《岁暮杂感》

芒鞋镇日踏春还，残腊将更却等闲。

三百六旬同逝水，四千余里说家山。

缁尘已自沾京洛，羌笛何须怨玉关。

为报南来新雁到，故乡消息在云间。

跪求含有＂谢凤杰＂三字的诗词曲赋

找到诗词歌赋一首，供参考：查文/李者也曾经春色浓而华，万树千株开云霞。

而今雨打春将暮，群芳飘零尘中杂。

风来又吹残花落，枝头绿多红已乏。

蜂蝶却疑游人偷，追客而寻逐一查。

【注】韭山，位于安徽省凤阳县。

又名九山、鸠山，因地暖多野韭而得名韭山。

大别山余脉，集青山、绿水、秀湖、奇洞、迷谷、古寺于一体，包括狼巷迷谷、韭山洞和卧牛湖三大景区。

为赋诗词强说愁是哪首诗中的？

是辛弃疾的词 采桑子 少年不识愁滋味，爱上层楼。

爱上层楼，为赋新词强说愁。

而今识尽愁滋 味，欲说还休。

欲说还休，却道天凉好个秋！。

年纪轻轻时，尚不理解人生之愁，却自以为身在愁中，写诗作赋，诉说苦恼。

而到现在，真正知道什么是人生之愁的时候，却想说也说不出了，只能叹这秋之悲凉。

高阳台·为赋新词强说愁 破庐生 微雨斜飞，平空远阔，楼前有燕经天。

驻马苏堤，金风浅弄轻寒。

红烛不与人停恨，替谢娘、把泪风前。

更堪怜、小素樱桃，细柳阿蛮。

消魂不在秦楼上，在怀间罗帕、醉里朱颜。

最怕晴明，夜笛暗瘦啼鹃。

香魂杳杳隔苍冢，对高天、泪响空弦。

料今霄、向月清觞，抱影无眠。

客家母亲赋的诗词？

满意答案 好评率：100% 东晋“永嘉”，“五胡”乱华。

万千黎民，破国失家； 烽火连年，哀鸿遍野； 为求生存，举族南下； 饱经沧桑，血流泪洒； 辗转百年，岭南安家； 客人客地，故名客家。

葛藤坑深，涅盘重生； 劈荒为田，历尽艰辛； 夯土垒墙，造庐安身； 崇宗敬祖，怀孝于心； 飘泊四海，家国情深； 时逢盛世，共谋复兴； 人文荟萃，景象形象日新。

客家建筑，古老传承； 土楼浑朴，夯筑艺精； 方圆有规，屋屋向心； 廊通心通，恭友睦邻。

围龙俊秀，围围有情； 绿树环绕，流水秀灵； 天圆地方，阴阳和平。

客家山歌，悠远情深； 沧桑百年，唱古咏今； 天下客家，闻歌动情； 声声悠扬，古韵清新。

客家人物，震古烁今。

文氏天祥，刚毅忠贞； 御敌保国，洒血舍身。

孙氏中山，举世颂称； 建立民国，华夏沐新。

郭氏沫若，学贯古今； 甲申祭文，鲜见来人。

朱叶二帅，百战威名； 御外治内，功绩彪炳。

当世贤达，乡梓浓情； 曾氏宪梓，田氏家炳； 捐资兴学，济世育人； 修桥造路，福泽乡邻。

客家民系，积厚流光； 华夏一脉，祖溯炎黄。

崇文重教，睦邻友乡； 耕读持家，客家风尚。

不畏艰险，拓殖八方； 刚正不阿，爱国爱乡； 客家精神，代代传扬。

求古人赞美兰州的诗词赋。

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《金城北楼》-高适北楼西望满晴空，积水连山胜画中。

湍上急流声若箭，城头残月势如弓。

垂竿已羡潘溪老，休道犹思塞上翁。

为向边庭更何事，至今羌笛怨无穷。

《紫骝马》-卢照邻骝马照金鞍，转战入皋兰。

塞门风稍急，长城水正寒。

谭嗣同《和景秋坪侍郎甘肃总督署拂云楼诗》“金城置郡几星霜，汉代穷兵拓战场。

岂料一时雄武略，遂令千载重边防。

”清代兰州人江得符的《我忆兰州好》：我忆兰州好，熏风入夏时。

踏花寻竹坞，醉日泛莲池。

泉石多清趣，园林尽古姿。

晚来水车下，凉意沁诗脾。

谁记得《尘霜赋》的诗词

赋 赋，中国古典文学的一种重要文体，虽然对于现代人来说，其远不及诗词、散文、小说那样脍炙人口。

但在古代，特鹪诤禾剖笔？敫惩？？⒕倭？疲？硬茇У摹笆？秤？觥焙吐交？摹笆？登槎？裁遥？程逦锒？？痢笨煽？四摺？ 那么，何为赋呢？赋萌生于战国，兴盛于汉唐，衰于宋元明清。

