关于园林竹的诗词

时间:2020-10-04   作者:互联网搜集整理

关于园林竹的诗词

关于竹的诗词

画竹歌 作者: 白居易 协律郎萧悦善画竹,举世无伦。

萧亦甚自秘重。

有终岁求其一竿一枝而不得者。

知予天与好事,忽写一十五竿,惠然见投。

予厚其意,高其艺,无以答贶,作歌以报之,凡一百八十六字云。

植物之中竹难写,古今虽画无似者。

萧郎下笔独逼真,丹青以来唯一人。

人画竹身肥拥肿,萧画茎瘦节节竦; 人画竹梢死嬴垂,萧画枝活叶叶动。

不根而生从意生,不笋而成由笔成。

野塘水边倚岸侧,森森两丛十五茎。

婵娟不失筠粉态,萧飒尽得风烟情。

举头忽看不是画,低耳静听疑有声。

西丛七茎劲而健,省向天竺寺前石上见。

东丛八茎疏且寒,忆曾湘妃庙里雨中看。

幽姿远思少人别,与君相顾空长叹。

萧郎萧郎老可惜,手颤眼昏头雪色。

自言便是绝笔时,从今此竹尤难得。

酬人雨后玩竹 作者: 薛涛 南天春雨时,那鉴雪霜姿。

众类亦云茂,虚心宁自持。

多留晋贤醉,早伴舜妃悲。

晚岁君能赏,苍苍劲节奇。

新竹 作者: 陆游 插棘编篱谨护持,养成寒碧映涟漪。

清风掠地秋先到,赤日行天午不知。

解箨时闻声簌簌,放梢初见影离离。

归闲我欲频来此,枕簟仍教到处随。

咏竹 作者: 吴孔嘉 几竿清影映窗纱,筛月梳风带雨斜。

相对此君殊不俗,幽斋松径伴梅花。

描写园林的诗词有哪些?

