江南春古诗词语解释

时间:2020-09-26   作者:互联网搜集整理

江南春古诗词语解释

江南春全诗及解释

《江南春》唐 杜牧千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。

南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。

注释:千里江南,到处莺歌燕舞,桃红柳绿,在临水的村庄,依山的城郭,到处都有迎风招展的酒旗。

昔日到处是烟雾笼罩的寺庙,如今又有多少亭台楼阁都沧桑矗立在朦胧的烟雨之中?

【绿映红中“映”的解释《江南春》中千里莺啼绿映红,“映”的词语...

上册的: 《回乡偶书》贺知章 《夜雨寄北》李商隐 《淮上与友人别》郑谷 《送杜少府之任蜀州》王勃 《酬乐天扬州初逢席上见赠》刘禹锡 《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》李白 《江南春》杜牧 《登飞来峰》王安石 《望岳》杜甫 《观沧海》曹操 下册的: 《饮酒》陶渊明 《次北固山下》王湾 《早春呈水部张十八员外》韩愈 《雁门太守行》李贺 《天净沙·秋思》马致远 《迢迢牵牛星》 选自南朝·梁·萧统选编的《古诗十九首》 《渡荆门送别》李白 《春望》杜甫 《白雪歌颂武判官归京》岑参 《西江月》辛弃疾 -----------------以上可是我一个字一个字码出来的,请不要糟蹋我的劳动成果,谢谢! 还是希望能够被选为最佳答案!~