在汉唐时期，有只作赋而不写诗的文人，却几乎没有只作诗而不写赋的才子。

建安以后乃至整个六朝时期，对赋的推崇甚至于诗。

《史记》中称屈原的作品为赋，《汉书》也称屈原等人的作品为赋。

后人因推尊《史》、《汉》，所以便把屈原等人作品称为之赋。

“赋”字用为文体的第一人应推司马迁。

在汉文帝时“诗”已设立博士，成为经学。

在这种背景下，称屈原的作品为诗是极不合适的。

但屈原的作品又往往只可诵读而不能歌唱，若用“歌”称也名不正言不顺。

于是，司马迁就选择“辞”与“赋”这两个名称。

不过，他还是倾向于把屈原的作品以“辞”来命名，这是由于屈原的作品富于文采之故。

而把宋玉、唐勒、景差等人作品称为“赋”。

真 正把自己作品称为赋的作家第一人是司马相如。

而后，到西汉末年，文人们就常以“赋”名篇自己的作品了。

赋是介于诗、文之间的边缘文体。

在两者之间，赋又更近于诗体。

从汉至唐初这段时期，赋近于诗而远于文，从主题上看，楚辞体作品主题较为单一，多为“悲士不遇”。

而其形式也比较固定，都是仿效屈原作品体式，象屈原那样书写自己的不幸与愁思。

屈原的《招魂》全篇的铺张夸饰，对汉大赋的影响不言而喻。

赋自诞生之日便 带有浓厚的文人气息，这就是受楚辞影响极深的原因。

骚体赋，多采用楚辞的“香草美人”的比兴手法，也常继用了楚辞的“引类譬喻” 手法。

赋与诗的盘根错节，互相影响从“赋”字的形成就已开始。

到了魏晋南北朝时，更出现了诗、赋合流的现象。

但诗与赋必竟是两种文体，一般来说，诗大多为情而造文，而赋却常常为文而造情。

诗以抒发情感为重，赋则以叙事状物为主。

清人刘熙载说：“赋别于诗者，诗辞情少而声情多，赋声情少而辞情多。

” 汉赋的体式上大致有三种，即骚体赋、四言诗体赋和散体赋（或称大赋）。

从赋的结构、语言方面看，散体、七体、设论体、及唐代文体赋又都比较接近于散文，有的完全可归于散文的范畴。

赋的似诗似文的特征，与现代文学中的散文诗有些相像。

它主要有三个特点：一、语句上以四、六字句为主，并追求骈偶；二、语音上要求声律谐协；三、文辞上讲究藻饰和用典。

排偶和藻饰是汉赋的一大特征。

骈文受赋的影响很大，骈比起于东汉，成熟于南北朝。

在文章中广泛用赋的骈比形式，是汉代文人的常习。

以至于有些以赋名篇的文章都被人视作骈文。

象南朝刘宋的鲍照的《芜城赋》、谢惠连的《雪赋》及谢庄的《月赋》等。

十二生肖诗词曲赋的是什么动物

1、鼠 竖耳拖尾出洞穴，寸光点点似鬼火。

盗粮毁衣贪无厌，人人喊打万人唾。

2、牛 耸肩奋蹄甘俯首，不辞冬夏和春秋。

晴汗雨泥不知累，催发碧绿满田畴。

3、 虎 额藏王气目光寒，傲骨铮铮走山巅。

一声怒吼惊天地，百兽闻风就丧胆。

4、 兔 一团白玉影绰绰，居室诡秘三窟穴。

仲秋登天月宫去，置酒把盏会嫦娥。

5、 龙 俊秀飘逸逗叶公，能呼雨来能唤风。

可下渊潭潜深水，可上九天驾雾行。

6、 蛇 阴沟湿洞寄生涯，无手无足蠕代爬。

冷血凉体狰狞面，巨嘴张开食青蛙。

7、 马 相遇伯乐好机缘，风光一路有程前。

心存千里奔腾志，驰骋热土不加鞭。

8、 羊 羔仔孝母三餐跪，风吹草低弄春晖。

白绒缕缕御人寒，陪伴苏武匈奴归。

9、 猴 林间攀跳好身手，尽驱松鼠在枝头。