1、清?汪琬《再题姜氏艺圃》隔断城西市语哗,幽栖绝似野人家。

2、明?文徵明《拙政园图咏?若墅堂》绝怜人境无车马,信有山林在市城。

3、清?王赓言《游狮子林》居士高踪何处寻,居然城市有山林。

4、宋?陆游《题留园》高高下下天成景,密密疏疏自在花。

5、宋?王安石《杭州的聚景园》绿漪堂前湖水绿,归来正复有荷花。

花前若见余杭姥,为道仙人忆酒家。

6、清?曹雪芹 《题大观园》衔山抱水建来精,多少工夫筑始成。

天上人间诸景备,芳园应锡大观名。

7、唐?李端 《题崔端公园林》上士爱清辉,开门向翠微。

抱琴看鹤去,枕石待云归。

野坐苔生席,高眠竹挂衣。

旧山东望远,惆怅暮花飞。

8、唐?陆畅《题独孤少府园林》四面青山是四邻,烟霞成伴草成茵。

年年洞口桃花发,不记曾经迷几人。

9、唐?韩翃《题张逸人园林》花源一曲映茅堂,清论闲阶坐夕阳。

麈尾手中毛已脱,蟹螯尊上味初香。

春深黄口传窥树,雨后青苔散点墙。

更道小山宜助赏,呼儿舒簟醉岩芳。

10、宋?欧阳修《渔家傲·正月斗杓初转势》正月斗杓初转势。

金刀剪彩功夫异。

称庆高堂欢幼稚。

看柳意。

偏从东面春风至。

十四新蟾圆尚未。

楼前乍看红灯试。

冰散绿池泉细细。

鱼欲戏。

园林已是花天气。

关于竹子的诗句

展开全部 (1)耐寒坚韧,被人贵为“岁寒三友”(梅、竹、松)之一(2)虚心,竹是中空的,可用来象征虚心的人。

(3)竹有无私奉献的精神,夏日为我们带来凉意,冬日为我们带来绿意。

其全身都是宝。

(4)刚直,高风亮节,这从其外形特点来看,它总是笔直向上。

名人名言的话,多是诗词,很少见白话,诗词也是名言啊,名家咏竹的诗词就是关于竹子的名言。

咏竹 (齐.谢眺)窗前一丛竹,清翠独言奇。

南条交北叶,新笋杂故枝。

月光疏已密,风声起复垂。

青扈飞不碍,黄口独相窥。

但恨从风箨,根株长相离。

竹 (梁.刘孝先)竹生空野外,梢云耸百寻。

无人赏高节,徒自抱贞心。

耻染湘妃泪,羞入上宫琴。

谁人制长笛,当为吐龙吟。

赋得阶前嫩竹 (陈 . 张正见)翠云梢云自结丛,轻花嫩笋欲凌空。

砌曲横枝屡解箨,阶来疏叶强来风。

欲知抱节成龙处,当于山路葛陂中。

咏竹 (唐.李峤)高簳楚江濆,婵娟含曙气。

白花摇风影,青节动龙文。

叶扫东南日,枝捎西北云。

谁知湘水上,流泪独思君。

郡斋左偏栽竹百余诗 (唐 . 令狐楚)斋居栽竹北窗边,素壁新开映碧鲜。

青蔼近当行药处,绿阴深到卧帷前。

风惊晓叶如闻雨,月过春枝似带烟。

老子忆山心暂缓,退公闲坐对婵娟。

秋日白沙馆对竹 (唐 . 许浑)萧萧凌雪霜,浓翠异三湘。

疏影月移壁,寒声风满堂。

卷帘秋更早,高枕夜偏长。

忽忆秦溪路,万竿今正凉。

初食笋呈座中 (唐 . 李商隐)嫩箨香苞初出林,於陵论价重如金。

皇都陆海应无数,忍剪凌云一寸金。

咏竹 (唐.郑谷)宜烟宜雨又宜风,拂水藏村复间松。

移得萧骚从远寺,洗来疏净见前峰。

侵阶藓拆春芽迸,绕径莎微夏荫浓。

诬赖杏花多意绪,数枝穿翠好相容。

竹风 (唐.唐彦谦)竹映风窗数阵斜,---人愁坐思无涯。

夜来留得江湖梦,全为乾声似荻花。

春日山中竹 (唐.裴说)数竿苍翠拟龙形,峭拔须教此地生。

无限野花开不得,半山寒色与春争。

咏竹 (唐.张必)树色连云万叶开,王孙不厌满庭载。

凌霜尽节无人见,终日虚心待凤来。

谁许风流添兴咏,自怜潇洒出尘埃。

朱门处处多闲地,正好移云抚翠苔。

霜筠亭 (宋.苏轼)解箨新篁不自持,婵娟已有岁寒姿。

要看凛凛霜前意,须待秋风粉落时。

赋园中所有 (宋.苏辙)寒地竹不生,虽生常若病。

斸根种幽砌,开叶何已猛。

婵娟冰雪姿,散乱风日影。

繁华见孤深,一个敌千顷。

令人忆江上,森耸缘崖劲。

无风箨自飘,策策鸣荒径。

新竹 (宋.杨万里)东风弄巧补残山,一夜吹添玉数竿。

半脱锦衣犹半著,箨龙未信怯春寒。

咏东湖新竹 (宋.陆游)插棘编篱谨护持,养成寒碧映沦漪。