七年级上册语文书所有古诗的解释和词语解释

七年级上册词语解释第一课《在山那边》痴想chīxiǎng:入迷的想;不能实现的痴心想法。

隐秘yǐnmì:隐蔽,不外露。

秘密的事情(刺探隐密)铁青tiěqīng:指人恐惧、震怒或患病时的脸色发青凝成:凝结而成。

诱惑yòuhuò:1使用手段,使人认识模糊而做坏事。

2吸引、招引。

喧腾xuānténg:喧闹沸腾。

一瞬间:shùn一眨眼之间。

第二课《走一步,再走一步》训诫:xùnjiè告诫,教导。

受训斥、斥责或攻击。

教训地或教条地讲道。

耸立sǒnglì:高高的直立。

颤抖:哆嗦;发抖。

迂回yūhuí:进攻的军队绕向敌人深远侧后作战。

指在思想或表达方式上绕圈子的性质或状态。

曲折回旋的;环绕的。

凝视níngshì: 不眨眼地看啜泣chuòqì:抽噎,抽抽搭搭地哭。

纳罕nàl hǎn:惊奇,诧异。

瘦骨嶙峋shòugǔ-línxún: 瘦得连骨头都露出来,形容十分消瘦:嶙峋,形容人瘦削。

心惊肉跳xīnjīng-ròutiào:因担心灾祸临头而惊恐不安的样子头晕目眩: tóuyūn mùxuàn:头晕,[指头脑] 眩晕的感觉。

目眩,失去清晰视觉;视觉变得模糊,尤指看太亮日光时的眼花。

小心翼翼xiǎoxīn-yìyì:谨慎小心,丝毫不敢疏忽的样子。

翼翼,谨慎、严肃。

第三课《短文两篇》《蝉》《贝壳》零落língluò∶不景气;衰落。

散乱。

散落;好像散乱安排。

树木枯凋。

断续duànxù:时而中断,时而继续。

收敛shōuliǎn∶收拢,合拢。

减轻放纵的程度。

会聚于一点;向某一值靠近。

减弱或消失。

使有机体组织收缩、减少腺体分泌。

征收租税。

聚拢;收集。

宽恕kuānshù:宽容饶恕。

恕,饶恕。

卑微bēiwēi∶卑贱微小,地位低下。

地位低下而渺小。

衰微。

一丝不苟yīsī-bùgǒu∶严格按照某种格式或标准的;完全拘泥于某种模式而定型、安排或完成的。

对每一个细节都很审慎的。

形容办事认真。

第四课《紫藤萝瀑布》嚷嚷rāngrang∶大声喊着说话。

大声叫喊或呼叫。

发出嘈杂声。

声张,把消息、事情等传出去。

穗suì (会意。

从禾,惠声。

稻麦等禾本科植物的花或果实聚生在茎上顶端部分。

亦泛指穗状之物 。

舱,舱cāng绽zhàn凑còu酿niàng发端fāduān∶开端;创始(如一个过程或一连串的事件)。

初现,开头。

终极zhōngjí:最终,最后。

迸溅bèngjiàn:向四外溅出或喷射。

挑逗tiǎodòu:挑动逗引;招惹。

繁密fánmì:多而密。

伫立zhùlì:长时间的站立。

凝望níngwàng :注目远望。

笼罩lǒngzhào:广泛覆盖的样子。

向笼子似的罩在上面。

伶仃língdīng:1孤独;没有依靠。

2瘦弱。

稀零xīlālíng忍俊不禁rěnjùn-bùjīn:忍不住笑。

忍俊:含笑。

不禁:不能自制。

忍不住要笑出声。

仙露琼浆xiānlùqióngjiāng:神仙饮用的汁液。

蜂围碟阵fēng wéi diézhèn:盘虬卧龙pánqiúwòlóng:文中形容枝干的回旋盘绕,弯弯曲曲。

第六课《理想》饥寒jīhán:饥饿和寒冷,多用于缺吃少穿的困难情况。

离乱líluàn:变乱。

常指战乱。

缀连zhuì lián:组合;连属。

远行yuǎnxíng:行走远路,前往某地倔强juéjiàng: 刚强,不屈服。

洗濯xǐzhuó洗涤。

除去[罪过、积习、耻辱、仇恨等]。

濯,洗。

玷污diànwū:弄脏;污损。

比喻名誉受污损。

怨恨yuànhèn:强烈不满或仇恨,也指这种情绪。

扒窃páqiè:从别人身上偷窃钱物。

诅咒zǔzhòu: 原指祈求鬼神加祸于所恨的人;现指咒骂。

浓阴、浓荫nóngyīn: 浓密的树荫。

海天相吻hǎi tiān xiāng wěn:海天相连。

浪子回头làngzǐ-huítóu:游荡不务正业的青年人痛改前非。

碌碌终生lùlùzhōngshēng:一生平庸而无所作为。

绝处逢生juéchúféngshēng:在走投无路的情况下,又有了生路。

可望而不可即kěwàngbùkějí:只能远远看见而不能接近。

只可仰望而不可企及或接近。

即,靠近、接触。

第七课《短文两篇》《行道树》《第一次真好》贪婪tānlán:贪得无厌,不知足。

对财物、钱等充满非同寻常的强烈欲望。

堕落duòluò:1沦落;流落。

2指思想行为趋于下流。

点缀diǎnzhuì:加以衬托或装饰,使原有事物更加美好。

自豪zìháo:自己感到光荣,值得骄傲。

冉冉rǎnrǎn:渐进地。

慢慢地。

柔软下垂的样子。

苦熬kǔ'áo:忍受着痛苦度[日子]。

雏形chúxíng:事物未定型前最初的初步形式。

丰硕fēng shuò珍重zhēnzhòng∶重视;爱惜。

保重身体。

累累léiléi 重叠。

lěilěi∶多次。

数目多得无法计算的。

重叠,重积;另联贯成串,众多的样子。

低回dīhuí:留恋。

也作“低徊”∶徘徊;流连。

回旋起伏。

纡回曲折。

沉甸甸chéndiāndiān:物因重量过甚而下坠的样子。

眼巴巴yǎnbābā∶形容急切地盼望。

形容急切地看着不如意的事情发生而无可奈何。

繁弦急管fán xián jíguǎn各种各样的音乐声。

弦,指弦乐器。

管,指管乐器。

急管繁弦jíguǎn-fánxián:形容节奏急促、旋律丰富的管弦乐。

也泛指音乐旋律华丽,节奏明快。

也说“繁弦红灯绿酒:hóng dēng lǜjiǔ:形容繁华热闹的夜生活。

灯红酒绿dēnghóng-jiǔlǜ:形容尽欢的场面,多形容寻欢作乐的腐化奢侈生活。

玲珑剔透línglóngtītòu:形容精工制造、结构奇巧、内部镂空的手工艺品。

形容俊俏,漂亮,聪明灵活。

具体而微jùtǐérwēi:整个形体都已经具备了,只是比较微小而已。

整体的各部分都具备而形状或规模较小。

多姿多采duōzīduōcǎi:多种姿态。

各种颜色,花色繁多。

形容各...

