用古诗、现代诗嵌自己的名字，最好以藏头诗的形式介绍自己。

第一、如果参赛自我介绍，就用“XXX胜”藏头作诗，例如：

1、匙佳欣胜

石破天惊驱雾霾，

佳人勇敢上舞台。欣然面对难关险，

胜利东风紫气来。

2、陈凯必胜

陈酿清香酒一杯，

凯歌迎敬状元回。

必得幸运天当助，

胜举旌旗舞动飞。

第二、如面试就用“XXX行”藏头作诗，例如：

3、林青霞行

林空鸟翱翔，

青春志远航。

霞彩光万丈，

行船向东方。

4、陈晨好梦

陈词慷慨语铿锵，

晨雾消失不迷茫。

好久说出心愿景，

梦想世界展辉煌。

用古诗来做自我介绍,求大神相助 。

急等！！！

1 自我介绍，把姓名入诗，如本人木子李，人和三日游，水上功夫好，大家可记牢（李春江）2自我介绍，突出本人特点。

如唱歌跳舞别找我，不玩麻将和扑克，指挥人马十六路，楚汉沙场敢拼杀。

（下棋能手）3 自我介绍，可以效仿古人，以咏物言志来自我描述。

以下古诗词可供参考。

《梨花》宋·陆游粉淡香清自一家，未容桃李占年华。

常思南郑清明路，醉袖迎风雪一杈。

墨梅——赵秉文画师不作粉脂面， 却恐傍人嫌我直.相逢莫道不相识， 夏馥从来琢玉人.白梅——元·王冕冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘.忽然一夜清香发，散作乾坤万里春.

诗词的简介和起源

《诗》三百，始终于周，《诗》，上通于道德，下止于礼义。

中国古代把不合乐的叫“诗”，合乐的叫“歌”。

统称为诗歌。

按故事情节又分为抒情诗和叙事诗；按语言韵律，分为格律诗和自由诗。

词属于诗的一种韵文形式，由五言诗、七言诗或是民间歌谣发展而成，起于唐代，盛于宋代。

句子长短不一。

注：“词”与“辞”在“言词”这个上是同代，一般只说“辞”，不说“词”。

汉代以后逐渐以“词”代“辞”。

“词”后来又逐渐按一定的曲调来填写，即词牌；如“满江红”“蝶恋花”“江城子”“西江月”“浪淘沙”等，它由曲名发展而成，例如“西江月”原本是唐朝教坊展柜唱的曲名，后来以这种形式填词，便逐渐成为一种词牌。

宋代。

原是配乐歌唱的一种诗体，句的长短随歌调而改变，因此又叫长短句。

词分为小令，中调，大调亦称长调。

词一般分上下两阕也称之为“片”。

诗后人奉为经典；楚辞以其忠君意志的一再表达、比兴手法的完整运用，影响后代诗歌创作，形成创作传统。

《诗经》与《楚辞》因此也时常被认作古代诗歌将源头追溯到《诗经》与《楚辞》。

扩展资料诗词，是指以古体诗、近体诗和格律词为代表的中国古代传统诗歌。

亦是汉字文化圈的特色之一。

通常认为，诗较为适合“言志”，而词则更为适合“抒情”。

诗词是阐述心灵的文学艺术，而诗人、词人则需要掌握成熟的艺术技巧，并按照严格韵律要求，用凝练的语言、绵密的章法、充沛的情感以及丰富的意象来高度集中地表现社会生活和人类精神世界。

参考资料：百度百科-诗词...

关于古诗的来源

古诗 古诗词是中国古代文学中的一枝奇葩，是祖国极其珍贵的文化遗产。

古 诗词中蕴藏着大量的物理知识，在物理概念教学中有机的插入古诗词有时会 起到画龙点睛、锦上添花的作用. 一 利用古诗词创设物理情境、导入物理概念 利用古诗词创设物理情境，可使学生兴趣盎然.教师再因势利导引入物理概念，这样可谓是水到渠成。

