诗词会的主持人演讲词
展开全部 同学们，大家好。
众所周知，诗词是中华文化中的一颗璀璨的明珠，是五千年中华文明的积淀。
因此，让我们在今天这个诗词会中，一起领悟一下诗词的魅力吧！下面，欢迎…… （不晓得你的内容，每个人诗词的题目，所以只能泛泛而谈了）现在让……一起带我们走进……；有请……； （自己上台的）听了那么多同学的朗诵，让我不仅感到了文字的魅力，更让我体会到了演讲的魅力，这不禁让我跃跃欲试，下面，就让我为大家演讲一首…… （尾声）悠悠五千年，创造出了“大漠孤烟直，长河落日圆”的壮观景象，培养出了“人生自古谁无死，留取丹青照汗青”的爱国之心……一幅幅壮丽画面由此产生——这不仅是我国的文化，更是世界的精髓。
这次诗词会虽已结束，然而诗词的魅力却永不退色！谢谢大家...
求诗歌演讲比赛主持人串词
即使我两鬓斑白，依然会由衷地呼唤您一声老师！在这个神圣而崇高的字眼面在生活的大海上，老师，您就像高高的航标灯，屹立在辽阔的海面上，时时刻刻为我们指引着前进的航程！毫不吝惜地燃烧自己，发出全部的热，全部的光，全部的能量。
老师，您像红烛，受人爱戴，令人敬仰！有人说，师恩如山，因为高山巍巍，使人崇敬。
我还要说，师恩似海，因为大海浩瀚，无法估量。
您在学生的心目中，是“真的种子，善的信使，美的旗帜”。
您是严冬里的炭火，是酷暑里的浓荫洒湍流中的踏脚石，是雾海中的航标灯.――老师啊，您言传身教，育人有方，甘为人梯，令人难忘！传说天使下界的时候会唱动听的歌我刚巧从那岔道口经过枝头清冷 寂寞相和一朵梧桐花的幽香一缕透净的微光你叠了只纸鹤握在手上笑容悠长呵，这是怎样的静谧与喧狂热闹的孤独凝望远方我不能把你想成雕塑或者别的像千万种行走一样轨迹曲折而必有自己的方向常问，到底什么才值得赞美默默无闻还是惊天动地啊，我简直无法用思想勾勒忽然，你就回头微笑浮在窗口只要一个比喻只要一种想象最动人的希冀原来是不经意的一眸激情沉淀，又上心头（二）我不知道最美的语言生在何处韵脚纷纷散落我只听到麻雀的叫声歇在窗口梦中是梧桐花的一朵或者还有星星以及灯火各自闪着各自的光清冷抑或温存不是因为执着你才固守沉默不是因为幻想你才有些喧狂像所有的人一样你平凡又不平凡开拓懵懂的我并无一言半辞专执于年少的游戏不觉中天荒地老也退却在了遥远的天际直到懂得为你流泪的今天今天我才知我是你永远的蚕离不了你香甜的肩躲在你柔软而结实的支腋享受你撑开的巨大的冠筛下的阳光碎影温暖我每一个无知梦幻啊直到今天今天我才懂得为你流泪我才知我是你永远的蚕我昂起小小的、晶亮的头却仍说不出任何爱的语言假如我是一朵雪花翩翩的在半空里潇洒我一定认清我的方向——飞扬 飞扬 飞扬——这地面上有我的方向不去那冷寞的幽谷不去那凄清的山麓也不上荒街去惆怅飞扬 飞扬 飞扬——你看 我有我的方向在半空里娟娟的飞舞认明了那清幽的去处等着她来花园里探望——飞扬 飞扬 飞扬——啊 她身上有朱砂梅的清香那时我凭借我的身轻盈盈的 沾住了她的衣襟贴近她柔波似的心胸——消溶 消溶 消溶——溶入了她柔波似的心胸冬日 江南 飞雪她顽强地抬起头 望着空中的飞雪飘雪飞舞， 冷风送晚.