有关合欢花的诗词有哪些？
“朝看无情暮有情，送行不合合留行。
长亭诗句河桥酒，一树红绒落马缨。
”——清朝乔茂才《夜合欢》“三春过了，看庭西两树，参差花影。
妙手仙姝织锦绣 ，细品恍惚如梦。
脉脉抽丹，纤纤铺翠，风韵由天定。
堪称英秀，为何尝遍清冷。
最爱朵朵团团，叶间枝上，曳曳因风动。
缕缕朝随红日展，燃尽朱颜谁省。
可叹风流，终成憔悴，无限凄凉境。
有情明月，夜阑还照香径。
”——宋代诗人 谢逊《早春》“惆怅彩云飞，碧落知何许？不见合欢花，空倚相思树。
总是别时情，那得分明语。
判得最长宵，数尽厌厌雨。
”——清朝诗人纳兰性德《生查子》1. 《夜合欢》译文：夜合欢早晨像平常的花朵那样开放，到了夜晚闭合，显得饱含深情。
人若有情，见此亦不当送人远行，而应当挽留离人。
可是人事浮沤，流转不定，身不由己，当长亭河桥送别、吟诗痛饮之际，那满树红英，不一样纷纷飘坠，惹人肠断么。
2. 《早春》译文：洞庭湖边静立着的纤草，在这个中秋将至的时候，没有一丝风过的痕迹。
是玉的世界，还是琼的原野？三万倾明镜般的湖水，载着我一叶细小的扁舟。
皎洁的明月和灿烂的银河，在这浩瀚的玉镜中映出她们的芳姿，水面上下一片明亮澄澈。
体会着万物的空明，却不知如何道出，与君分享。
感怀这一轮孤光自照的明月啊，多少年徘徊于岭海之间，胸襟仍象冰雪一样透明。
而此刻的我，正披着萧瑟幽冷的须发和衣袂，平静的泛舟在这广阔浩淼的苍溟之中。
让我捧尽西江清澈的江水，细细的斟在北斗星做成的酒勺中，请天地万象统统来做我的宾客，我尽情的拍打着我的船舷，独自的放声高歌啊，怎能记得此时是何年！3. 《生查子》译文：去年元宵夜之时，花市上灯光明亮如同白昼。
与佳人相约在月上柳梢头之时、黄昏之后。
今年元宵夜之时，月光与灯光明亮依旧。
可是却见不到去年之佳人，相思之泪沾透了她那身春衫的袖子。
4. 合欢花简介：合欢花（拉丁学名：Albizzia julibrissin Durazz.）是豆科，合欢属落叶乔木，喜温暖湿润和阳光充足环境，气微香，味淡。
产中国东北至华南及西南部各省区。
生于山坡或栽培。
非洲、中亚至东亚均有分布；北美亦有栽培。
合欢花花丝粉红色，荚果偏，是城市行道树、观赏树。
心材黄灰褐色，边材黄白色，耐久，多用于制家具；嫩叶可食，老叶可以洗衣服；树皮供药用，有驱虫之效。
它还有宁神作用，主要是治郁结胸闷、失眠健忘、滋阴补阳、眼疾、神经衰弱等功效。
描写合欢花的诗词？
展开全部 描写合欢花的诗词较少，有清代纳兰性德的《生查子·惆怅彩云飞》 【原文】 《生查子·惆怅彩云飞》清代：纳兰性德 惆怅彩云飞，碧落知何许。
不见合欢花，空倚相思树。
总是别时情，那待分明语。
判得最长宵，数尽厌厌雨。
【释义】 彩云飞逝，碧霞漫天，心中惆怅有人知道多少。
看不见合欢花，只能独自依在相思树旁。
与伊人道别的场景历历在目，内心的情感也说不清楚。
心甘情愿地到深夜，去数尽那绵长的相思雨。
【作者】 纳兰性德，字容若，号楞伽山人，清代最著名词人之一。
其诗词“纳兰词”在清代以至整个中国词坛上都享有很高的声誉，在中国文学史上也占有光采夺目的一席。
他生活于满汉融合时期，其贵族家庭兴衰具有关联于王朝国事的典型性。
虽侍从帝王，却向往经历平淡。
流传至今的《木兰花令·拟古决绝词》——“人生若只如初见，何事秋风悲画扇？等闲变却故人心，却道故人心易变。
”富于意境，是其众多代表作之一。
...