例如，讲授分子运动论的概念时，可引用王安石的《梅花》： 墙角数枝梅，凌寒独自开.遥知不知雪，为有暗香来. 在问学生为什么会有“暗香来”后，学生会引起浓厚的兴趣，稍作讨论 后可顺水推舟引入分子动理论. 再如，讲授相对运动、参照物的知识前可引用宋代诗人陈与义的《襄邑 道中》： 飞花两岸照晚虹，百里榆堤半日风. 卧看满天云不动，不知云与我俱东. 后两句可用相对运动的知识来解释，因为船与云运动速度相同，以船为 参照物，云是静止的，在此基础上又可以王之涣的《登鹳雀楼》“白日依山尽， 黄河入海流.欲穷千里目，更上—层楼.”为例，要学生指出白日依山尽的参照物，黄河入海流的参照物。

一些古诗词通俗易懂，读来朗朗上口，脍炙人口、生动形象而有趣，通过古诗词引入物理概念，可引起学生的浓厚兴趣，学生听得津津有味、回味无穷，课堂气氛活跃，有事半功倍的功效. 二利用古诗词帮助理解记忆概念 物理概念繁多且表述严密，有相当多的概念不太好理解，学生因对物理 概念理解困难故而对物理望而生畏.若借助于对相关古诗词的分析，可使 学生针对具体问题中的概念，在理解古诗词的基础上逐渐接受和理解物理概念。

例如，分析力能使物体的运动状态发生改变或使物体发生形变时，可引 用刘邦的《大风歌》“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡。

”以及《敕勒歌》 “天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。

”以及《秋歌》“秋风入窗里，罗帐起飘扬.”这些古诗词词义浅显，学生易理解，理解了古诗词含义的同时亦即理解了相应的物理概念. 再如讲授平面镜成象特点时引入高骈的《山亭夏日》 绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘. 水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香. 也可引入朱熹的《观书有感》： 半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊. 问渠哪得清如许，为有源头活水来. 这样可加深对平面镜成象特点的理解，同时也是对平面镜成象特点在自 然界中存在的涉及，可拓宽学生视野，扩大学生的知识面。

又如，理解物体间的相互作用和力的分解现象时，分析风筝为什么能浮 在空中的原因，可将清代吴有水的《风筝》介绍给学生. 只凭风力健，不假羽毛丰.红线凌空去，青云有路通. 同时进行受力分析，讲清其道理，效果很好.而在讲授光的直线传播、 影子的形成时，用苏轼的《花影》有助于学生的理解. 重重迭迭上遥台，几度呼童扫不开. 刚被太阳收拾去，又教明月送将来. 三 利用古诗词深化和应用物理概念 学牛对物理概念的掌握不是靠死记硬背，不是靠生吞活剥，而是靠深刻 理解，靠有机吸收。

如学生学习了光的反射后，对李白的“床前明月光，疑 是地上霜.”就有更深层次的理解，再如引入张若虚的《春江花月夜》： 春江潮水连海平，海上明月共潮生.滟滟随波千万里，何处春江无月明. 可使学生在文学欣赏中对参照物、光的反射、力的作用效果等概念得到 深化和升华。

再如，李白的《望庐山瀑布》： 日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川. 飞流直下三千尺，疑是银河落九天. 气势磅礴的瀑布化作熠熠生辉的银河落下神州，如果没有一定的光学知 识，就不会有对诗中意境的深刻领悟，反过来，在欣赏和领会诗中意境的同 时也是光学知识、力的作用效果知识，能的转化知识在认识上的又一次飞跃。

再如，学习物理后，同学们知道了一些时空概念，再重温李白的《朝发 自帝城》： 朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还. 两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山. 这首诗说的是作者和船在空间运动，西辞自帝城，东抵江陵府，乘船顺 流而下，在阵阵猿鸣声中，身处轻舟，但见群山万壑，千姿百态，迎面扑来。

好一幅人舟共融于大自然的山水画，岂不令人心驰神往。

在这幅画中，我们 可以领悟时空概念，相对运动概念、声的概念、力的概念.诗仙未曾想到会 给后人留下一部绝妙的物理教科书. 四 利用古诗词进行素质化教学 物理概念的教学过程要有利于培养学生获取物理学习方法，有利于培养 学生的学习能力，有利于培养学生的批判精神，有利于培养学生的综合素质， 古诗词在这些方面可起到一定的作用. 例如学习物态变化时可利用郑板桥的《江晴》 雾里山疑失，雷鸣雨未休.夕阳开一半，吐出望江楼. 可先要求学生归纳诗中出现的一些物态变化，再要求学生比较区分它们的异同。

再如张继的《枫桥夜泊》： 月落鸟啼霜满天，江枫渔火对愁眠. 姑苏城外寒山寺.夜半钟声到客船. 当学生学习了凝华概念后，对凝华现象及其形成原因有了一个初步了解 后，可要求学生用批判的态度去欣赏鉴别，并说明文学毕竟不是科学，它可 使用想象和夸张的手法，这对强化物理概念，提高教学效果是大有益处的。

再如，学习了机械运动知识后，可引入李白的《黄鹤楼送孟浩然之广 陵》： 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州. 孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流. 后两句的意...