有幸观音来差遣，护送唐僧去西游。

10、 鸡 颈项高昂头冠红，体态婀娜羽毛封。

啄虫产蛋翩翩舞，晨钟未响叫天明。

11、 狗 夜静闻声吠语频，独卧花丛看家门。

与人为友忠顺在，一心护主不嫌贫。

12、 猪 体态肥美多温情，足蹬革履身披棕。

眼小脑钝作为大，玉帝封官为天蓬。

——中华诗魂吧

我一直想写诗,看了不少诗词,听说还有赋。

但总觉得太神秘。

说得不错，打油诗有别于近体诗的很大一部分是格律，格律决定了一首诗拥有了独特的韵律，平仄有致读之才有参差起落之感。

既然看了不少诗词，不知有没有注意积累一些意象，意象可以说是诗的砖头。

开始写诗要尽量用雅字，少用俗字，俗字就是一般人说话很白话的字，譬如“春风又过江南岸”不如“春风又绿江南岸”，绿字将颜色动态化，为雅字，而过就略显俗气了，当然不是说平实的诗不好，但这就好比练剑，重剑练到一定程度，才能最终化木剑为利刃，掌握一些华丽的词句，对你的诗歌语言是有帮助的，渐渐转型将诗归于平淡后，感觉就是平实自然而非庸俗浅显了。

这些雅字就是你平实看诗所要积累的，成为你语言轴的扩张，不要盯着一个人的诗看，再伟大的诗人也有鸡肋之作，要博览，现在都会有买那些名家诗集合订的，古时候没有条件，现在应该读精华而弃糟粕。

至于格律的问题，我不赞成你这么快照着格律写近体诗，会限制思想的自由，等你觉得积累到一定程度并能写出一些像样的诗了，再去写格律诗，开始会觉得有点限制发挥，但随着你语言功力的增长，一些平仄的限制已经可以通过技巧减少难度了，你会越发得心应手的。

到最后一个阶段，就是彻底脱开格律诗，而尝试大胆的古体诗赋了，这和第一个阶段又有不同，有过写格律诗的阶段，等到不写格律诗时，也会自发脱不了一种音韵之美，这就好比李太白的《将进酒》等。

所谓看山是山，看山不是山，看山又是山，就是说的这个道理。

祝你成功！

诗词曲赋怎么区分

一. 定义：1、诗，是为吟咏言志的文学题材与表现形式2、词又称曲子词、长短词、诗余，是配合燕乐乐曲而填写的歌诗3、曲是一种韵文形势，出现于南宋和金代，盛行于元代，是受民间歌曲的影响而形成的，句法较词更为灵活，多用口语，用韵也更接近口语4、赋是介于诗、文之间的边缘文体二. 区分：1、诗的创作一般要求押韵，对仗和符合起、承、转、合的基本要求2、词的句式参差不齐，基本上是长短句。

3、词中声韵的规定特别严格，用字要分平仄，每个词调的平仄都有所规定，各不相同。

4、曲先有调，再按其所奏乐曲配词吟唱5、诗大多为情而造文，而赋却常常为文而造情。

诗以抒发情感为重，赋则以叙事状物为主三. 特点：1、诗分为古体诗和新体诗，如四言、五言、七言、五律、七律、乐府、趣味诗等。

诗的创作一般要求押韵，对仗和符合起、承、转、合的基本要求2、1每首词都有一个表示音乐性的词调（词牌）。

一般说，词调并不是词的题目，仅只能把它当作词谱看待。

到了宋代，有些词人为了表明词意，常在词调下面另加题目，或者还写上一段小序。

2、词一般都分两段（叫做上下片或上下阕），不分段或分段较多的是极少数。

3、一般词调的字数和句子的长短都是固定的，有一定的格式。

3、曲因是配合音乐的长短调，不论散曲或戏曲，其曲子前一般都标明宫调和曲牌名，且每种曲牌都属于一定的宫调4、赋则以叙事状物为主，常常为文而造情