人教版小学语文所有古诗教案

展开全部 望天门山李白天门中断楚江开,碧水东流至北回。

两岸青山相对出,孤帆一片日边来。

别董大高适千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。

莫愁前路无知己,天下谁人不识君?绝句杜甫两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。

窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。

春夜喜雨杜甫好雨知时节,当春乃发生。

随风潜入夜,润物细无声。

野径云俱黑,江船火独明。

晓看红湿处,花重锦官城。

绝句杜甫迟日江山丽,春风花草香。

泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯。

江畔独步寻花杜甫黄师塔前江水东,春光懒困倚微风。

桃花一簇开无主,可爱深红爱浅红。

枫桥夜泊张继月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。

游子吟孟郊慈母手中线,游子身上衣。

临行密密缝,意恐迟迟归。

谁言寸草心,报得三春晖。

江雪柳宗元千山鸟飞绝,万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。

渔歌子张志和西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。

青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。

塞下曲卢纶月黑雁飞高,单于夜遁逃。

欲将轻骑逐,大雪满弓刀。

望洞庭刘禹锡湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。

遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺。

浪淘沙刘禹锡九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯。

如今直上银河去,同到牵牛织女家。

赋得古原草送别白居易离离原上草,一岁一枯荣。

野火烧不尽,春风吹又生。

远芳侵古道,晴翠接荒城。

又送王孙去,萋萋满别情。

池上白居易小娃撑小艇,偷采白莲回。

不解藏踪迹,浮萍一道开。

忆江南白居易江南好,风景旧曾谙。

日出江花红似火,春来江水绿如蓝。

能不忆江南?小儿垂钓胡令能蓬头稚子学垂纶,侧坐莓台草映身。

路人借问遥招手,怕得鱼惊不应人。

悯农李绅锄禾日当午,汗滴禾下土。

谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。

寻隐者不遇贾岛松下问童子,言师采药去。

只在此山中,云深不知处。

山行杜牧远上寒山石径斜,白云生处有人家。

停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。

教材简析 《牧童》、《舟过安仁》两首诗以轻松、诙谐的笔调描绘出悠然自得、无忧无虑的牧童和两个张伞使风的顽皮儿童,凝练的诗句中充满了童真、童趣。

《清平乐?村居》以轻快、流畅的语言,徐徐铺开一幅恬淡、惬意的农家生活图,令人深深地沉醉其中。

设计理念 吟诵,是古诗词教学的重点,应激发学生的朗读兴趣,引导学生反复诵读,指导学生注意诗歌的韵律、节奏和情感。

在破解文义的设计中,重点抓住描写动作的关键字眼,勾起学生的生活体验,调动多种感官体验,充分感受其中的情味和韵味,轻松地理解诗意。

教学目标 1.认识本课4个生字,会写7个认识的字。

理解“弄”、“怪生”、“相媚好”、“亡赖”等词语在诗句中的意思。

2.正确、流利、有感情地朗读、背诵古诗词。

默写《牧童》,能用自己的话表达诗词的意思。

3.想象诗词描写的意境,体会作者的感情,感受童年生活的情趣,并在说的基础上改写成短文。

教学重点 理解诗词意思,体会诗词意境,练习感情朗读。

教学难点体会作者用词的生动传神,感悟诗词中童年生活的快乐、田园生活的温馨,受到美的熏陶。

课时安排 3课时 课前准备 1.了解诗人的生平。

2.收集有关宋词的资料。

教学过程 第一课时(《牧童》) 教学目标 1.学会本课7个生字,正确、流利朗读、背诵古诗。

2.理解词中字词的意思以及整首词的意思。

3.想象词所描绘的情景,并在说的基础上写下来。

教学难点 理解诗句的意思,体会牧童无拘无束、自由自在的思想感情。

教学过程 (一)介绍诗人,激发兴趣 大家听说过“八仙过海”的故事吗?谁知道“八仙”是哪八个人?()今天我们要学习的这首《牧童》相传就是八仙中的“吕洞宾”写的。

吕洞宾到底是不是神仙我们不知道,但历史上确实有吕洞宾其人,他原名叫做“吕岩”,是唐代人。

吕岩考过科举,做过县令。

后来唐代暴发了黄巢领导的农民起义,时局动荡,吕洞宾就带家人躲入山中修道。

最后不知去向,传说他已经得道成了神仙。

(二)初读古诗,整体感知 1.自由读古诗,读通顺,读流利。

2.小组齐读古诗、互评、互相正音。

(注意强调“蓑”字的读音和写法) 3.再自由读诗,把不理解的词语勾画出来。

4、学生反馈并质疑。

(师适时板书并回答学生的质疑)铺,铺开。

弄,逗弄。

饱饭,吃饱了饭。

蓑衣:棕或草编织的外衣,用来遮风避雨。

卧月明:躺着观看明亮的月亮。

(三)再读古诗,交流学习 1.再读古诗,利用工具书和学习资料进行“小组学习”。

(给学生充足的时间进行自主学习,交流讨论。

) 2.反馈:你读懂了什么?3.根据学生回答,教师适时小结出各诗句的意思:青草像被谁铺开在地上一样,方圆六七里都是草地。

晚风中隐约传来三四牧童声悠扬的笛声。

牧童放牧归来,在吃饱晚饭后的黄昏时分。

他连蓑衣都没脱,就愉快的躺在草地上看天空中的明月。

4.全班齐读此诗。

(四)想象画面,体会情感 1.教师配乐朗读,学生闭目想象。

2.学生反馈,把所想象到的画面说给大家听。

3.学生配乐朗读,边读边体会诗人的思想感情。

4.体会到什么,迅速写下来,与小组同学交流。

5.全班交流所体会到的思想感情,教师加以引导: (诗人向往宁静淡泊,饥来即食,困来即眠,无...