对自我介绍描述的古诗？

自我介绍，如果在古代可以咏物言志来自我描述。

以下古诗词可供参考。

《梨花》宋·陆游粉淡香清自一家，未容桃李占年华。

常思南郑清明路，醉袖迎风雪一杈。

墨梅——赵秉文画师不作粉脂面， 却恐傍人嫌我直.相逢莫道不相识， 夏馥从来琢玉人.白梅——元·王冕冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘.忽然一夜清香发，散作乾坤万里春.

诗词格律的起源介绍

平常我们所说的诗词格律，包括了三方面的内容：一、近体诗的格律二、词的格律三、近体诗产生以后古体诗的格律在唐代，产生了有严格的平仄和对仗要求的今体诗，宋代以后称为近体诗，包括全部的律诗和一部分绝句。

由此，就把近体诗产生以前的没有严格的平仄和对仗要求的诗称之为古体诗。

而在隋唐时候，由于西域音乐的传入中原，产生了新的音乐形式燕乐，配合燕乐演唱的词则称为曲子词，或者直接叫曲子。

曲子词是配乐演唱的，一开始并不太讲每一个字的平仄调配，但后来随着文人的介入，他们把写惯了的近体诗的格律引入到词中去，于是就有了小令词的格律。

后来，又有懂得音乐的文人，按照曲子的旋律，选择与之相配合的字，后代文人不懂音乐，或者乐谱失传，只能根据古代这些懂音乐的词人所写的词的平仄，按照平仄来写词，这就是长调词格律的来源。

后人为了便于填词，依照古代名作排比归纳，编辑成工具书，叫作词谱。

常用的词谱类书籍有清代万树所编的《词律》、舒梦兰所编的《白香词谱》、王奕清编的《钦定词谱》等。

比较实用的是现代词学家龙榆生所编的《唐宋词格律》。

近体诗格律的产生，有两种说法，一种是占主流的观点，认为产生于南北朝时期的永明体，另一种观点则认为，近体诗格律来源于佛经翻译文学里的偈颂体式，梅祖麟、梅维恒两位教授在《梅祖麟语言学论文集》498-509页有详细的论述。

