，少了一份“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”的决心，多了一份利欲熏心的贪婪，少了一份“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的坚持，多了一份溜须拍马的奉承；少了一份“安得广厦千万间，大庇天下俱欢颜”的博爱，多了一份自私的贪心。
所以，读诗，让我们成为一个正直的人。
古诗，就像茶一样，初入口只觉苦涩，但却有绵长的回味，期中蕴含了无数做人的道理，需要仔细品读，这大概就是古诗的魅力吧！诗词如歌，在平平仄仄中婉转悠扬，在抑扬顿挫里低回不尽，让人忘忧，使人开颜；诗词如画，在虫鱼鸟兽中描摹自然，在小桥流水中展现乾坤，为我们描绘出或凄美、或壮阔、或静谧、或热烈的绝美意境；诗词又像一位哲人，在历经千年后，向我们娓娓道来人生的真谛，激励我们走向生活，面对挑战。
喜欢诗词，喜欢诗词的韵律美。
谁不曾陶醉于诗词的天籁中？谁不曾被诗词的音韵之美拨动心弦而乐以忘忧、喜笑颜开？牙牙学语时，我们被父母教以“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少”，虽然不通其意，但心中却有种异样的感觉；上小学时，我们背着手，昂着头，摇晃着脑袋朗诵“牧童骑黄牛，歌声振林越。
意欲捕鸣蝉，忽然闭口立”，个个都瞪着无知的双眼，乐在其中；至于现在，当我在心中吟诵“良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院”时，仍有一种异样的感觉——这就是诗词的音乐美所带来的美好体验。
诗词如歌，让我们陶冶性情，促我们享受人生。
喜欢诗词，喜欢陶醉于诗词的意境。
不知从什么时候起，开始向往荒居野处的古人，携一张琴，捧一杯茶，于深山幽林之中偃仰啸歌，在千里澄江之上快乐垂钓。
与自然同呼吸，和天地共变幻，倘佯在大自然奇妙的景物中。
喜欢陶渊明式的隐居，“采菊东篱下，悠然见南山”，“山气日夕佳，飞鸟相与还”，淡观天边云卷云舒；沉醉于王维的山水田园，“明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟”；更流连于苏轼“水风清，晚霞明”的初晴凤凰山，“淡妆浓抹总相宜”的西子湖畔……诗词如画，展现了自然万物的奇妙瑰丽，我只愿做一个画中人，永远陶醉在诗词的意境中。
古诗词是中华民族文化艺术宝库中的一颗璀璨的明珠！从《诗经》起，一直到今天，古诗词以其广泛的内容，深邃的内涵，真挚的情感，承载着华夏民族辉煌的历史。
古诗词正是先人给予我们的一份最宝贵的精神财富。
小学课本中的古诗词是经过筛选出来的精品中的精品。
短短的几行字，寥寥数语，却蕴涵着丰富的哲理和醇厚的美韵。
而这其中的哲理与美韵是让学生受益终生的知识积淀。
那么，如何在小学古诗教学中使学生领悟蕴涵在古诗词中的各种美，从而陶冶学生自身的情操呢？一、吟——古诗词声律之美吟，即“吟咏”。
古诗词教学，我认为“吟咏”是第一位。
所谓“吟咏”，就是有节奏地诵读诗文。
说“吟咏”是第一位，这是古诗词这一特定文学形式所决定的。
作为古诗词，其语言本身就是有音响、节奏、旋律的，是抑扬顿挫的，是音乐性的。
正如刘勰在《文心雕龙？声律》中指出“声转于吻，玲玲如振玉；辞靡于耳，累累如贯珠。
”所以，要想从根本上感悟古诗词，还是要从“吟咏”开始。
当然，就现阶段而言，我们不可能向学生灌输有关古诗词声律方面的知识。
但我们完全可以通过用“吟咏”的方式来让古诗词呈现其特有的声律之美韵。
就拿程颢的《春日偶成》来说吧。
全诗的内容是这样的：“云淡风轻近午天，旁花随柳过前川。
时人不识余心乐，将谓偷闲学少年。
”而全诗的主题是：通过描写风和日丽的春日景色，抒发了诗人春日郊游的愉悦心情，表达了对春天...