清风掠地秋先到,赤日行天午不知。

解箨时闻声簌簌,放梢初见叶离离。

官闲我欲频来此,枕簟仍教到处随。

野竹 (元.吴镇)野竹野竹绝可爱,枝叶扶疏有真态。

生平素守远荆榛,走壁悬崖穿石埭。

虚心抱节山之河,清风白月聊婆娑。

寒梢千尺将如何,渭川淇澳风烟多。

新笋歌 (明.岳岱)满林黄鸟不胜啼,林下新笋与人齐。

春风闭门走山兔,白昼露滴惊竹鸡。

雨中三日春已过,又近石床添几个。

竞将头角向青云,不管阶前绿苔破。

竹石 (清.郑燮)咬定青山不放松,立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。

竹 (清.郑燮)一节复一节,千枝攒万叶。

我自不开花,免撩蜂与蝶。

题吾友梁铁君侠者画竹

关于竹的诗词

展开全部 题吾友梁铁君侠者画竹 (清)康有为 生挺凌云节,飘摇仍自持。

朔风常凛冽,秋气不离披。

乱叶犹能劲,柔枝不受吹。

只烦文与可,写照特淋漓。

竹诗词自序 周芳纯1991年元旦 安居三年半,静坐读诗篇。

华夏竹文化,源远数千年。

诗词如潮海,无力仔细看。

浏览逾万卷,选编万余言。

古今诗竹者,常学竹风格。

虚心属秉性,高节贵终生。

狂风竿不弯,暴雨肤更洁。

酷署生清阴,严寒葆翠色。

竹帛留青史,竹箭射熊罴。

衣食住行用,无不劳此君。

贡献愈卓越,砍伐更加烈。

此风若不止,竹林尽毁灭。

我编竹诗词,奉献给读者。

劝君爱惜竹,弘扬竹风格。

“水调歌头·咏竹” 钱樟明 有节骨乃坚,无心品自端。

几经狂风骤雨,宁折不易弯。

依旧四季翠绿,不与群芳争艳, 扬首望青天 默默无闻处,萧瑟多昂然。

勇破身,乐捐躯,毫无怨。

楼台庭柱,牧笛洞萧入垂帘。

造福何论早晚? 成材勿计后,鳞爪遍人间。

生来不为已,只求把身献。

七律·答友人 毛泽东 1961年 九嶷山上白云飞,帝子乘风下翠微。

斑竹一枝千滴泪,红霞万朵百年衣。

洞庭波涌连天雪,长岛人歌动地诗。

我欲因之梦寥廓,芙蓉国里尽朝晖。

病中见窗外竹感赋 董必武 1952年3月4日 竹叶青青不肯黄,枝条楚楚耐严霜。

昭苏万物春风里,更有笋尖出土忙。

题竹 叶剑英 1963年 彩笔凌云画溢思,虚心劲节是吾师; 人生贵有胸中竹,经得艰难考验时。

咏竹 方志敏 雪压竹头低,低下欲沾泥, 一轮红日起,依旧与天齐。

竹 (题画诗) 邓拓 阶前老老苍苍竹,却喜长年衍万竿, 最是虚心留劲节,久经风雨不知寒。

岁寒三友 (题画诗) 陶行知 万松岭上松,鼓荡天风, 震动昆仑第一峰。

千军万马波涛怒;海出山中。

竹绿梅花红,转战西东, 争取最后五分钟,百草千花休闲笑, 且待三冬。

《萧湘竹子诗词》代序 熊文愈 1991年4月 华夏竹文化,上下五千年。

衣食住行用,处处竹相连。

诗词书画卷,卷卷有竹篇。

多少高雅士,情寄幽篁间。

竹溪六君子,竹林七大贤。

东坡有三绝,板桥更超前。

刚直凌云志,虚怀不私偏。

郁郁婆娑叶,经冬不凋残。

迎风更潇洒,亮节益韧坚。

群承竹风格,研竹数十年。

业余集诗画,选纂万余言。

宏扬竹文化,四海共仰瞻。

我亦爱竹者,相逢庆有缘。

聊聊记数语,以电竹诗篇。

咏 竹 宋·文同 (忽忆故园修竹因作此诗) 故园修竹绕东溪,占水浸沙一万枝。

我走官途休未得,此君应是怪归迟。

摘自《132名中国国画家》 春江晓景 宋·惠崇 竹外桃花三两枝,春江水暧鸭先知。

萎蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时。

笋 宋·王元之 数里春畦独自寻。

迸犀抽锦乱森森。

田文死去宾朋散。

抛掷三个玳瑁簪。

摘自《咏物诗选》 谢刘仲行惠笋 宋·朱子 谁寄寒林新属笋,开奁喜见白参差。

知君调我酸寒甚,不是封侯食肉姿。

摘自《咏物诗选》 竹 唐·李建勋 琼节高吹宿风枝,风流交我立忘归。

最怜瑟瑟斜阳下,花影相和满客衣。

摘自《咏物诗选》 庭竹 唐·李中 偶自山僧院,移归傍砌栽。

好风终日起,幽鸟有时来。