近体诗产生以前，古体诗的写法比较自由，除了要求押韵以外，几乎没有什么特别的形式要求。

但近体诗产生以后，古体诗在写法上就要刻意避免近体诗的句法，这也可以说是古体诗的格律了。

介绍一下古诗文的特点

古诗文并没有形成，就跟我们现在写得欧文是一样的。

词是唐代兴起的一种新的文学样式，到了宋代，经过长期不断的发展，进入了全盛时期。

词又称曲子词、长短词、诗余，是配合燕乐乐曲而填写的歌诗。

诗和词都属于韵文的范围，但诗只供吟咏，词则入乐而歌唱。

词的形式有以下特点：1、每首词都有一个表示音乐性的词调（词牌）。

一般说，词调并不是词的题目，仅只能把它当作词谱看待。

到了宋代，有些词人为了表明词意，常在词调下面另加题目，或者还写上一段小序。

2、词一般都分两段（叫做上下片或上下阕），不分段或分段较多的是极少数。

3、一般词调的字数和句子的长短都是固定的，有一定的格式。

4、词的句式参差不齐，基本上是长短句。

5、词中声韵的规定特别严格，用字要分平仄，每个词调的平仄都有所规定，各不相同。

【释义】①语言中最小的可以独立运用的单位：词典|名词|用词不当。

②语句；话语：台词|歌词|词不达意。

③古代的一种诗歌形式，句子长短不一：词曲|宋词。

【词汇】 一种语言里所使用的词的总称，如汉语词汇、英语词汇。

〖例句〗要想熟练地掌握一门语言，我们不仅要多读多听多说，还要掌握一定的词汇。

【词】起于五代与唐，流行于宋的一种文学体裁。

文体名，诗歌的一种韵文形式，由五言诗、七言诗或民间歌谣发展而成，起于唐代，盛于宋代。

原是配乐歌唱的一种诗体，句的长短随歌调而改变，因此又叫长短句。

有小令和慢词两种，一般分上下两阕有的词限定[中]也就是在某些字上可以不压韵词的种类词最初称为“曲词”或“曲子词”，是配音乐的。

从配音乐这一点上说，它和乐府是同一类的文学体裁，也同样是来自民间文学。

后来词也跟乐府一样，逐渐跟音乐分离了，成为诗的别体，所以有人把词称为“诗余”。

文人的词深受律诗的影响，所以词中的律句特别多。

词是长短句，但是全篇的字数是有一定的。

每句的平仄也是有一定的。

词大致可分为三类：⑴小令；⑵中调；⑶长调。

有人认为：五十八字以内为小令，五十九至九十字为中调，九十一字以外为长调。

这种分法虽然未免太绝对了，但是，大概的情况还是这样的。

敦煌曲子词中，已经有一些中调和长调。

宋初柳永写了一些长调。

苏轼、秦观、黄庭坚等人继起，长调就盛行起来了。

长调的特点，除了字数较多以外，就是一般用韵较疏。

词 牌词牌，就是词的格式的名称。

词的格式和律诗的格式不同：律诗只有四种格式，而词则总共有一千多个格式（这些格式称为词谱）。

人们不好把它们称为第一式、第二式等等，所以给它们起了一些名字。

这些名字就是词牌。

有时候，几个格式合用一个词牌，因为它们是同一个格式的若干变体；有时候，同一个格式而有几个名称，那只因为各家叫名不同罢了。

关于词牌的来源，大约有下面的三种情况：⑴本来是乐曲的名称。

例如《菩萨蛮》，据说是由于唐代大中初年，女蛮国进贡，她们梳着高髻，戴着金冠，满身璎珞（璎珞是身上佩挂的珠宝），象菩萨。

当时教坊因此谱成《菩萨蛮曲》。

据说唐宜宗爱唱《菩萨蛮》词，可见是当时风行一时的曲子。

《西江月》、《风入松》、《蝶恋花》等，都是属于这一类的。

这些都是来自民间的曲调。

⑵摘取一首词中的几个字作为词牌。

例如《忆秦娥》，因为依照这个格式写出的最初一首词开头两句是“箫声咽，秦娥梦断秦楼月”，所以词牌就叫《忆秦娥》，又叫《秦楼月》。

《忆江南》本名《望江南》，又名《谢秋娘》但因白居易有一首咏“江南好”的词，最后一句是“能不忆江南”，所以词牌又叫《忆江南》。

《如梦令》原名《忆仙姿》，改名《如梦令》，这是因为后唐庄宗所写的《忆仙姿》中有“如梦，如梦，残月落花烟重”等句。

《念奴娇》又叫《大江东去》，这是由于苏轼有一首《念奴娇》，第一句是“大江东去”。

又叫《酹江月》，因为苏轼这首词最后三个字是“酹江月”。

⑶本来就是词的题目。

《踏歌词》咏的是舞蹈，《舞马词》咏的是舞马，《唉乃曲》咏的是泛舟，《渔歌子》咏的是打鱼，《浪淘沙》咏的是浪淘沙，《抛球乐》咏的是抛绣球，《更漏子》咏的是夜。

这种情况是最普遍的。

凡是词牌下面注明“本意”的，就是说，词牌同时也是词题，不另有题目了。

但是，绝大多数的词都不是用“本意”的，因此，词牌之外还有词题。

一般是在词牌下面用较小的字注出词题。

在这种情况下，词题和词牌不发生任何关系。

一首《浪淘沙》可以完全不讲到浪，也不讲到沙；一首《忆江南》也可以完全不讲到江南。

这样，词牌只不过是词谱的何罢了。

[例]二单调、双调、三叠、四叠词有单调、双调、三叠、四叠的分别。

单调的词往往就是一首小令。

它很象一首诗，只不过是长短句罢了。

例如：词的风格一般有两派：豪放派和婉约派。

渔歌子[唐]张志和西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。

青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。

如梦令[宋]李清照昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。

试问卷帘人，却道海棠依旧。

知否？知否？应是绿肥红瘦！双调的词有的是小令，有的是中调或长调。

双调就是把一首词分为前后两阕。

两阕的字数相等或基本上相等，平仄也同。

这样，字数相等的就象一首曲...