怎样提高语言魅力
语言，通俗地说就是我们说的话。
从古至今，从文言到白话，语言也在随着时代发展。
作为一门艺术，在各个时代，各个领域，它所展现出来的魅力是无限的。
一、温文尔雅的文言古人说话比较简洁，通常一个字就包含多种意思。
比如“非礼勿视”，“非”即为“不是”，“勿”即为“不要”，至今我们用的“勿忘我”中的“勿”也是用此意思。
文言用字精简而讲究礼仪，例如“令尊”、“令堂”、“犬子”、“鄙人”等，所以这些称呼在我们这个时代仍被袭用。
含蓄婉转，又是文言所表现出来的另一魅力。
多少大诗人的诗词歌赋被千古流传，“醉翁之意不在酒”用来比喻说话人另有用意，“宝剑锋自磨砺出”用来激励人刻苦磨练，没有规矩不成方圆，在许多校园里“规矩成方圆”的话往往被当成校训，勉励学生。
虽然在我们这个时代已不在使用文言，但成语作为一种词汇仍广为流传。
我们常说“这个人才济济的社会”，“某人才高八斗，学富五车”……这就是古汉语在现代社会中折射出来的魅力。
人民教育出版社中学语文编辑室工作的张中行先生在《关于学文言》一文中这样概括——“不能不读”文言的理由：（1）总的说，到目前为止，汉字的典籍，绝大多数是用文言写的，这份文化遗产，如果想继承，就不能不学会文言。
（2）历史是连续的，为了现在和将来，我们必须清楚了解祖国的历史，这就不能不学会文言。
（3）有不少与历史有关的专业，想研究，都必须读文言典籍，例如研究经济史就不能不读史书食货志，研究中医就不能不读《伤寒论》，研究文学批评史就不能不读《文心雕龙》等等，这些典籍都是用文言写的。
（4）不搞有关历史的专业，或行有余力或安享清暇，会有欣赏文学艺术的要求，其中很可能包括读《楚辞》、汉文、唐诗、宋词等，这也就不能不学会文言。
（5）从事写作的人，或只是常常拿笔的人，需要从各种名作中吸收营养，这各种名作中不能开除文言作品，因为这是土产，而且丰富，容易吸收利用。
二、秀色可餐的文学语言文学语言像个美丽的女子，细细看来秀外慧中。
文学语言可以说是语言中最美的一种。
它可以有华丽的辞藻组成最美丽的语言；它可以有平实的文字组成最有感情的语言；它可以透过文字表达出说不出来的感情；它可以有一长条的排比句式表达最强烈的感情……白描是它的看家本事，比喻是它最拿手的本领，反问是它的武器，感叹是它的盾牌……“去的尽管去了，来的尽管来着；去来的中间，有怎样地匆匆呢？早上我起来的时候，小屋里射着两三方斜斜的太阳。
太阳他有脚啊轻轻悄悄地挪移了；我也茫茫然跟着旋转。
于是——洗手的时候，日子从水盆里过去；吃饭的时候，日子从饭碗里过去；默默时，便从凝然的双眼前过去。
我觉察他去的匆匆了，伸出手遮挽时，他又从遮挽着的手边过去；天黑时，我躺在床上，他便伶伶俐俐地从我身上跨过，从我脚边飞过去了。
”这是朱自清的散文《匆匆》中的一段话，我想只要读上这样一段文字，你自然便能感觉到文学语言的魅力所在了。
文学语言也是与时俱进的。
作家及作品成为经典的原因何在？答案常常在于一种无法同化的原创性，或是一种我们完全认同而不再视为异端的原创性。
在文学语言的殿堂里，那些只是老到流畅，读罢使人骤生“思古之幽情”，更有甚者会让人感叹“某某复生”的文字，恐怕是无法令这个时代的人倾心的。
一成不变的美终究会让人倦怠，文学语言这个天生丽质的美人，怎可让时代抹杀它的资质。
所以文学语言也在创新，最直白的感受是让人“眼前一亮”，倘能做到让人“眼前一亮”继之以“再亮”，也就接近大功告成。
毕竟，在文学世界，再没有什么东西比一张老脸更令人不耐烦的了。
80后作家韩寒，郭敬明等青少年作家，就凭着他们的桀骜不逊的个性，将文学语言把玩得游刃有余，吸引不少读者，摆明了就是一副基因畸变之象。
三、大器晚成的影视语言“IP、IC、IQ卡，通通告诉我密码。
