有关尊严的古诗有哪些
人生自古谁无死,留取丹心照汗青. (宋)文天祥《过零丁洋》 千磨万击还坚劲,任尔东西南北风. (清)郑燮以《题竹石》 安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜! (唐)李白《梦游天姥吟留别》 洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶. (唐)王昌龄《芙蓉楼送辛渐》 粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间. (明)于谦《咏石灰》 腹中贮书一万卷,不肯低头在草莽. (唐)李颀《送陈章甫》 人必自悔然后人悔之,家必自毁然后毁之,国必自伐然后人伐之.
完整的一首有关于尊严的古诗
不是很多~~你就凑合着用吧~~人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
(宋)文天祥《过零丁洋》 千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。
(清)郑燮以《题竹石》 安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜! (唐)李白《梦游天姥吟留别》 洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。
(唐)王昌龄《芙蓉楼送辛渐》 粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。
(明)于谦《咏石灰》 腹中贮书一万卷,不肯低头在草莽。
(唐)李颀《送陈章甫》 人必自悔然后人悔之,家必自毁然后毁之,国必自伐然后人伐之。
―――《孟子》
有关“尊严”的古诗拜托各位了 3Q
有关尊严的: 1:人必自悔然后人悔之,家必自毁然后毁之,国必自伐然后人伐之。
―――《孟子》 2:人受到震动有种种不同:有的是在脊椎骨上;有的是在神经上;有的是在道德感受上;而最强烈的、最持久的则是在个人尊严上。
―――约翰高而斯华馁 3:每一个正直的人都应该维护自己的尊严。
―――卢梭 4:自尊,迄今为止一直是少数人所必备的一种德性。
凡是在权力不平等的地方,它都不可能在服从于其他人统治的那些人的身上找到。
―――罗素 5:没有自我尊重,就没有道德的纯洁性和丰富的个性精神。
对自身的尊重、荣誉感、自豪感、自尊心―――这是以块磨练细腻的感情的砺石。
―――苏霍姆林斯基 6:自尊自爱,作为一种力求完善的动力,却是一切伟大事业的渊源。
―――屠格涅夫 7:高度的自尊心不是骄傲、自大或缺乏自我批评精神的同义词。
自尊心强的人不是认为自己比别人优越,而只是对自己有信心,相信自己能够克服自己的缺点。
―――伊谢科恩 8:人要想对自己的尊严有所觉悟,就必需谦虚。
的确,人性是尊严的,但这样说还是不甚明确的,也是不完整的。
说人是尊严的,这只限于没有私心的、利他的、富于怜悯的、有感情的、肯为其他生物和宇宙献身的这种情况。
―――汤因比 9:尊严是文明,但又像一层贴在脸上的东西一样容易脱落。
―――陈家琪 10:我们可以把我们的财物、生命转借给我们的朋友,以满足他们的需求,但是,转让尊严之名,把自己的荣誉安在他人头上,这却是罕见的。
―――蒙田
“尊重”的古诗词。
名人名言---尊严篇1:人必自悔然后人悔之,家必自毁然后毁之,国必自伐然后人伐之。
―――《孟子》2:人受到震动有种种不同:有的是在脊椎骨上;有的是在神经上;有的是在道德感受上;而最强烈的、最持久的则是在个人尊严上。
―――约翰?高而斯华馁3:每一个正直的人都应该维护自己的尊严。
―――卢梭4:自尊,迄今为止一直是少数人所必备的一种德性。
凡是在权力不平等的地方,它都不可能在服从于其他人统治的那些人的身上找到。
―――罗素5:没有自我尊重,就没有道德的纯洁性和丰富的个性精神。
对自身的尊重、荣誉感、自豪感、自尊心―――这是以块磨练细腻的感情的砺石。
―――苏霍姆林斯基6:自尊自爱,作为一种力求完善的动力,却是一切伟大事业的渊源。
―――屠格涅夫7:高度的自尊心不是骄傲、自大或缺乏自我批评精神的同义词。
自尊心强的人不是认为自己比别人优越,而只是对自己有信心,相信自己能够克服自己的缺点。