关于合欢花的诗词
《夜合欢》明·李东阳夜合枝头别有春，坐含风露入清晨，任他明月能想照，敛尽芳心不向人。
《合欢》唐·韦庄虞舜南巡去不归，二妃相誓死江湄。
空留万古香魂在，结作双葩合一枝。
《生查子》清·纳兰性德 惆怅彩云飞，碧落知何许。
不见合欢花，空倚相思树。
总是别时情，那待分明语。
判得最长宵，数尽厌厌雨。
有关合欢花的诗词有哪些？
展开全部 “朝看无情暮有情，送行不合合留行。
长亭诗句河桥酒，一树红绒落马缨。
”——清朝乔茂才《夜合欢》 “三春过了，看庭西两树，参差花影。
妙手仙姝织锦绣 ，细品恍惚如梦。
脉脉抽丹，纤纤铺翠，风韵由天定。
堪称英秀，为何尝遍清冷。
最爱朵朵团团，叶间枝上，曳曳因风动。
缕缕朝随红日展，燃尽朱颜谁省。
可叹风流，终成憔悴，无限凄凉境。
有情明月，夜阑还照香径。
”——宋代诗人 谢逊《早春》 “惆怅彩云飞，碧落知何许？不见合欢花，空倚相思树。
总是别时情，那得分明语。
判得最长宵，数尽厌厌雨。
”——清朝诗人纳兰性德《生查子》 《夜合欢》译文： 夜合欢早晨像平常的花朵那样开放，到了夜晚闭合，显得饱含深情。
人若有情，见此亦不当送人远行，而应当挽留离人。
可是人事浮沤，流转不定，身不由己，当长亭河桥送别、吟诗痛饮之际，那满树红英，不一样纷纷飘坠，惹人肠断么。
《早春》译文： 洞庭湖边静立着的纤草，在这个中秋将至的时候，没有一丝风过的痕迹。
是玉的世界，还是琼的原野？三万倾明镜般的湖水，载着我一叶细小的扁舟。
皎洁的明月和灿烂的银河，在这浩瀚的玉镜中映出她们的芳姿，水面上下一片明亮澄澈。
体会着万物的空明，却不知如何道出，与君分享。
感怀这一轮孤光自照的明月啊，多少年徘徊于岭海之间，胸襟仍象冰雪一样透明。
而此刻的我，正披着萧瑟幽冷的须发和衣袂，平静的泛舟在这广阔浩淼的苍溟之中。
让我捧尽西江清澈的江水，细细的斟在北斗星做成的酒勺中，请天地万象统统来做我的宾客，我尽情的拍打着我的船舷，独自的放声高歌啊，怎能记得此时是何年！《生查子》译文： 去年元宵夜之时，花市上灯光明亮如同白昼。
与佳人相约在月上柳梢头之时、黄昏之后。
今年元宵夜之时，月光与灯光明亮依旧。
可是却见不到去年之佳人，相思之泪沾透了她那身春衫的袖子。
合欢花简介： 合欢花（拉丁学名：Albizzia julibrissin Durazz.）是豆科，合欢属落叶乔木，喜温暖湿润和阳光充足环境，气微香，味淡。
产中国东北至华南及西南部各省区。
生于山坡或栽培。
非洲、中亚至东亚均有分布；北美亦有栽培。
合欢花花丝粉红色，荚果偏，是城市行道树、观赏树。
心材黄灰褐色，边材黄白色，耐久，多用于制家具；嫩叶可食，老叶可以洗衣服；树皮供药用，有驱虫之效。
它还有宁神作用，主要是治郁结胸闷、失眠健忘、滋阴补阳、眼疾、神经衰弱等功效。
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合欢花 诗词
展开全部 年年三月飞桃花，楚王宫里斗繁华。