关于元旦的诗句,不要全诗。

元旦的来历,简介,40~50字。

在历法上，人们已经习惯称地球绕太阳转一周为一年【也就是365天】。

但是由于地球绕太阳运转没有固定的起点和终点，所以一年的起点和终点都是人为规定的，这就造成了各种历法的不一样。

相传“元旦”一词来自我国最早的皇帝之一—颛顼，他规定以农历正月为“元”，初一为“旦”。

后来有的朝代对元旦的日期有所变更，但原则上还是以每年的第一天为元旦，如夏代以正月初一为元旦，商代以十二月初一为元旦，而周代则以十一初一为元旦，秦代以十月初一为元旦。

直到西汉汉武帝时，历史学家司马迁等人才重新制定历法，并规定每年正月初一为元旦，从此历代都没有改变。

...

介绍首描绘壮丽山河的诗词歌赋

1、望岳唐代：杜甫岱宗夫如何？齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生曾云，决眦入归鸟。

（ 曾 通：层）会当凌绝顶，一览众山小。

译文巍峨的泰山，到底如何雄伟？走出齐鲁，依然可见那青青的峰顶。

神奇自然汇聚了千种美景，山南山北分隔出清晨和黄昏。

层层白云，荡涤胸中沟壑；翩翩归鸟，飞入赏景眼圈。

定要登上泰山顶峰，俯瞰群山，豪情满怀。

2、青溪 / 过青溪水作唐代：王维言入黄花川，每逐清溪水。

随山将万转，趣途无百里。

声喧乱石中，色静深松里。

漾漾泛菱荇，澄澄映葭苇。

我心素已闲，清川澹如此。

请留磐石上，垂钓将已矣。

译文进入黄花川游览，每每都去追逐那条青溪。

溪水随着山势，百转千回，经过的路途，却不足百里。

水声在山间乱石中喧嚣，水色在深密的松林里幽静深沉。

水草在溪水中轻轻摇荡，芦苇清晰地倒映在碧水之中。

我的心一向悠闲，如同清澈的溪水淡泊安宁。

但愿我能留在溪边的盘石上，在垂钓中度过我的一生。

3、望天门山唐代：李白天门中断楚江开，碧水东流至此回。

两岸青山相对出，孤帆一片日边来。

译文长江犹如巨斧劈开天门雄峰，碧绿江水东流到此回旋澎湃。

两岸青山对峙美景难分高下，遇见一叶孤舟悠悠来自天边。

4、峨眉山月歌唐代：李白峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。

夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。

译文高峻的峨眉山前，悬挂着半轮秋月。

流动的平羌江上，倒映着月影。

夜间乘船出发，离开清溪直奔三峡。

想你却难相见，恋恋不舍去向渝州。

5、山中杂诗南北朝：吴均山际见来烟，竹中窥落日。

鸟向檐上飞，云从窗里出。

译文山与天相接的地方缭绕着阵阵云烟，从竹林的缝隙里看洒落下余晖的夕阳。

鸟儿欢快地向房檐上飞去，洁白的云儿竟然从窗户里轻轻地飘了出来。

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对自我介绍描述的古诗？

自我介绍，如果在古代可以咏物言志来自我描述。

以下古诗词可供参考。

《梨花》宋·陆游粉淡香清自一家，未容桃李占年华。

常思南郑清明路，醉袖迎风雪一杈。

墨梅——赵秉文画师不作粉脂面， 却恐傍人嫌我直.相逢莫道不相识， 夏馥从来琢玉人.白梅——元·王冕冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘.忽然一夜清香发，散作乾坤万里春....

求二十秒古诗词比赛的自我介绍

大家好，我是来自实验中学的XXX。

古人云：天生我材必有用。

这次的古诗词比赛正是展示自我的最佳平台，我将尽我所能，展现我平时所积累的为数不多的古诗词。

同时，这次比赛也将就激励我继续在无尽的古诗词海洋里徜徉、探索。

虚心竹有低头叶，傲骨梅无仰面花，这次的参赛者个个都是有备而来，我将虚心向大家学习，开拓眼界，充实自己。

希望自己在比赛中能有良好的表现，谢谢大家！