”“黎叔很生气，后果很严重”“曾经有一段真挚的感情摆在我的面前，我没有好好珍惜，如果上天再给我一次机会的话，我会对那个女孩子说‘我爱你’，如果一定要给它加上一个期限的话，我希望是一万年。
”熟悉电影的朋友都应该知道，这些都是电影里的经典台词。
我们是生活在时代前沿的人，感受着这个时代最新鲜的东西，影视在我们生活中起着举足轻重的作用，影视语言也就在我们中流行起来。
它之所以能够成为经典，为许多人流传，我想有自然有的魅力：它包含了大量的幽默元素，“21世纪什么最贵？人才！” 用此话表扬你身边的人，他会乐晕；它富有生活哲理它浓缩了现实生活，“这夫妻啊，只要能不离，就尽量不离，尤其是有了孩子以后。
有了孩子，婚姻就不是两个人的事了，就是三个人的事了。
”；它以情动人催人泪下，“我要你知道，这个世界上有一个人会永远等着你。
无论是在什么时候，无论你在什么地方，反正你知道总会有这样一个人。
”其实，影视语言和文学语言有必然的联系。
无论从何种角度看，文学语言与影视语言均隶属于“艺术”语言之列，只是各自的表现方法不同而已。
文学语言是用文字——书写符号或印刷符号表达出来，...
古诗词的魅力作文3000字
中国五千年悠久文化，产生了许多的文字与文体，其中最有特色的，高度凝炼的便是诗歌，一首诗，就是一篇文章，甚至一本书，古诗散发出一种难以抗拒的魅力。
读诗，让你成为一个有内蕴的人。
王维的诗中有画，明明只是读诗，眼前却常常表现一幅幅画面。
“大漠孤烟直，长河落日圆”，“明月松间照，清泉石上流”，这些脍炙人口的诗句并没有新奇的结构，奇特的想象，绚丽的情思，有的只是平淡如水，近乎白话的语言，可却有一种难以言喻的魅力，使人一遍又一遍的去读去品。
其实，做人何尝不是这样呢？追求名利，跟随潮流，让自己金光闪闪，其实只是为了掩饰自己空白而又自卑的心罢了。
一个真正自信的，有才华的人并不需要这些外在的修饰，他仅仅是站在那里，就有一种让人折服的气场。
“天然去雕饰，清水出芙蓉”的美才是真正的美，它是由内而外的。
所以。
读诗，让我们成为一个有内蕴的人吧！读诗，让你成为一个洒脱的人。
时光易逝，一生几十年仿佛一眨眼就过去了，人于世光，如蚍蜉于天地，沧海之一粟，有时难免会产生一些伤怀。
这时去读一读李白，苏轼的诗，去品味诗中的洒脱人生。
“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”的狂放，“天生我材必有用，千金散尽还复来”的自信，“归去，也无风雨也无晴”的淡然，他们活得随性，没有为世俗所累，难道不是这样吗？人生短短数十载，如果不能活得充实洒脱尽兴，岂不可惜？让我们做一个洒脱的人吧！读诗，让你成为一个正直的人。
现在的人，少了一份“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”的决心，多了一份利欲熏心的贪婪，少了一份“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的坚持，多了一份溜须拍马的奉承；少了一份“安得广厦千万间，大庇天下俱欢颜”的博爱，多了一份自私的贪心。
所以，读诗，让我们成为一个正直的人。
古诗，就像茶一样，初入口只觉苦涩，但却有绵长的回味，期中蕴含了无数做人的道理，需要仔细品读，这大概就是古诗的魅力吧！诗词如歌，在平平仄仄中婉转悠扬，在抑扬顿挫里低回不尽，让人忘忧，使人开颜；诗词如画，在虫鱼鸟兽中描摹自然，在小桥流水中展现乾坤，为我们描绘出或凄美、或壮阔、或静谧、或热烈的绝美意境；诗词又像一位哲人，在历经千年后，向我们娓娓道来人生的真谛，激励我们走向生活，面对挑战。
喜欢诗词，喜欢诗词的韵律美。