云连蜀道三千里，柳拂江堤十万家。
丹楼绣幌巢飞燕，青阁文窗起睡鸦。
鸦归燕语等闲度，不记江城春早暮。
东风香吐合欢花，落日乌啼相思树。
王孙挟弹郢门西，少年借客章台路。
少年矫矫名都儿，雕鞍朱勒黄金羁。
采桑陌上青丝笼，红粉楼中《白皦》辞。
白皦绿水为君起，青春...... 出自：《古荆篇》 年代：明 作者： 袁宏道 袁宏道诗词全集 惆怅彩云飞，碧落知何许？不见合欢花，空倚相思树。
总是别时情，那得分明语。
判得最长宵，数尽厌厌雨。
...... 出自：《生查子》 年代：清 作者： 纳兰性德 纳兰性德诗词全集 吐尖绒缕湿胭脂。
淡红滋。
艳金丝。
画出春风，人面小桃枝。
看做香奁元未尽，挥一首，断肠诗。
仙家说有瑞云枝。
瑞云枝。
似琼儿。
向道相思，无路莫相思。
枉绣合欢花样子，何日是，合欢时。
...... 出自：《江城子 绣香*曲》 年代：元 作者： 元好问 元好问诗词全集...
以玫瑰寄相思的诗句
玫瑰据传是与爱神维纳斯同时诞生的，保加利亚则传说爱神阿佛洛狄忒（即希神中的维纳斯）下凡时，用鲜血浇灌了玫瑰花丛，玫瑰从此才有了鲜红的颜色。
西方人一向视红玫瑰为纯真爱情的象征。
它娇艳似火，芳香浓郁，又坚韧多刺，恰可象征爱情之花的甘醇甜美，同时又寓意爱之旅途的坎坷不平。
红玫瑰的花语无疑是我真心爱你。
清艳的白玫瑰则象征纯洁的友情。
看来该送何种玫瑰，还当酌“情”而定。
蔷薇 蔷薇妍媚繁艳，锦簇花团，明丽耀眼，作为玫瑰的姐妹花，蔷薇在我国自古就象征着男女恋情。
宋代徐积《锦被堆》诗云“春风萧索为谁张，日暖仍熏百合香，遮处好将罗作帐，衬来堪用玉为床；风吹乱展文君宅，月下还铺宋玉墙；好向谢家池上种，绿波深处盖鸳鸯”。
诗中紧扣蔷薇“锦被堆”之别名，其爱情寓意显而易见。
芍药 芍药丰盈娇艳，绰约多姿，香韵姿色不亚于牡丹，故号“草牡丹”，又有“花相”之美誉。
《诗经·郑风》上就有“惟士与女，伊其相谑，增之以芍药”的记载。
远在周代，男女交往，即以芍药相赠，作为结情之物。
另外，古人离别时，也常馈赠芍药，以示惜别之情。
莲花 “览百卉之英茂， 无斯花之独灵清灵婉雅、亭亭玉立的荷花，亦有纯洁爱情的寓意。
莲谐音“恋”或“怜”，藕则谐音“偶”，尤其是并蒂莲。
并生于同一藕节，莲花并蒂，莲子同房，比喻夫妻恩爱，忠贞不渝。
诗如“牵花怜并蒂，折藕爱连丝”，“雾露隐芙蓉，见莲（怜）不分明”。
又如常伦的《采莲曲》“棹发千花动，风传一水香。
傍人持并蒂，含笑打鸳鸯”，都在婉转含蓄的词句中，流露出脉脉深情，令人砰然心动。
桃花 《诗经》中“桃之夭夭，灼灼其华”之句，是以桃花的娇艳来描摹少女的美貌。
相传春秋时，被掳进宫中的息夫人终日沉默无语。
后人建庙尊她为桃花夫人。
唐诗人刘长卿曾作“寂寞应千岁，桃花想一枝”来颂赞她对爱情的专一。
“去年今日此门中，人面桃花相映红。
人面不知何处去，桃花依旧笑春风”。
这首脍炙人口的唐诗所包含的爱情故事，早已为人熟知。