―――伊?谢?科恩8:人要想对自己的尊严有所觉悟,就必需谦虚。
的确,人性是尊严的,但这样说还是不甚明确的,也是不完整的。
说人是尊严的,这只限于没有私心的、利他的、富于怜悯的、有感情的、肯为其他生物和宇宙献身的这种情况。
―――汤因比9:尊严是文明,但又像一层贴在脸上的东西一样容易脱落。
―――陈家琪10:我们可以把我们的财物、生命转借给我们的朋友,以满足他们的需求,但是,转让尊严之名,把自己的荣誉安在他人头上,这却是罕见的。
―――蒙田名言就有:臣无祖母,无以至今日;祖母无臣,无以终余年。
祖孙两人,更相为命。
(李密)谁言寸草心,报得三春晖。
(孟郊)将出牵衣送,未归倚阁望。
(黄遵宪)子孝父心宽。
(陈元靓)老年时像青年一样高高兴兴吧!青年,好比百灵鸟,有它的晨歌;老年,好比夜莺,应该有他的夜曲。
(康德)慈母手中线,游子身上衣。
(孟郊)母亲的心是儿女的天堂。
(意大利谚语)我望着摇篮,我的儿子在成长,我没有休息的权利!(何塞·马蒂)老来受尊敬,是人类精神最美好的一种特权。
(司汤达)
有奉献精神的古诗
不论平地与山尖,无限风光尽被占。
采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜千锤百炼出深山,烈火焚烧若等闲,粉身碎骨浑不怕,只留清白在人间春蚕到死丝方尽 蜡炬成灰泪始干1).劝人珍惜光阴黑发不知勤学早,白首方悔读书迟少年易学老难成,一寸光阴不可轻一寸光阴一寸金,存金难买存光阴少壮不努力,老大徒伤悲(2).告戒人要诚信1.志不强者智不达,言不信者行不果。
--墨翟,战国思想家2.内外相应,言行相称。
--韩非,战国哲学家、教育家3.善不由外来兮,名不可以虚作。
--屈原,战国诗人4.真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人。
--庄周,战国哲学家5.人背信则名不达。
--刘向,汉朝经学家6.伪欺不可长,空虚不可久,朽木不可雕,情亡不可久。
--韩婴,汉朝诗论家7.以信接人,天下信之;不以信接人,妻子疑之。
--畅泉,晋朝隐士8.人无忠信,不可立于世。
--程颐,宋朝哲学家9.多虚不如少实。
--陈甫,宋朝哲学家10.以实待人,非唯益人,益己尤大。
--杨简,宋朝学者11.诚实是人生的命脉,是一切价值的根基。
--德莱赛,英国作家12.言忠信,行笃敬。
--论语13.欺人只能一时,而诚实却是长久之策。
--约翰雷,英国学者14.生命不能从谎言之中开出灿烂的鲜花。
--海涅,德国诗人15.老老实实最能打动人心。
16.对己能真,对人就能去伪,就像黑夜接着白天,影子随着身形。
--莎士比亚,英国戏剧家17.没有诚实何来尊严?--西赛罗,古罗马政治家18.人如失去了诚实,也就失去了一切。
--黎里,英国散文家19.诚实最好的政策。
--弗兰克林20.人若能摒弃虚伪则会获得极大的心灵平静。
--马克吐温(3).劝人宽容,凡事要看得开日出东海落西山,愁也一天,喜也一天;遇事不钻牛角尖,人也舒坦,心也舒坦记住该记住的,忘记该忘记的。
改变能改变的,接受不能改变的后悔是一种耗费精神的情绪.后悔是比损失更大的损失,比错误更大的错误.所以不要后悔(4)坚强的意志\坚定的决心我成功是因为我有决心,从不踌躇。
拿破仑一世 名言警句人格成熟的重要标志:宽容、忍让、和善。
-《人性的弱点》 名言警句使你疲倦的不是前面的高山,而是你鞋里的一粒沙子。
-佚名 名言警句三军可夺帅,匹夫不可夺志也。
-《论语.子罕》 名言警句(5)关于爱情真正的爱就要把疯狂的或是近于淫荡的东西赶得远远的。
柏拉图 名言警句(6)关于修身君子之修身,内正其心,外正其容。
-(宋)欧阳修 名言警句盛年不再来,一日难再晨,及时宜自勉,岁月不待人。
-(晋)陶渊明 名言警句品德,应该是高尚些;处世,应该坦率些;举止,应该礼貌些。
-(法)孟德斯鸠 名言警句静以修身,俭以养德,非澹泊无以明志,非宁静无以致远。
-诸葛亮 名言警句(7)人要时常自省——认识自己最困难的事情就是认识自己。
(希腊)自知之明是最难得的知识。
(西班牙)要想了解自己,最好问问别人。
(日本)只有在人群中间,才能认识自己。
(德国)天上的繁星数得清,自己脸上的煤烟却看不见。
(马来西亚)给自己唱赞歌的人,听众只有一个。
(日本)莫笑别人背驼,自己把腰挺直。