筛月牵诗兴,笼烟伴酒杯。

南窗轻睡起,萧飒风雨声。

竹 唐·郑谷 宜烟宜雨又宜风,拂水藏时复间松。

移得萧骚从远寺,洗来巯侵见前峰。

侵阶藓折春芽迸,绕径莎微夏阳浓。

无赖杏花多意绪,数枝穿翠好相容。

竹 唐·韦式 竹,临池,似玉。

悒露静,和烟绿。

抢节宁改,贞心自束。

渭曲偏种多,王家看不足。

仙杖正惊龙化,美实当随凤熟。

唯愁吹作别离声,回首驾骖舞阵速。

摘自《古今中外21—30期合订本》 从韦续处觅绵竹 唐·杜甫 华轩蔼蔼他年到,绵竹亭亭出县高。

江上舍前无此物,幸分苍翠拂波涛。

寄题江外草堂 唐·杜甫 我生性放诞,雅欲逃自然。

嗜酒爱风竹,卜居必林泉。

衡阳道中二绝 宋·范成大 黑羖钻篱破,花猪突户开。

空山竹瓦屋,犹有燕飞来。

发合江数里,寄杨商卿诸公 宋·范成大 临分满意说离愁,草草无言只泪流。

船尾竹林遮县市,故人犹自立沙头。

将别巫峡,赠南卿兄襄西果园四十亩 唐·杜甫 苔竹素所好,萍蓬无定居。

远游长儿子,儿地别林庐。

堂成 唐·杜甫 背郭堂成荫白茅,绿江路熟俯青郊。

桤林碍日呤风叶,笼竹和烟滴露梢。

竹 唐·杜甫 绿竹半含箨,新梢才出墙。

色侵书帙晚,隐过酒罅凉。

雨洗娟娟净,风吹细细香。

但令无翦伐,会见拂云长。

食笋诗 唐·白居易 此处乃竹乡,春笋满山谷; 山夫折盈把,把来早市鬻。

竹里 清·蒲松龄 尤爱此君好,搔搔缘拂天, 子猷时一至,尤喜主人贤。

摘自《聊斋诗集》 咏竹 清·吴昌硕 客中常有八珍尝,那及山家野笋香。

寄罢筼筜当独惆怅,何时归去看新篁。

竹石 清·郑板桥 咬定青山不放松,立根原在破岩中; 千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。

长竹 唐·陈陶 青岚帚亚君祖,绿润高枝忆蔡邕。

长听南园风雨夜,恐生鳞甲尽为龙。

竹石 清·郑板桥 淡烟古墨纵横,写出此君半面, 不须日报平安,高节清风曾见。

予告归里,画竹别潍县绅士民 清·郑板桥 乌纱掷去不为官,囊橐萧萧两袖寒; 写取一枝清瘦竹,秋风江上作渔竿。

咏竹著 明·陈良规 殷...

关于"竹"的诗词

衡阳道中二绝宋·范成大黑羖钻篱破,花猪突户开。

空山竹瓦屋,犹有燕飞来发合江数里,寄杨商卿诸公宋·范成大临分满意说离愁,草草无言只泪流。

船尾竹林遮县市,故人犹自立沙头。

将别巫峡,赠南卿兄襄西果园四十亩唐·杜甫苔竹素所好,萍蓬无定居。

远游长儿子,儿地别林庐。

堂成唐·杜甫背郭堂成荫白茅,绿江路熟俯青郊。

桤林碍日呤风叶,笼竹和烟滴露梢。

竹唐·杜甫绿竹半含箨,新梢才出墙。

色侵书帙晚,隐过酒罅凉。

雨洗娟娟净,风吹细细香。

但令无翦伐,会见拂云长。

食笋诗唐·白居易此处乃竹乡,春笋满山谷;山夫折盈把,把来早市鬻。

竹里清·蒲松龄尤爱此君好,搔搔缘拂天,子猷时一至,尤喜主人贤。

咏竹清·吴昌硕客中常有八珍尝,那及山家野笋香。

寄罢筼筜当独惆怅,何时归去看新篁。

长竹唐·陈陶青岚帚亚君祖,绿润高枝忆蔡邕。

长听南园风雨夜,恐生鳞甲尽为龙。

竹石清·郑板桥淡烟古墨纵横,写出此君半面,不须日报平安,高节清风曾见。

予告归里,画竹别潍县绅士民清·郑板桥乌纱掷去不为官,囊橐萧萧两袖寒;写取一枝清瘦竹,秋风江上作渔竿。

咏竹著明·陈良规殷勤问竹箸,甘苦尔先尝;滋味他人好,尔空来去忙。

咏竹宋·黄庭坚竹笋才生黄犊角,蕨芽初长小儿拳。

试寻野菜炊香饭,便是江南二月天。

效李艾山前辈体(清)郑板桥秋风何自寻,寻入竹梧里;一片梧阴,何处秋声起?和学使者于殿元枉赠之作(清)郑板桥十载杨州作画师,长将赭墨代胭脂。

写来竹柏无颜色,卖与东风不合时。

潍县署中画竹呈年伯包大中丞括(清)郑板桥衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声;些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情。