小学语文人教版古诗大全

望天门山李白天门中断楚江开,碧水东流至北回。

两岸青山相对出,孤帆一片日边来。

别董大高适千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。

莫愁前路无知己,天下谁人不识君?绝句杜甫两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。

窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。

春夜喜雨杜甫好雨知时节,当春乃发生。

随风潜入夜,润物细无声。

野径云俱黑,江船火独明。

晓看红湿处,花重锦官城。

绝句杜甫迟日江山丽,春风花草香。

泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯。

江畔独步寻花杜甫黄师塔前江水东,春光懒困倚微风。

桃花一簇开无主,可爱深红爱浅红。

枫桥夜泊张继月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。

游子吟孟郊慈母手中线,游子身上衣。

临行密密缝,意恐迟迟归。

谁言寸草心,报得三春晖。

江雪柳宗元千山鸟飞绝,万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。

渔歌子张志和西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。

青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。

塞下曲卢纶月黑雁飞高,单于夜遁逃。

欲将轻骑逐,大雪满弓刀。

望洞庭刘禹锡湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。

遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺。

浪淘沙刘禹锡九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯。

如今直上银河去,同到牵牛织女家。

赋得古原草送别白居易离离原上草,一岁一枯荣。

野火烧不尽,春风吹又生。

远芳侵古道,晴翠接荒城。

又送王孙去,萋萋满别情。

池上白居易小娃撑小艇,偷采白莲回。

不解藏踪迹,浮萍一道开。

忆江南白居易江南好,风景旧曾谙。

日出江花红似火,春来江水绿如蓝。

能不忆江南?小儿垂钓胡令能蓬头稚子学垂纶,侧坐莓台草映身。

路人借问遥招手,怕得鱼惊不应人。

悯农李绅锄禾日当午,汗滴禾下土。

谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。

寻隐者不遇贾岛松下问童子,言师采药去。

只在此山中,云深不知处。

山行杜牧远上寒山石径斜,白云生处有人家。

停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。

教材简析《牧童》、《舟过安仁》两首诗以轻松、诙谐的笔调描绘出悠然自得、无忧无虑的牧童和两个张伞使风的顽皮儿童,凝练的诗句中充满了童真、童趣。

《清平乐?村居》以轻快、流畅的语言,徐徐铺开一幅恬淡、惬意的农家生活图,令人深深地沉醉其中。

设计理念吟诵,是古诗词教学的重点,应激发学生的朗读兴趣,引导学生反复诵读,指导学生注意诗歌的韵律、节奏和情感。

在破解文义的设计中,重点抓住描写动作的关键字眼,勾起学生的生活体验,调动多种感官体验,充分感受其中的情味和韵味,轻松地理解诗意。

教学目标1.认识本课4个生字,会写7个认识的字。

理解“弄”、“怪生”、“相媚好”、“亡赖”等词语在诗句中的意思。

2.正确、流利、有感情地朗读、背诵古诗词。

默写《牧童》,能用自己的话表达诗词的意思。