(苏联)最灵繁的人也看不见自己的背脊。
(非洲)越是无能的人,越喜欢挑剔别人的错儿。
(爱尔兰)每个人都知道鞋子挤脚的地方。
(拉丁美洲)自己的鞋子,自己知道紧在哪里。
(西班牙)自己的饭量自己知道。
(苏联)不会评价自己,就不会评价别人。
(德国)如果你指挥不了自己,也就指挥不了别人。
(美国)当面怕你的人,背后一定恨你。
(英国)[学习学习]名言警句精选(音序排列)B百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。
(汉乐府《长歌行》)百学须先立志。
(朱熹)宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
笔落惊风雨,诗成泣鬼神。
(杜甫)别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。
(杜甫)博观而约取,厚积而薄发。
(苏轼)博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
(《礼记》)不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。
(《荀子》)===============还有其它:不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。
(司马迁)不患人之不己知,患不知人也。
(孔子)不入虎穴,焉得虎子?(后汉书)不塞不流,不止不行。
(韩愈)不识庐山真面目,只缘身在此山中。
(苏轼)不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。
(王安石)不以规矩,无以成方园。
(孟子)采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。
(罗隐)仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。
(《管子》)操千曲而后晓声,观千剑而后识器。
(刘勰)察己则可以知人,察今则可以知古。
(《吕氏春秋》)差以毫厘,谬以千里。
(《汉书》)长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
(李白)臣心一片磁针石,不指南方不肯休。
(文天祥)沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
(刘禹锡)吃一堑,长一智。
(古谚语)尺有所短,寸有所长。
(屈原)出师未捷身先死,长使英雄泪沾襟。
(杜甫)春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
(李商隐)春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。
(孟郊)春色满园关不住,一枝红杏出墙来。
(叶绍翁)春宵一刻值千金。
(苏轼)从善如登,从恶如崩。
(《国语》)大丈夫宁可玉碎,不能瓦全。
(北齐书)大直若屈,...
求古诗词中的,喜怒哀乐等心情的诗句
以上这些回答,都答非所问,但是这样的问题真不好回答,这只能你多看多背,多去体会,多参考李白,杜甫,陶渊明的,比如以下几首新天新地新气派, 纵横来, 驰骋快。
尽情挥洒, 风流了一代。
阳春三月登高处: 放高歌, 唱世界。
此生注定不言败, 豪情在, 九霄外。
重整旗鼓, 忘却已年迈。
雄风不减似当年: 求民安, 保国泰。
怒: 圣书万卷任纵横, 常觉心源极有灵。
狂笑惊散四方客, 大怒偏向虎山行。
不畏腥风吹血雨, 豪歌一曲万里晴, 独自遨游何稽首? 揭天掀地慰生平。
哀: 昔日高歌到天外, 今日赋诗在天街。
井冈志士多悲壮, 楚地仁人独慷慨。
读破天书十万卷, 写尽天下兴与衰。
九月九日万众泪, 举国上下为谁哀? 乐: 如诗如画二十载, 彩笔绘成新世界。
风和日丽多少情? 春暖花开多少爱? 情爱化作汪洋海, 在我心中任澎湃。
昔年澎湃到天涯, 而今澎湃到天外
谁知道十首积极向上的古诗
少小多才学,平生志气高。
别人怀宝剑,我有笔如刀。
(《神童诗》)朝为田舍郎,暮登天子堂。
将相本无种,男儿当自强。
(《神童诗》)读律看书四十年,乌纱头上有青天。