而清代孔尚任的《桃花扇》一剧，那化爱为血，又化血作花的传奇故事，更是可歌可泣、憾人心灵。
红豆 王维《相思》诗云：“红豆生南国，春来发几枝，愿君多采撷，此物最相思”。
以红豆作为相思信物，此说确有来由。
据干宝《搜神记》载：大夫韩冯妻美，康王夺之。
冯自杀，妻投台下死。
王怒，令冢相望。
宿昔有文梓木生二冢之端，根交于下，枝错其上。
宋王哀之，因号其木曰“相思树”。
据郭沫若考证，诗中红豆系指俗名“红豆”的海红豆。
此树高可达20余米。
绿叶成双作对，排列似鸟羽，恰似开屏孔雀。
花呈白色或淡黄。
其种子为朱红色，呈心形，正可迎合情侣间永结同心的盟誓。
合欢 合欢树似梧桐，枝叶柔软。
。
叶类槐英细而繁。
淡红色花，散垂如丝，形如马缨，清秀可爱。
传说起风时，合欢枝叶相互缠结，风过后又缓缓松开，一和一离，好似有情，故称“合欢木”。
合欢的叶昼开夜合，是为一大特点。
清乔茂才《夜合欢》诗曰“朝看无情暮有情，送行不合合留行。
长亭诗句河桥酒，一树红绒落马缨”。
民间又传说：有情男女将合欢花配在身上，可令彼此好合，消灭怒气。
正如稽康《养生论》中所说“合欢 忿，萱草忘忧”。
茉莉 茉莉玲珑娇媚，雪洁玉润，芬芳四溢，真可谓“一卉能熏一室香，炎天犹觉玉肌凉”。
在菲律宾，它被尊为国花。
茉莉在当地语中叫作“三巴吉塔”。
花盛时，漫山遍野，香雪成海，令人心醉神迷。
年轻人爱将它作为献给爱人的礼物，以示坚贞纯洁的爱情。
当地人还将茉莉串成的花环，献给尊贵的来宾。
百合 绚丽多娇、楚楚动人的百合花寓意为“圣洁无暇”。
圣经《旧约·雅歌》中有“他的恋人象山谷中的百合花，洁白无暇”的描述。
法国的国徽图案即是百合花。
百合花遂成为法国的国家标志和昔日王室权力的象征。
圣洁的百合还有“百年好合”的含义，极适赠与新婚夫妇。
秋海棠 《花镜》上赞它为秋色中第一，娇冶柔媚如同美人倦妆。
相传古时有位妇女怀人远出，她日日将相思泪洒于北墙下，后从洒泪处长出草来名“断肠花”，即秋海棠。
宋大诗人陆游，在其母逼其与感情甚笃的表妹唐婉离婚之际，唐婉赠他秋海棠留作纪念，并说“这是断肠红……”，陆游却说“我们不应称它断肠红，而应称它相思红……”。
后来唐婉被迫含恨别嫁，两人在沈园不期重遇，陆游即作著名的《钗头凤》一词。
秋海棠自此成为苦恋的象征。
紫罗兰 希腊神话中，爱神维纳斯因爱人远行，分别时泪滴泥土，来春发芽开花，即成紫罗兰。
紫罗兰系原产欧美的一种草花。
叶圆而先端尖，形似一棵心。
花5瓣，黄心绿萼，幽香袭人，可用作香料，尤受女士青睐。
英王室第二十位威尔士亲王—爱德华八世（即后来的温莎公爵）， 曾冲破王室与宗教束缚，毅然放弃了王位，手捧芳馨娇艳的紫罗兰，向心上人—离过婚的辛普森夫人求婚，后来终于流亡国外，白头偕老，成就了一段“不爱江山爱美人”的爱情佳话。
我国当代著名作家兼园艺大师周瘦鹃先生，年轻时曾刻骨铭心地爱过一位西名“紫罗兰”的女子，故亦对此花珍爱有加，以至“一生低首紫罗兰”。
勿忘我 “...