篱竹(清)郑板桥一片绿阴如洗,护竹何劳荆杞?仍将竹作芭篱,求人不如求已。

竹(清)郑板桥举世爱栽花,老夫只栽竹,霜雪满庭除,洒然照新绿。

幽篁一夜雪,疏影失青绿,莫被风吹散,玲珑碎空玉。

题画(清)郑板桥一竹一兰一石,有节有香有骨,满堂皆君子之风,万古对青苍翠色。

有兰有竹有石,有节有香有骨,任他逆风严霜,自有春风消息。

题画(清)郑板桥一阵狂风倒卷来,竹枝翻回向天开。

扫云扫雾真吾事,岂屑区区扫地埃。

题画(清)郑板桥秋风昨夜渡潇湘,触石穿林惯作狂;惟有竹枝浑不怕,挺然相斗一千场。

竹(明)李日华清风一榻水云边,不独柳眠竹亦眠。

束得古书来作枕,梦中熟记筼筜篇王安石 .宋(1021-1086)。

字介甫,半山,江西临川人。

次韵张子野竹林寺二首其二京岘城南隐映深,两牛鸣地得禅林。

风泉隔屋撞哀玉,竹月缘阶帖碎金。

竹里竹里编茅倚石根,竹茎疏处见前村。

闲眠尽日无人到,自有春风为扫门。

和耿天 以竹冠见赠四首其一竹根珠胜竹皮冠,欲著先须短发干。

要使竹林有共见,不持方帽御风寒。

和耿天 以竹冠见赠四首其二无物堪持比此冠,竹皮柔脆截皮干。

故人恋恋睇袍意,岂为哀怜范叔寒。

和耿天 以竹冠见赠四首其三玉润明信好冠,错力剜出鲜纹干。

不忘君惠常加首,要使欢盟未可寒。

和耿天 以竹冠见赠四首其四冠工新意断檀栾,雾卷云蒸久未干。

遗种山林真自称,何须貂暖配金寒。

竹窗竹窗红苋两三根,山色遥从水际门。

只我近知墙下路,能将屐齿记苔痕。

华藏院此君亭咏竹一径森然四诗人座凉,残阴余韵去何长。

人怜直节生来瘦,自许高材老更刚。

曾与蒿藜同雨露,终随松柏到冰霜。

烦君惜取根株在,欲乞怜伦学凤凰。

次韵张子野竹寺风泉隔撞哀玉,竹月缘阶贴碎金。

陶渊明 .东晋(365-427)。

潜,元亮。

江西九江人。

桃花园诗相命肆农耕。

日入从所憩。

桑竹垂余荫。

菽稷随时艺。

归园田居五首其四徘徊丘垄间。

依依昔人居。

井烘有遗处。

桑竹残朽株。

癸卯岁始春怀古田舍二首寒竹被荒蹊。

地为罕人远。

是以植杖翁。

悠悠不复返。

归园田居井灶有遗处。

修竹带平津。

王贞白 .唐(895年进士)。

有道。

江西永丰人。

洗竹道院竹繁教略洗。

鸣琴酌酒看扶疏。

不图结实来双凤。

且要长竿钓巨鱼。

锦箨裁冠添散逸。

玉芽修馔称清虚。

有时记得三天事。

自相琅 节下书。

孙岘 唐 文山。

江西赣州人。

送钟元外赋竹万物中潇洒。

修篁独逸群。

贞姿曾冒雪。

高节欲凌云。

细韵风初发。

浓烟日正熏。

因题偏惜别。

不可暂无君。

乐史 .宋(930-1007)。

子正。

抚州宜黄(今江西)人。

慈竹蜀中何物灵,有竹慈为名。

一丛阔数步,森森数十茎。

长茎复短茎,枝叶不峥嵘。

去年笱已长,今年笱又生。

高低相倚赖,浑如长幼情。

孝子侍父立,顺孙随祖行。

吾闻唐之人,孝行常忻忻。

郓州张公艺,九世同一门。

大帝闻其名,衡茅降至尊。

朱熹 .宋(1130-1200)。

元晦。