斜阳映射中， 纷飞的雪花有如舞动的精灵那来自冰雪国度的精灵她感觉到了空气中的寒意她娇小的身躯在微微颤抖她感觉到孤独可爱的同伴们还在香甜地沉睡她望着飞雪看着它们飘落在自己的额头一种说不出的感动让她有哭的冲动亲爱的 我终于亲吻到你了尽管寒意依然她的眼波中充满了希望亲爱的飞雪哦织就她洁白的羽被今夜她将在无限憧憬中入眠当第一缕阳光洒往大地的时候她将在睡梦中醒来赶快叫醒所有伙伴们啊用自己柔嫩的身躯编织绿色的地毯她在春风中骄傲地展示着自己的腰肢昨夜的飞雪化作她指间璀璨的钻石可敬的百草仙子哦是不是派她来告诉大地春的信息也带来春的希望当世界遍布绿色的时候她悄悄地消失在原野中只留下淡淡的清香.....读了徐志摩的诗《雪花的快乐》，先是迷茫茫的，再读二遍，我慢慢地体会作者当时写作的心境，有如空中的雪花在努力地寻找它该去的方向，不去冷寞的幽谷，不去凄清荒街，不去不理想的地方。
在寻找中明确要漂落的地方，清幽花园！为何？原来是她身上的朱砂梅的清香。
想到这，我顿时清醒了许多，诗人对待生活的态度竟是如此的清高，这就是我们平常说的读书人的意境吧！要是我也能像徐老那样的心境，是不是在平常的生活中也会提高到一个更高的档次呢？人往高处攀，水往低处流，愿自己在读书中享受到知识和感情的快乐！我也希望通过阅读徐志摩的诗歌，体会诗人的情感，走入他的思想，升华自己的内在素质，永远的在知识海洋里遨游！雪花在寻找它的方向，我在找寻我的理想，理想在空中还是在身边？实现了的理想是那么令人烁闪和光亮追求中的理想是那么的遥不可及，以至我抬头一看，伸手一摸，什么也没有，什么都不是，理想啊理想，像艰辛的旅途你是崎岖的道路，更是寂寞的人生！默默的耕耘，静静地追求在无穷无际的探索中爆发……梦中的理想就在我们的眼前！我的思想回归到现在中来，我不禁为自己的可爱想法而浅笑！诗歌带给了我快乐，诗歌带给了我梦想，诗歌带给我无穷无尽的思索源泉！《雪花的快乐》无疑是一首纯诗（即瓦雷里所提出的纯诗）。
在这里，现实的我被彻底抽空，雪花代替我出场，“翩翩的在半空里潇洒”。
但这是被诗人意念填充的雪花，被灵魂穿着的雪花。
这是灵性的雪花，人的精灵，他要为美而死。
值得回味的是，他在追求美的过程丝毫不感痛苦、绝望，恰恰相反，他充分享受着选择的自由、热爱的快乐。
雪花“飞扬，飞扬，飞扬”这是多么坚定、欢快和轻松自由的执著，实在是自明和自觉的结果。
而这个美的她，住在清幽之地，出入雪中花园，浑身散发朱砂梅的清香，心胸恰似万缕柔波的湖泊！她是现代美学时期永恒的幻像。
对于诗人徐志摩而言，或许隐含着很深的个人对象因素，但身...