谁不曾陶醉于诗词的天籁中？谁不曾被诗词的音韵之美拨动心弦而乐以忘忧、喜笑颜开？牙牙学语时，我们被父母教以“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少”，虽然不通其意，但心中却有种异样的感觉；上小学时，我们背着手，昂着头，摇晃着脑袋朗诵“牧童骑黄牛，歌声振林越。
意欲捕鸣蝉，忽然闭口立”，个个都瞪着无知的双眼，乐在其中；至于现在，当我在心中吟诵“良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院”时，仍有一种异样的感觉——这就是诗词的音乐美所带来的美好体验。
诗词如歌，让我们陶冶性情，促我们享受人生。
喜欢诗词，喜欢陶醉于诗词的意境。
不知从什么时候起，开始向往荒居野处的古人，携一张琴，捧一杯茶，于深山幽林之中偃仰啸歌，在千里澄江之上快乐垂钓。
与自然同呼吸，和天地共变幻，倘佯在大自然奇妙的景物中。
喜欢陶渊明式的隐居，“采菊东篱下，悠然见南山”，“山气日夕佳，飞鸟相与还”，淡观天边云卷云舒；沉醉于王维的山水田园，“明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟”；更流连于苏轼“水风清，晚霞明”的初晴凤凰山，“淡妆浓抹总相宜”的西子湖畔……诗词如画，展现了自然万物的奇妙瑰丽，我只愿做一个画中人，永远陶醉在诗词的意境中。
古诗词是中华民族文化艺术宝库中的一颗璀璨的明珠！从《诗经》起，一直到今天，古诗词以其广泛的内容，深邃的......
古典文学的好处与魅力
展开全部 腹有诗书气自华，也许不会帮你赚得经济上的东西 ，可能也不会看过了书，学过了这些文学也不大可能立刻就使你的生活有多少改变，但是请相信，艺术的熏陶是无价的，潜移默化中提升一个人的生活品味与精神状态。
中国是诗词王国。
中国的诗词历史悠久，源远流长，从诗经、楚辞、汉乐府，到唐诗、宋词以及元人小令，已有近三千年的历史。
三千年来，中国诗词，以其丰富的内涵，清丽的神韵，优美的语言和铿锵的音调，影响着一代又一代人。
中国的诗词，以其独特的魅力，充溢在人们的生活里。
像《诗经》的《关雎》篇中的“窈窕淑女，君子好逑”，成为古往今来人们咏叹爱情的诗句。
屈原《离骚》中的“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，则成为人们追求的真理和不断完善自我的格言。
李白的《静夜思》经常在人们思念家乡时引起共鸣。
王维的“身在异地为异客，每逢佳节倍思亲”，给历来的游子引发了无限深沉的怀念亲人之情。
王之涣的“欲穷千里目，更上一层楼”和陆游的“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，已经成为人们现实生活中的哲理，指导人们在遇到困难时要重拾信心，勇往直前，胜利就在前方。
意境美是中国古典诗词的魅力之一，古人在追求古典诗词的意境美方面做出了巨大的努力。
所以今天的我们才能读到这么多意境如此之美的诗词。
杜甫《绝句六首》其六：“江动月移石，溪虚云傍花。
鸟栖只故道，帆过宿谁家。
”这首诗描写得简明扼要，但却抒写“不尽”，留有余味，制造出了含蓄委婉的意境美。
类似的还有元稹的《行宫》中的“寥寂古行宫，宫花寂寞红。
白头宫女在，闲坐说玄宗”，平时的语句含蓄地写出了宫女青春已去，闲坐谈论往事的幽怨之情，体现了含蓄的意境美。
而张若虚的《春江花月夜》：“春江潮水连海平，海上明月共潮生。
滟滟随波千万里，何处春江无月明。
江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。
空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。
江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。