江西婺源人。

新竹春雷殷岩际,幽草齐发生。

我种南窗竹,戢戢已抽萌。

坐获幽林赏,端居无俗情。

次韵择之咏竹竹坞深深处,檀栾绕舍青。

暑风成惨淡,寒月助清冷。

客去空尘塌,诗来拓采棂。

此君同一笑,午梦顿能醒。

丘子野表史郊园咏竹移自溪商园。

种此墙阴路。

墙阴少人行。

来岁障幽户。

公济因君次韵新笋因君寄,康庐入梦中。

日日来丹元余故宅,翠竹尚余风。

犹嫌有兼味,不似一源攻。

和刘秀野新笋修修江上林,白日暗风雨。

下有万玉虬,三冬卧寒土。

笋脯南山春笋多,万里行枯腊。

不落盘餐中,今...

【急】中国古代关于园林的诗词歌赋?

沈园陆游一城上斜阳画角哀,沈园非复旧池台.伤心桥下春波绿,曾是惊鸿照影来.二梦断香消四十年,沈园柳老不吹绵.此身行作稽山土,犹吊遗踪一泫然!阿房宫赋杜牧六王毕,四海一,蜀山兀,阿房出。

覆压三百余里,隔离天日。

骊山北构而西折,直走咸阳。

二川溶溶,流入宫墙。

五步一楼,十步一阁;廊腰缦回,檐牙高啄;各抱地势,钩心斗角。

盘盘焉,囷囷焉,蜂房水涡,矗不知其几千万落。

长桥卧波,未云何龙?复道行空,不霁何虹?高低冥迷,不知西东。

歌台暖响,春光融融;舞殿冷袖,风雨凄凄。

一日之内,一宫之间,而气候不齐。

妃嫔媵嫱,王子皇孙,辞楼下殿,辇来于秦。

朝歌夜弦,为秦宫人。

明星荧荧,开妆镜也;绿云扰扰,梳晓鬟也;渭流涨腻,弃脂水也;烟斜雾横,焚椒兰也。

雷霆乍惊,宫车过也;辘辘远听,杳不知其所之也。

一肌一容,尽态极妍,缦立远视,而望幸焉;有不得见者三十六年。

燕赵之收藏,韩魏之经营,齐楚之精英,几世几年,剽掠其人,倚叠如山;一旦不能有,输来其间。

鼎铛玉石,金块珠砾,弃掷逦迤,秦人视之,亦不甚惜。

嗟乎!一人之心,千万人之心也。

秦爱纷奢,人亦念其家。

奈何取之尽锱铢,用之如泥沙?使负栋之柱,多于南亩之农夫;架梁之椽,多于机上之工女;钉头磷磷,多于在庾之粟粒;瓦缝参差,多于周身之帛缕;直栏横槛,多于九土之城郭;管弦呕哑,多于市人之言语。

使天下之人,不敢言而敢怒。

独夫之心,日益骄固。

戍卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土。

呜呼!灭六国者六国也,非秦也;族秦者秦也,非天下也。

嗟夫!使六国各爱其人,则足以拒秦;使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。

搜集关于风景园林的诗词歌赋

楼阁高低树浅深,山光水色暝暝沈沈。

山光水色:水波泛出秀色,山上景物明净。

形容山水景色秀丽。

出自 唐·白居易《菩提寺上方晚眺》谁家玉萧暗飞声,散入春风满果城。

此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。

来自于东欧景致的苹果塞威士景苑独具创新的将欧洲风情与中国经典园林相互结合,以富有传奇色彩的“苹果”为景苑灵魂,共同缔造了一座融景观与功能为一体的高品位、高档次、高标准的人居景苑...