2018年中国诗词大主持人是董卿吗
展开全部 中华少年 甲 从巍峨峻拔的高原走来， 我是冰山上的一朵雪莲； 乙 从碧波环抱的宝岛走来， 我是海风中的一只乳燕； 丙 从苍苍茫茫的草原走来， 我是蓝天下翱（áo）翔的雏鹰； 丁 从七沟八梁的黄土坡走来， 我是黄河边鲜嫩的山丹丹。
齐 啊！神州大地生长的希望， 我们是中华的少年！ 丁 九曲黄河让我懂得百折不回， 甲 莽（mǎng）莽昆仑（lún）使我学会立地顶天， 丙 教我纯洁的是北国的雪花， 乙 教我热烈的是南疆的红棉。
甲乙 龙的故土，民族的摇篮， 锦绣山川，我们的家园。
甲 到刚劲（jìng）端庄的方块字里， 感受“水浒（hǔ）”“三国”的英雄豪气； 乙 到如歌如画的唐诗宋词中， 领略枫桥的钟声，大漠的孤烟； 丙 在外婆的歌谣里牙牙学语， 女娲（wā）、大禹（yǔ）的故事萦（yíng）绕耳畔； 丁 在爷爷的臂弯下蹒（pán）跚（shān）学步， 冬子、雷锋的脚印引我向前。
丙丁 炎黄子孙，中华儿女， 黑眼睛黄皮肤，不改的容颜。
丁 五月端阳，心随龙舟把诗魂追赶， 乙 八月中秋，借皎皎圆月遥寄思念。
丙 敖（áo）包会上，射箭摔跤，尽显小牧民的强悍； 甲 手捧哈（hǎ）达，欢歌劲舞，献给朋友美好的祝愿。
乙丙 东方之美滋养着龙的传人， 五千年文化植根在我们心田。
丁 我们铭（míng）记着中华母亲的功德， 更不忘她承受的千灾百难。
黄河纤（qiàn）夫拉不直问号般的身躯， 长城的古砖挡不住洋炮的弹片。
丙 啊！是七月的星火，南湖的航船， 让东方雄狮从噩梦中奋起。
甲 先驱者的热血复苏了千年冻土， 神州才露出青春的笑脸， 乙 “春天的故事”响彻大江南北， 中华啊！展开了崭新的画卷。
甲 今天，历史和未来将由我们焊（hàn）接， 时代的接力棒要靠我们相传， 站在新的起跑线上响亮回答： 齐 少年要谱写中华更璀（cuǐ）璨（càn）的诗篇！ 甲 不期望脚下处处阳关道， 乙 不幻想头顶一片艳阳天， 丙 不迷恋父兄给予的蜜罐温床， 丁 不忘记“最危险的时候”战歌飞旋！ 甲 要做旗舰去长风破浪， 乙 要做火箭去推动飞船， 丙 要像利剑把贫穷斩断， 丁 要用爱心把世界相连。
甲丁 听，芦笙（shēng）和唢（suǒ）呐一齐吹响， 乙丙 看，乳燕和雏鹰比翼联翩。
齐 五十六朵鲜花竞（jìng）相开放， 装点祖国万里大花园。
甲 让先辈的英灵自豪地惊叹： 齐 啊！这就是我的中华！ 这就是中华的少年！...
主持串词1朗诵黄河颂2介绍黄河3黄河的古诗词4保护黄河演讲5保卫...