描写合欢花或合欢树的诗有哪些？
南乡子.为亡妇题照 泪咽却无声，只向从前悔薄情。
凭仗丹青重省识，盈盈，一片伤心画不成。
别语忒分明，午夜鹣鹣梦早醒。
卿自早醒侬自梦，更更，泣尽风檐夜雨铃。
（《南乡子·为亡妇题照》是一首为悼念亡妻而作的词，词中不仅表现了他对卢氏的怀念和深沉的爱，而且也流露出他厌弃尘俗的哀伤心绪。
这首词真实地抒写由悼亡伤逝与离世超尘相交杂而产生的痛切之感。
）纳兰性德（1655一1685），原名成德，字容若，号楞伽山人，满洲正黄旗人，清康熙朝权臣明珠的长子。
少聪颖，经史百家无所不窥，尤好填词。
纳兰词现存三百四十余首，以小令见长，内容多写离情别绪及个人的闲愁哀怨，间有雄浑之作。
虽词作数量不多，眼界也并不算开阔，但“纳兰容若以自然之眼观物，以自然之舌言情。
此由初入中原未染汉人风气，故能真切如此。
北宋以来，一人而已。
”（王国维）。
康熙二十四年患“寒疾”去世，年仅三十一岁。
有《饮水词》等。
枕边空叹气,相思望归程的全诗句
佳人唐杜甫五古绝代有佳人，幽居在空谷。
自云良家子，零落依草木。
关中昔丧败，兄弟遭杀戮。
官高何足论，不得收骨肉。
世情恶衰歇，万事随转烛。
夫婿轻薄儿，新人已如玉。
合昏尚知时，鸳鸯不独宿。
但见新人笑，那闻旧人哭。
在山泉水清，出山泉水浊。
侍婢卖珠回，牵萝补茅屋。
摘花不插发，采柏动盈掬。
天寒翠袖薄，日暮倚修竹。
“佳人”并非写实，只是一种寄托，可能是诗人自己的身影。
虽时世艰难，多遭不幸，仍不愿入染浊流。
1、合昏：即夜合花。
2、修竹：长竹，与诗中“翠袖”相映。
有一个美艳绝代的佳人，隐居在僻静的深山野谷。
她说：“我是良家的女子，零落漂泊才与草木依附。
想当年长安丧乱的时候，兄弟遭到了残酷的杀戮。
官高显赫又有什么用呢？不得收养我这至亲骨肉。
世情本来就是厌恶衰落，万事象随风抖动的蜡烛。
没想到夫婿是个轻薄儿，又娶了美颜如玉的新妇。
合欢花朝舒昏合有时节，鸳鸯鸟雌雄交颈不独宿。
朝朝暮暮只与新人调笑，那管我这个旧人悲哭？！”在山的泉水清澈又透明，出山的泉水就要浑浊浊。
变卖首饰的侍女刚回来，牵拉萝藤修补着破茅屋。
摘来野花不爱插头打扮，采来的柏子满满一大掬。
天气寒冷美人衣衫单薄，夕阳下她倚着长长青竹。
这首诗是写一个在战乱时被遗弃的女子的不幸遭遇。
她出身良家，然而生不逢时，在安史战乱中，原来官居高位的兄弟惨遭杀戮，丈夫见她娘家败落，就遗弃了她，于是她在社会上流落无依。
然而，她没有被不幸压倒没有向命运屈服；她咽下生活的苦水，幽居空谷，与草木为邻，立志守节，宛若山泉。
这种贫贱不移，贞节自守的精神，实在值得讴歌。
全诗文笔委婉，缠绵悱恻，绘声如泣如诉，绘影楚楚动人。
“在山泉水清，出山泉水浊”深寓生活哲理。