描写庭院园林的古诗句。

展开全部 1。

庭院深深深几许,杨柳堆烟,帘外无重幕。

北宋文学家欧阳修的《蝶恋花》,这首是词。

2。

无可奈何花落去,似曾相识雁归来,小园香径独徘徊。

北宋诗人晏殊的《浣溪沙》,也是词。

3。

曲径通幽处,禅房花木深。

唐代诗人常建的《题破山寺后禅院》,这首是诗。

4。

花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开。

唐代大诗人杜甫的《客至》,这首是诗。

5。

无言独上西楼,月如钩,寂寞梧桐深院锁清秋。

五代时著名皇帝词人即南唐后主李煜的《相见欢》,这首是词。

1.人道我居城市里,我疑身在万山中。

(元·维则《狮子林即景》)。

2.绝怜人境无车马,信有山林在市城。

(明·文徵明《拙政园图咏·若墅堂》) 。

不知城市有山林,谢公丘壑应无负。

(清·徐崧《秋过怀云亭访周雪客调寄踏莎行》。

怀云亭即今苏州北半园) 。

3.隔断城西市语哗,幽栖绝似野人家。

(清·汪琬《再题姜氏艺圃》) 。

4.谁谓今日非昔日,端知城市有山林。

(清·乾隆《狮子林得句》) 。

5.居士高踪何处寻,居然城市有山林。

(清·王赓言《游狮子林》)。

...

谁告诉我5首关于竹子的诗句

竹 《诗经·斯干》 如竹苞矣, 如松茂矣。

——《诗经选》P200 叠石流泉, 茂林修竹。

——晋·王羲之《兰亭序》 竹亦得风, 夭然而笑。

——苏轼 修竹凝妆, 垂杨系马。

——宋·陆睿词句 “水调歌头·咏竹” 钱樟明 有节骨乃坚,无心品自端。

几经狂风骤雨,宁折不易弯。

依旧四季翠绿,不与群芳争艳, 扬首望青天 默默无闻处,萧瑟多昂然。

勇破身,乐捐躯,毫无怨。

楼台庭柱,牧笛洞萧入垂帘我国人民历来喜爱竹子,中国也是世界上研究、培育和利用竹子最早的国家。

从竹子在中国历史文化发展和精神文化形成中所产生的巨大作用,竹子与中国诗歌书画和园林建设的源远流长的关系,以及竹子与人民生活的息息相关中不难看出,中国不愧被誉为"竹子文明的国度"。

没有哪一种植物能够像竹子一样对人类的文明产生如此深远的影响,我们把竹子给人类物质文明和精神文明带来的作用和影响,称为竹文化。

一、 竹子与中国历史 在我国古代的神话传说中,已经反映出竹子的使用,确切记载源于仰韶文化。

1954年在西安半坡村发掘了距今约6000年左右的仰韶文化遗址,其中出土的陶器上可辨认出"竹"字符号,说明在此之前,竹子已为人们所研究和利用,也即是我国人民研究和利用竹子的历史可追溯到五六千年前的新时器时代。