尊敬的老师、亲爱的同学们，黄河是我们的母亲河，古往今来多少中华儿女深情地赞美它，下面请听我朗诵几句诗：啊，黄河！你是中华民族的摇篮！五千年的古国文化，从你这发源； 长江是中华民族的另一条母亲河，请听：“你用甘甜的乳汁，哺育各族儿女；你用健美的臂膀，挽起高山大海，我们赞美长江.” 同学们，我们也由母亲河哺育成长，那么，来吧，尽情地抒发对母亲河的真挚的感情.词：《……》活动现在开始.黄河汹涌的波涛声时时在我们的耳边回响，在我们的心中回荡.它的气势，它的勇猛激励着我们，站在黄河边，闭目深吸，会感受到来自心灵深处的澎湃.在民间，黄河有许多流传的故事，你知道吗？瞧，那便来了几位“民间大侠”，我们不妨来问问他们.（第一个话题） 不知道大家爱不爱看神话故事，而这古老的文明黄河也有一段神话呢！说到这儿，还是请“河神”来show吧.（第二个话题） 黄河的历史渊源流长，历来的许多历史人物也同样如此，都有谁呢？让我们掌声有请“史神”！（第三个） 大家都知道，我们有5000年历史的文明古国——中国，很久以前就涌现出了许多朗朗上口的谚语，那么大家在这方面又有多少了解呢？还是请“中国神”来展示一下吧！（第四个） 提到黄河，我们不禁会想到“风在吼，马在叫，黄河在咆哮”的词句，就这样短短的一首歌，一下子便把黄河的特点展现的淋漓尽致，除了这些，不用我说了，还是请“歌神”为大家献上把！（第五个） 在歌声中，我们一同走进了黄河，来到了自己的内心深处，也对我们中国的骄傲黄河有了更进一步的了解.同学们，让我们放松心情，闭上眼睛，用心去聆听这激动人心的音符把……（背景音乐响起） 《……》活动到此结束，黄河，既是一条源远流长、波澜壮阔的自然河，又是一条孕育中华民族灿烂文明的母亲河，母亲二字本身就包含着丰厚的人文内涵.所以，对黄河旅游区的开发，应把自然资源与人文资源统一起来思考，尽可能做到二者的完美结合.只有如此，我们开封的黄河旅游区才能显示出个性并独具魅力.黄河为什么是母亲河 早在远古时期，中国境内的原始先民就生活、奋斗和繁衍在黄河流域.在数千里的黄河流域，由于气候温和，水文条件优越，有利于农作物生长，先民们便定居在这里.中国文明初始阶段的夏、商、周三代以及后来的西汉、东汉、隋、唐、北宋等几个强大的统一王朝，其核心地区也都在黄河中下游一带；反映中华民族智慧的许多古代经典文化著作，也产生于这一地区；标志古代文明的科学技术、发明创造、城市建设、文学艺术等也同样产生在这里.所以，黄河孕育了中华文明，黄河哺育了中华儿女，人们常说黄河是中华民族的摇篮，是中华民族的母亲河，其意义就在这里.
演讲诗词 诗词
因为不知道您的演讲受众是谁，给您推荐三首针对不同教育背景受众的诗，请参考。
玉楼春 宋祁 东城渐觉风光好，縠皱波纹迎客棹。
绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。
浮生长恨欢娱少，肯爱千金轻一笑，为君持酒劝斜阳，且向花间留晚照。
本词歌咏春天，洋溢着珍惜青春和热爱生活的情感。
上片写初春的风景。
起句“东城渐觉风光好”，以叙述的语气缓缓写来，表面上似不经意，但“好”字已压抑不住对春天的赞美之情。
以下三句就是“风光好”的具体发挥与形象写照。
首先是“縠皱波纹迎客棹”，把人们的注意力引向盈盈春水，那一条条漾动着水的波纹，仿佛是在向客人招手表示欢迎。
然后又要人们随着他去观赏“绿杨”，“绿杨”句点出“客棹”来临的时光与特色。
“晓寒轻”写的是春意，也是作者心头的情意。
“波纹”、“绿杨”都象征着春天。
但是，更能象征春天的却是春花，在此前提下，上片最后一句终于咏出了“红杏枝头春意闹”这一绝唱。
如果说这一句是画面上的点睛之笔，还不如说是词人心中绽开的感情花朵。
“闹”字不仅形容出红杏的众多和纷繁，而且，它把生机勃勃的大好春光全都点染出来了。
“闹”字不仅有色，而且似乎有声，王国维在《人间词话》中说：“着一‘闹’字而境界全出。
”下片再从词人主观情感上对春光美好做进一步的烘托。