江畔何人初见月？江月何年初照人？人生代代无穷已，江月年年只相似。
不知江月待何人，但见长江送流水。
白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。
谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。
玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。
此时相望不相闻，愿逐月华流照君。
鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。
昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。
江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。
斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。
不知乘月几人归？落花摇情满江树。
”则表现出一种情高韵远的意境美，作者运用自身感官，采用多种艺术手段使大自然的万物都具有丰富的神韵美。
韩愈的“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。
最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都”，则是一组动画连拍，先是细雨“草色遥看近却无”，细雨飘落，小草冒芽，却又远看似有，近看却无。
诗人巧妙地把握住这个“似有若无，似动若静”的瞬间和特点，以“草色遥看近却无”七个字，转达春天悄然而至的脚步。
而读者似乎看到了成千上万的嫩绿的小生命在涌动，闪烁，在轰轰烈烈地成长，长到“绝胜烟柳满皇都”。
这种动态的表现手法，带给读者的是动态传神的意境美。
中国古典诗词的意境美提高了诗歌的文化品位，增强诗歌含蓄隽永的思，更能诱发人们去探索诗歌蕴藏的美学意蕴。
种类繁多的风格也是中国古典诗歌的魅力的构成者，中国古典诗歌的风格大致有雄浑、婉约、典雅和平淡四类。
雄浑风格的诗词饱含着炽烈的感情，写景叙事，极排比铺陈之能事，布局运笔变化多端，充满着强烈气势。
如杜甫《画鹰》、《同诸公登慈恩寺塔》。
豪放是指豪迈放纵的风格，具有热烈奔放的感情，大胆奇丽的想象，恢宏的气魄。
代表作有王昌龄的《从军行七首》（其四） 。
悲慨是指悲壮慷慨的艺术风格，充满了悲凉苍劲的美。
如陈子昂《登幽洲台歌》。
婉约类。
婉约是一种委婉曲折，甚至“情致缠绵，音调谐婉”的艺术风格。
它具有细而柔，细而曲的特点。
如钱起的《归雁》，作者通过咏雁抒发羁旅他乡的哀愁，创造出悠缓缠绵，凄清哀怨的幽美意境。
杜甫的《春夜喜雨》诗描绘春夜雨景，表现喜悦的心情，抒情之线绵邈悠远，细节安排幽婉缜密。
词中婉约类风格的作品更是不可胜数，柳永的《雨霖铃》，李清照的《声声慢》等均属具有代表性的作品。
我们可以将细致幽婉，绵邈悠远的“缜密”，造诣超妙，耐人寻味的“超诣”，委婉曲折，欲露还藏的“委曲”，意在言外，含而不露的“含蓄”，感情深厚，笔意含蓄的“沉着”，归婉约类。
典雅风格的诗词高雅脱俗，表达的感情真挚。
其代表作品有王维的《和贾至舍人早朝大明宫之作》，这首和诗写了早朝前、中、后三个阶段，写出了大明宫早朝的气氛和皇帝的威仪，同时，还暗示了贾至的受重用和得意。
作者不和其韵，只和其意，雍容伟丽，造语堂皇，格调十分谐和。
再如阮籍的《咏怀诗八十二首》（其三） ， 李白的《赠孟浩然》，王维的《山居秋暝》、祖咏的《终南望馀雪》等等均具典雅之美。
平淡风格的诗词表达的感受与自然景物融合无间。
。
如孟浩然的《过故人庄》、杜甫的《客至》、柳宗元的《雨...