3.想象诗词描写的意境,体会作者的感情,感受童年生活的情趣,并在说的基础上改写成短文。

教学重点理解诗词意思,体会诗词意境,练习感情朗读。

教学难点体会作者用词的生动传神,感悟诗词中童年生活的快乐、田园生活的温馨,受到美的熏陶。

课时安排3课时课前准备1.了解诗人的生平。

2.收集有关宋词的资料。

教学过程第一课时(《牧童》)教学目标1.学会本课7个生字,正确、流利朗读、背诵古诗。

2.理解词中字词的意思以及整首词的意思。

3.想象词所描绘的情景,并在说的基础上写下来。

教学难点理解诗句的意思,体会牧童无拘无束、自由自在的思想感情。

教学过程(一)介绍诗人,激发兴趣大家听说过“八仙过海”的故事吗?谁知道“八仙”是哪八个人?()今天我们要学习的这首《牧童》相传就是八仙中的“吕洞宾”写的。

吕洞宾到底是不是神仙我们不知道,但历史上确实有吕洞宾其人,他原名叫做“吕岩”,是唐代人。

吕岩考过科举,做过县令。

后来唐代暴发了黄巢领导的农民起义,时局动荡,吕洞宾就带家人躲入山中修道。

最后不知去向,传说他已经得道成了神仙。

(二)初读古诗,整体感知1.自由读古诗,读通顺,读流利。

2.小组齐读古诗、互评、互相正音。

(注意强调“蓑”字的读音和写法)3.再自由读诗,把不理解的词语勾画出来。

4、学生反馈并质疑。

(师适时板书并回答学生的质疑)铺,铺开。

弄,逗弄。

饱饭,吃饱了饭。

蓑衣:棕或草编织的外衣,用来遮风避雨。

卧月明:躺着观看明亮的月亮。

(三)再读古诗,交流学习1.再读古诗,利用工具书和学习资料进行“小组学习”。

(给学生充足的时间进行自主学习,交流讨论。

)2.反馈:你读懂了什么?3.根据学生回答,教师适时小结出各诗句的意思:青草像被谁铺开在地上一样,方圆六七里都是草地。

晚风中隐约传来三四牧童声悠扬的笛声。

牧童放牧归来,在吃饱晚饭后的黄昏时分。

他连蓑衣都没脱,就愉快的躺在草地上看天空中的明月。

4.全班齐读此诗。

(四)想象画面,体会情感1.教师配乐朗读,学生闭目想象。

2.学生反馈,把所想象到的画面说给大家听。

3.学生配乐朗读,边读边体会诗人的思想感情。

4.体会到什么,迅速写下来,与小组同学交流。

5.全班交流所体会到的思想感情,教师加以引导:(诗人向往宁静淡泊,饥来即食,困来即眠,无牵无挂,自由自在的生活。

)(五)感...

中秋节手抄报内容包括:由来 古诗加词语解释 笑话等

展开全部 【由来】 古代帝王有春天祭日,秋天祭月的礼制,早在《周礼》一书中,已有“中秋”一词的记载。

后来贵族和文人学士也仿效起来,在中秋时节,对着天上又亮又圆一轮皓月,观赏祭拜,寄托情怀,这种习俗就这样传到民间,形成一个传统的活动。

直到了唐代,这种祭月的风俗更为人们重视,中秋节才成为固定的节日,《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”,这个节日盛行于宋朝,至明清时,已与元旦齐名,成为我国的主要节日之一。

【古诗】 1、《中秋月》宋·苏轼 暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘, 此生此夜不长好,明月明年何处看。

2、《中秋登楼望月》宋·米芾 目穷淮海满如银,万道虹光育蚌珍。

天上若无修月户,桂枝撑损向西轮。

3、《八月十五夜玩月》唐·刘禹锡 天将今夜月,一遍洗寰瀛。

暑退九霄净,秋澄万景清。

星辰让光彩,风露发晶英。

能变人间世,攸然是玉京。

4、《八月十五夜月》唐·杜甫 满月飞明镜,归心折大刀。

转蓬行地远,攀桂仰天高。

水路疑霜雪,林栖见羽毛。

此时瞻白兔,直欲数秋毫。

5、《八月十五日夜湓亭望月》唐·白居易 昔年八月十五夜,曲江池畔杏园边。

今年八月十五夜,湓浦沙头水馆前。

西北望乡何处是,东南见月几回圆。

昨风一吹无人会,今夜清光似往年。

...