汉字起源于原始社会崩溃的仰韶文化,而"竹"字的原始符号则应在此之前就已出现了。

在7000年前的浙江余姚县河姆渡原始社会遗址内也发现了竹子的实物,可见在原始社会时期竹子和人们的生活有了密切关系。

因为只有竹子已为人所用,才须为其创造一种文字符号来表示。

研究证明,我国商代已知道竹子的各种用途,其中之一就是用作竹简,即把字写在竹片(有时用木片)上,再把它们用绳子串在一起就成了"书",汉字"册"即由此而来。

竹简和木简为我们保存了东汉以前的大批珍贵文献,如《尚书》、《礼记》和《论语》等都是写在竹简和木简上的。

殷商时代用竹简写的书叫"竹书",用竹简写的信叫"竹报"。

竹笔的发明在文化史上也具有开拓性的一页,在殷代文化遗迹出土的甲骨、玉片和陶器上都可以看出毛笔书写的朱墨字迹。

湖北曾侯乙墓和汀鄂出土的春秋战国墓的文物中也有佐证。

利用竹子的另一项伟大成果是造纸。

早在9世纪我国已开始用竹造纸,比欧洲约早1000年。

当然竹纸的大发展还是此以后。

关于用竹造纸,明代《天工开物》中作了详细记载,并附有竹纸制造图。

用竹造纸,标志着我国古代造纸技术的巨大发展和成就,促进了中国文化的繁荣。

实际上在竹纸出现以前,制纸工具也离不开竹子。

从竹简开始到竹纸出现,竹子在文化发展史上始终占有重要地位,对保存人类知识、形成中化民族源远流长、光辉灿烂的历史文化起到了直接和间接的作用。

我国古代竹子的利用还有许多方面,比如春秋战国时期,我们的祖先已制造了利用杠杆提水的竹制工具"桔"以及用竹筒提水灌溉的"高转筒车"。

竹子在武器发展史上也起到了重要作用,从原始的竹弓射箭到春秋时期的抛石机、宋代的火药箭和竹管火枪等都是古代竹制武器。

从汉字中竹部文字的情况来分析,也可看出中国竹子利用的古老历史,古人把"不刚不柔,非草非木,小异空实,大同节目"的植物称之为竹。

从形态上认识开始,把竹子进行加工,制成物品,又以"竹"字衍生出竹部文字。

随着人类对竹子的认识不断提高,竹类利用日益广泛。

而竹部文字也必然随之增加。

我国辞海(1979年版)中共收录竹部文字209个,如笔、籍、簿、简、篇、筷、笼、笛、笙等等。

历代各类字典收录的就更为可观。

而诸如"竹报平安"、"衰丝豪竹"、"青梅竹马"、"日上三竿"一类的成语也都包含着与竹子有关的有趣典故。

这些竹部文字和成语涉及社会和生活的各个领域,一方面反映了竹子日益为人类所认识和利用,另一方面反映了竹子在中国几千年的历史上在工农业生产、文化艺术、日常生活等多方面起着重要作用。

二、 竹子与精神文化 在我国源远流长的文化史上,松、竹、梅被誉为"岁寒三友",而梅、兰、竹菊被称为"四君子",竹子均并列其中,可见竹子在我国人民心中占有重要地位,这是因为其秆挺拔秀丽、叶潇洒多姿、形千奇百态;它四季常青,姿态优美,独具韵味,情趣盎然。

当人们有闲情逸致漫步于青青翠竹之下时,一种无限舒适和遐意便会油然而生,难怪苏东坡说"宁可食无肉,不可居无竹"。

因此,公园里,村寨旁,一丛丛一片片的翠竹既美化了人的生活,又能陶冶和升华人的高尚情操。

竹子无牡丹之富丽,无松柏之伟岸,无桃李之娇艳,但它虚心文雅的特征,高风亮节的品格为人们所称颂。

它坦诚无私,朴实无华,不苛求环境,不玄耀自己,默默无闻地把绿荫奉献给大地,反财富奉献给人民。

劳动人民在长期生产实践和文化活动中,把竹子的生物形态特征总结升华成了一种做人的精神风貌,如虚心、气节等,被列入人格道德美的范畴,其内涵已形成中华民族品格、禀赋和美学精神的象征。

的确,看到竹子,人们自然想到它不畏逆境,不惧艰辛,中通外直,宁折不屈的品格,这是一种取之不尽的精神财富,也正是竹子特殊的审美...

关于园林的古诗词

赞美园林的诗句 1、江山如有待;花柳更无私。

2、苍松翠竹真佳客;明月清风是故人。

3、鸥鸟群嬉,不触不惊;菡萏成列,若将若迎。

4、绝怜人境无车马,信有山林在市城。

——明·文徵明《拙政园图咏·若墅堂》 5、居士高踪何处寻,居然城市有山林。

——清·王赓言《游狮子林》 6、谁谓今日非昔日,端知城市有山林。

——清·乾隆《狮子林得句》 7、塔从林外出,山向寺中藏。

8、古宫闲地少,水巷小桥多。

9、俯水枕石游鱼出听;临流枕石化蝶忘机。

10、隔断城西市语哗,幽栖绝似野人家。

——清·汪琬《再题姜氏艺圃》 11、闲寻诗册应多味;得意鱼鸟来相亲。

12、一迳抱幽山,居然城市间。

13、君到姑苏间,人家皆枕河。

(故宫闲地少,水巷小桥多。

14、江南园林甲天下,苏州园林甲江。

15、不知城市有山林,谢公丘壑应无负。

16、人道我居城市里,我疑身在万山中。

——元·维则《狮子林即景》 17、清风明月本无价;近水远山皆有情。

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