男儿欲画凌烟阁,第一功名不爱钱。
(明 杨继盛《言志诗》)三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。
黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
(唐 颜真卿《劝学》)青青园中葵,朝露待日晞。
阳春布德泽,万物生光辉。
常恐秋节至,焜黄华叶衰。
百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。
(《长歌行》)盛年不再来,一日难再晨。
及时当勉励,岁月不待人。
(晋 陶渊明《杂诗》)劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。
有花堪折直须折,莫待无花空折枝。
(唐 《金缕衣》)行路难【唐】李白金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。
行路难,行路难,多歧路,今安在。
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
上李邕【唐】李白大鹏一日同风起,抟摇直上九万里。
假令风歇时下来,犹能簸却沧溟水。
世人见我恒殊调,闻余大言皆冷笑。
宣父犹能畏后生,丈夫未可轻年少。
南园【唐】李贺男儿何不带吴钩,收取关山五十州。
请君暂上凌烟阁,若个书生万户侯。
十一月四日风雨大作【宋】陆游僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。
夜阑卧听风听雨,铁马冰河入梦来。
塞下曲六首【唐】李白五月天山雪,无花只有寒。
笛中闻折柳,春色未曾看。
晓战随金鼓,宵眠抱玉鞍。
愿将腰下剑,直为斩楼兰。
求一首有名的古诗
郑板桥的竹石咬定青山不放松,立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。
诗人在诗中表达的不仅仅是自己坚定不移,执着不变的精神,更重要的是他的在逆境中该如何保持做人的尊严和本色。
只要抱定宗旨,无论环境如何,都坚定不移,执着不动摇。
正象孟子所说的“天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身”以此来磨练意志,增强能力,之后才能肩挑重任,有所成就。
平淡生活古诗
饮酒(其五)【作者】陶渊明 【朝代】魏晋译文对照结庐在人境,而无车马喧。
问君何能尔?心远地自偏。
采菊东篱下,悠然见南山。
山气日夕佳,飞鸟相与还。
此中有真意,欲辨已忘言。
标签:古诗三百首闲适理想退隐初中古诗哲理高中古诗生活其他译文 注释居住在人世间,却没有车马的喧嚣。
问我为何能如此,只要心志高远,自然就会觉得所处地方僻静了。
在东篱之下采摘菊花,悠然间,那远处的南山映入眼帘。
山中的气息与傍晚的景色十分好,有飞鸟,结着伴儿归来。
这里面蕴含着人生的真正意义,想要辨识,却不知怎样表达。
赏析表达了作者厌倦官场腐败,决心归隐田园,超脱世俗的追求的思想感情。
人活在世上,总要找到生命的价值,否则人就会处在焦虑和不安之中。
而社会总是有一套公认的价值标准,多数人便以此为安身立命的依据。
拿陶渊明的时代来说,权力、地位、名誉,就是主要的价值尺度。
但陶渊明通过自己的经历,已经深深地懂得:要得到这一切,必须费尽心机去钻营、去争夺,装腔作势,吹牛拍马,察言观色,翻云覆雨,都是少不了的。
在这里没有什么尊严可说。
他既然心甘情愿从官场中退出来,就必须对社会公认的价值尺度加以否定,并给自己的生命存在找到新的解释这前四句就是表现一种避... 古诗文网>>
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展开全部 独漉篇_李白感恩祖国的古诗 独漉水中泥,水浊不见月。
不见月尚可,水深行人没。
越鸟从南来,胡鹰亦北渡。
我欲弯弓向天射,惜其中道失归路。
落叶别树,飘零随风。
客无所托,悲与此同。
罗帏舒卷,似有人开。
明月直入,无心可猜。
雄剑挂壁,时时龙鸣。
不断犀象,绣涩苔生。
国耻未雪,何由成名。
神鹰梦泽,不顾鸱鸢。
为君一击,鹏抟九天。
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