...《国语》、《战国策》、《离骚》香草美人、九歌、乐府、古诗十九...

《春秋》:相传孔子曾对它加以修订,以记事为主,现在我们所看到的,是先秦时期鲁国的编年史,书中按时代顺序记载了春秋时期的重大事件,上起鲁隐公元年,下至鲁哀公十四年,共242年的史事。

它对后代的散文有不小的影响。

《尚书》是儒家经典之一,原称《书》,到汉代改称《尚书》,意为上代之书。

这是我国第一部上古历史文件和部分追述古代事迹著作的汇编,它保存了商周特别是西周初期的一些重要史料。

《尚书》相传由孔子编撰而成,但有些篇是后来儒家补充进去的。

西汉初存28篇,因用汉代通行的文字隶书抄写,称《今文尚书》。

另有相传在汉武帝时从孔子住宅壁中发现的《古文尚书》(现只存篇目和少量佚文)和东晋梅赜所献的伪《古文尚书》(较《今文尚书》多16篇)。

现在通行的《十三经注疏》本《尚书》,就是《今文尚书》和伪《古文尚书》的和编本。

《国语》古代国别体史料汇编。

旧传春秋时左丘明撰,现一般认为是先秦史家编纂各国史料而成。

全书共21卷,分《周语》、《鲁语》、《齐语》、《晋语》、《郑语》、《楚语》、《吴语》、《越语》八个部分,《晋语》最多。

全书起自周穆王,终于鲁悼公,以记述西周末年至春秋时期各国贵族言论为主,因其内容可与《左传》相参证,所以有《春秋外传》之称。

古代国别体史料汇编。

旧传春秋时左丘明撰,现一般认为是先秦史家编纂各国史料而成。

全书共21卷,分《周语》、《鲁语》、《齐语》、《晋语》、《郑语》、《楚语》、《吴语》、《越语》八个部分,《晋语》最多。

全书起自周穆王,终于鲁悼公,以记述西周末年至春秋时期各国贵族言论为主,因其内容可与《左传》相参证,所以有《春秋外传》之称。

《离骚,》《楚辞》篇名。

屈原的代表作。

370多句,2400多字,为中国古代最长的抒情诗。

王逸《楚辞章句》题作《离骚经》,宋代洪兴祖在《楚辞补注》中指出:“盖后世之士祖述其词,尊之为经耳。

”也有人称之为《离骚赋》,或简称《骚》。

自汉迄南北朝,《离骚》又常被举作屈原全部作品的总称。

在文学史上,还常以“风”、“骚”并称,用“风”来概括《诗经》,用“骚”来概括《楚辞》。

《楚辞》篇名。

屈原的代表作。

370多句,2400多字,为中国古代最长的抒情诗。

王逸《楚辞章句》题作《离骚经》,宋代洪兴祖在《楚辞补注》中指出:“盖后世之士祖述其词,尊之为经耳。

”也有人称之为《离骚赋》,或简称《骚》。

自汉迄南北朝,《离骚》又常被举作屈原全部作品的总称。

在文学史上,还常以“风”、“骚”并称,用“风”来概括《诗经》,用“骚”来概括《楚辞》。

九歌:《楚辞》篇名。

“九歌”原为传说中的一种远古歌曲的名称。

《楚辞》的《 九歌》,是战国楚人屈原据民间祭神乐歌改作或加工而成。

共十一篇:《东皇太一 》、《云中君》、《湘君》、《湘夫人》、《大司命》、《少司命》、《东君》、 《河伯》、《山鬼》、《国殇》、《礼魂》。

《国殇》一篇,悼念和颂赞为楚国而 战死的将士;多数篇章,则皆描写神灵间的眷恋,表现出深切的思念或所求未遂的 哀伤。

王逸说是屈原放逐江南时所作,当时屈原“怀忧若苦,愁思沸郁”,故通过 制作祭神乐歌,以寄托自己的这种思想感情。

但现代研究者多认为作于放逐之前, 仅供祭祀之用。

乐府,两汉所谓乐府指音乐机关.它除了将文人歌功颂德的诗制成曲谱并制作, 演奏新的歌舞外, 又收集民间的歌辞入乐.《汉书 艺文志》记: 「自孝武帝立乐府而采歌谣, 于是有赵,代之讴, 秦,楚之风, 皆感于哀乐, 缘事而发, 亦可以观风俗, 知薄厚云」.汉武帝采诗, 除为考察民隐外, 亦在丰富乐府的乐章, 以供娱乐.六朝时, 乐府乃由机关的名称变为一种带有音乐性的诗体的名称. 古诗十九首:组诗名。