“浮生长恨欢娱少，肯爱千金轻一笑”二句，是从功名利禄这两个方面来衬托春天的可爱与可贵。
词人身居要职，官务缠身，很少有时间或机会从春天里寻取人生的乐趣，故引以为“浮生”之“长恨”。
于是，就有了宁弃“千金”而不愿放过从春光中获取短暂“一笑”的感慨。
既然春天如此可贵可爱，词人禁不住“为君持酒劝斜阳”，明确提出“且向花间留晚照”的强烈主观要求。
这要求是“无理”的，因此也是不可能的，却能够充分地表现出词人对春天的珍视，对光阴的爱惜。
乌衣巷 作者： 刘禹锡 朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
朱雀桥边冷落荒凉长满野草野花，乌衣巷口断壁残垣正是夕阳西斜。
晋代时王导谢安两家的堂前紫燕，而今筑巢却飞入寻常老百姓之家。
这是一首怀古诗。
凭吊东晋时南京秦淮河上朱雀桥和南岸的乌衣巷的繁华鼎盛，而今野草丛生，荒凉残照。
感慨沧海桑田，人生多变。
以燕栖旧巢唤起人们想象，含而不露；以“野草花”、“夕阳斜”涂抹背景，美而不俗。
语虽极浅，味却无限。
施补华的《岘佣说诗》评这首诗的三、四句时说：“若作燕子他去，便呆。
盖燕子仍入此堂，王谢零落，已化作寻常百姓矣。
如此则感慨无穷，用笔极曲。
” ？？这首诗据说博得白居易“掉头苦吟，叹赏良久。
”自有其深意所在。
定风波 苏轼 苏轼——《定风波》 【序】三月七日，沙湖道中遇雨。
雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉，已而遂晴，故作此。
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。
竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。
回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
不要去听雨打到林叶的声音，不妨边吟诗长啸，边慢慢渡行。
手拄着竹杖，脚穿着草鞋，走起来比骑马还要轻快。
怕什么风吹雨打？披着蓑衣，顶着风雨，漫步在崎岖的人生路途上，这是自己平生经历惯了的。
寒冷的春风吹醒酒意，身上感到一股寒意，山头夕阳西下，给自己送来一点暖意。
回望刚才走过的萧瑟处（偏向于心理精神上）， 所谓的风雨都已经无所畏惧了！ 此词作于苏轼黄州之贬后的第三个春天。
它通过野外途中偶遇风雨这一生活中的小事，于简朴中见深意，于寻常处生奇警，表现出旷达超脱的胸襟，寄寓着超凡超俗的人生理想。
首句“莫听穿林打叶声”，一方面渲染出雨骤风狂，另一方面又以“莫听”二字点明外物不足萦怀之意。
“何妨吟啸且徐行”，是前一句的延伸。
雨中照常舒徐行步，呼应小序“同行皆狼狈，余独不觉”，又引出下文“谁怕”即不怕来。
徐行而又吟啸，是加倍写，“何妨”二字透出一点俏皮，更增加挑战色彩。
首两句是全篇枢纽，以下词情都是由此生发。
“竹杖芒鞋轻胜马”，写词人竹杖芒鞋，顶风冲雨，从容前行，以“轻胜马”的自我感受，传达出一种搏击风雨、笑傲人生的轻松、喜悦和豪迈之情。
“一蓑烟雨任平生”，此句更进一步，由眼前风雨推及整个人生，有力地强化了作者面对人生的风风雨雨而我行我素、不畏坎坷的超然情怀。
以上数句，表现出旷达超逸的胸襟，充满清旷豪放之气，寄寓着独到的人生感悟，读来使人耳目为之一新，心胸为之舒阔。
过片到“山头斜照却相迎”三句，是写雨过天晴的景象。
这几句既与上片所写风雨对应，又为下文所发人生感慨作铺垫。
结拍“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
”这饱含人生哲理意味的点睛之笔，道出了词人在大自然微妙的一瞬所获得的顿悟和启示：自然界的雨晴既属寻常，毫无差别，社会人生中的政治风云、荣辱得失又何足挂齿？句中“萧瑟”二字，意谓风雨之声，与上片“穿林打叶声”相应和。
“风雨”二字，一语双关，既指野外途中所遇风雨，又暗指几乎致他于死地的政治“风雨”和人生险途。
纵观全词，一种醒...