汉无名氏作(其中有八首《玉台新咏》题为汉枚乘作,后人多疑其不确)。

非一时一人所为,一般认为大都出于东汉末年。

南朝梁萧统合为一组,收入《文选》,题为《古诗十九首》。

内容多写夫妇朋友间的离愁别绪和士人的彷徨失意,有些作品表现出追求富贵和及时行乐的思想。

语言朴素自然,描写生动真切,在五言诗的发展上有重要地位。

古诗的知识!!快快快!

“古诗”的原意是指古代学者所作的诗。

约在魏末晋初,流传着一批魏、晋以前文人所作的五言诗,既无题目,也不知作者,其中大多是抒情诗,具有独特的表现手法和艺术风格,被统称为“古诗”。

展开 编辑本段意义清代沈德潜说:“古诗十九首,不必一人之辞,一时之作。

大率逐臣弃妻,朋友阔绝,游子他乡,死生新故之感。

或寓言,或显言,或反复言。

初无奇辟之思,惊险之句,而西京古诗,皆在其下。

”(《说诗语》)晋、宋时,这批“古诗”被奉为五言诗的一种典范。

西晋陆机曾逐首逐句地摹仿了其中的12首。

东晋陶渊明、宋代鲍照等,都有学习“古诗”手法、风格的《拟古诗》。

到了梁代,刘勰《文心雕龙》、钟嵘《诗品》更从理论上总结评论了“古诗”的艺术特点和价值,探索了它们的作者、时代及源流,并大体确定它们是汉代作品。

同时,萧统《文选》,以及陈代徐陵《玉台新咏》又从诗歌分类上确定了“古诗”的范围:凡无明确题目的作品,有作者的称“杂诗”,无名氏者为“古诗”。

古诗源因此,梁、陈以后,“古诗”已形成一个具有特定涵义的专类名称。

它与两汉乐府歌辞并称,专指汉代无名氏所作的五言诗,并且发展为泛指具有“古诗”艺术特点的一种诗体。

而《古诗十九首》便在文学史上占有“古诗”代表作的地位,这一标题也就成为了一个专题名称。

白居易的钱塘湖春行古诗阅读训练答案

拼音 qián táng hú chūn xíng 钱塘湖春行 原文 唐·白居易 孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。

几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。

乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。

最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。

[编辑本段]作者 白居易(772~846),汉族,字乐天,号香山居士,下邽(今陕西渭南东北)人,是中国文学史上负有盛名且影响深远的诗人和文学家,有“诗魔”和“诗王”之称,他的诗在中国、日本和朝鲜等国有广泛影响,是“新乐府运动”的领袖。

白居易祖籍山西太原,其曾祖父迁居下邽(音guī)(今陕西渭南北),其祖父白湟又迁居河南新郑。

唐代宗大历七年正月二十(公元772年2月28日),白居易在新郑城西的东郭宅村(今东郭寺)降生了。

白居易晚年长期居住在洛阳香山,号“香山居士”。

武宗会昌六年(846年)八月,白居易去世于洛阳,葬于洛阳香山,享年75岁。

他去世后,唐宣宗李忱写诗悼念他说:“缀玉连珠六十年,谁教冥路作诗仙?浮云不系名居易,造化无为字乐天。

童子解吟《长恨》曲,胡儿能唱《琵琶》篇。

文章已满行人耳,一度思卿一怆然。

”著有《白氏长庆集》七十一卷。

白居易晚年官至太子少傅,谥号“文”,世称白傅,白文公。

在文学上积极倡导新乐府运动,主张“文章合为时而著,歌诗合为事而作”,写下了不少感叹时世、反映人民疾苦的诗篇,对后世颇有影响,是我国文学史上相当重要的诗人。

元和时曾任翰林学士、左赞善大夫,因得罪权贵,贬为江州司马,晚年好佛。

他一生作诗很多,以讽喻诗为最有名,语言通俗易懂,被称为“老妪能解”。

叙事诗中《琵琶行》、《长恨歌》等极为有名。

邓肖达曾说:“正是因为白乐天的诗老妪能解,才确立了他的诗在人民心中的地位。

” 白居易的诗在当时流传广泛,上自宫廷,下至民间,处处皆是,其声名还远播新疆和朝鲜、日本。

白诗对后世文学影响巨大,晚唐皮日休,南宋陆游及清代吴伟业、黄遵宪等,都受到白居易的诗的启示。

白居易的诗歌在日本的影响最大,他是日本最喜欢的唐代诗人,在日本的古典小说中常常可以见到引用他的诗文,可以说在日本人的心中白居易才是中国唐代诗歌的风云人物。

晚年与刘禹锡友善,称刘白,提倡歌诗发挥美刺讽喻作用。

其词极有特色,以分格明丽见长,为后世词人所推崇。

[编辑本段]注释 选自《白氏长庆集》。

钱塘湖,即杭州西湖。

1、孤山寺:南朝陈文帝天嘉(560~566)初年建,名承福,宋时改名广化。

孤山:位于西湖的北部,坐落在后湖与外湖之间,孤峰耸立,景色秀丽,为湖山登临胜地。

2、贾亭:即贾公亭。

唐贞元(公元785~804年)中,贾全出任杭州刺史,于钱塘潮建亭,人称“贾亭”或“贾公亭”。

该亭至唐代末年。

3、水面初平:春天湖水初涨,水面刚刚平了湖岸。

初:副词,刚刚。

云脚低;指云层低垂,看上去同湖面连成一片。

点明春游起点和途径之处,着力描绘湖面景色。

4、早莺:初春时早来的黄莺。

莺:黄鹂,鸣声婉转动听。

争暖树:争着飞到向阳的树枝上去。

暖树:指向阳的树木。

新燕:刚从南方飞回来的燕子。

啄:衔取。

燕子衔泥筑巢。

春行仰观所见,莺歌燕舞,生机动人。

侧重禽鸟。

5、乱花:各种颜色的野花。

渐:副词,渐渐的。

欲:副词,将要,就要。

迷人眼:使人眼花缭乱。

浅草:刚刚长出地面,还不太高的春草。

才能:刚够上。

没:遮没,盖没。

春行俯察所见,花繁草嫩,春意盎然。

侧重花草。

6、行不足:百游不厌。

阴:同“荫”。

白沙堤:即今白堤,又称沙堤、断桥堤,在西湖东畔,唐朝以前已有。

自居易在任杭州刺史时所筑白堤在钱塘门外,是另一条。

诗人由北而西而南而东,环湖一周,诗则以湖东绿杨白堤结束,以“最爱”直抒深情。

7、暖树:向阳的树. [编辑本段]译文 钱塘湖春行 行走在西湖边 孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低, 从孤山寺的北面到贾亭的西面,湖面春水刚与堤平,白云重重叠叠,同湖面上的波澜连成一片。

几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥 几处早出的黄莺争着飞向向阳的树木,谁家新来的燕子衔着春泥在筑巢。

乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。

繁茂而多彩缤纷的春花渐渐要迷住人的眼睛,浅浅的春草刚刚能够遮没马蹄。

最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。

我最喜爱西湖东边的美景,游览不够,就再去看那绿色杨柳下迷人的白沙堤。

[编辑本段]赏析 对偶 《钱塘湖春行》生动地描绘了诗人早春漫步西湖所见的明媚风光,是一首唱给春日良辰和西湖美景的赞歌。

诗的首联紧扣题目总写湖水。

前一句点出钱塘湖的方位和四周“楼观参差”景象,两个地名连用,又给读者以动感,说明诗人是在一边走,一边观赏。

后一句正面写湖光水色:春水初涨,水面与堤岸齐平,空中舒卷的白云和湖面荡漾的波澜连成一片,正是典型的江南春湖的水态天容。

颔联写仰视所见禽鸟。

莺在歌,燕在舞,显示出春天的勃勃生机。

黄莺和燕子都是春天的使者,黄莺用它婉转流利的歌喉向人间传播春回大地的喜讯;燕子穿花贴水,衔泥筑巢,又启迪人们开始春日的劳作。

“几处”二字,勾画出莺歌的此呼彼应和诗人左右寻声的情态。

“谁家”二字的疑问,又表现出诗人细腻的心理...

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