《登山》许棠
信步上鸟道，不知身忽高。
近空无世界，当楚见波涛。
顶峭松多瘦，崖悬石尽牢。
猕猴呼独散，隔水向人号。
《登飞来峰》王安石
飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
《登山》李涉
终日昔昏醉梦间，忽闻春尽强登山。
因过竹院逢僧话，又得浮生半日闲。
《登山》袁枚
焚香扫地待诗成,一笑登山依杖行.
爱替青天管闲事,今朝几多白云生.
《望岳》杜甫
南岳配朱鸟，秩礼自百王。欻吸领地灵，鸿洞半炎方。
邦家用祀典，在德非馨香。巡守何寂寥，有虞今则亡。
洎吾隘世网，行迈越潇湘。渴日绝壁出，漾舟清光旁。
祝融五峰尊，峰峰次低昂。紫盖独不朝，争长嶪相望。
恭闻魏夫人，群仙夹翱翔。有时五峰气，散风如飞霜。
《山行》杜牧
远上寒山石径斜，白云生处有人家。
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
《题西林壁》 苏轼
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
《送桂州严大夫同用南字》 韩愈
苍苍森八桂，兹地在湘南。江作青罗带，山如碧玉篸。
户多输翠羽，家自种黄甘。远胜登仙去，飞鸾不假骖。
《早秋单父南楼酬窦公衡》李白
白露见日灭，红颜随霜凋。
别君若俯仰，春芳辞秋条。
泰山嵯峨夏云在，疑是白波涨东海。
散为飞雨川上来，遥帷却卷清浮埃。
知君独坐青轩下，此时结念同所怀。
我闭南楼看道书，幽帘清寂在仙居。
曾无好事来相访，赖尔高文一起予
《登庐山五老峰》李白
庐山东南五老峰，青天削出金芙蓉。
九江秀色可揽结，吾将此地巢云松。
描写秋日登山景色的诗句有哪些？
1、悲哉秋之为气也！萧瑟兮草木摇落而变衰，憭栗兮若在远行，登山临水兮送将归 ——战国楚·宋玉《九辩》 释义：悲凉啊 秋天带来的气息 萧瑟啊草啊木啊摇啊摇啊掉下来衰败啦 哀怆孤寂啊好象在远行之中 爬上爬下啊 一年又要过去啦。
2、秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归 ——汉·刘彻《秋风辞》 释义：秋风刮起，白云飞。
草木枯黄雁南归。
3、寒城一以眺，平楚正苍然 ——南朝齐·谢朓《宣城郡内登望》 释义：寒意已侵城关，远望平野正草木茂盛4、秋山野客醉醒时，百尺老松衔半月 ——唐·施肩吾《秋夜山居》释义：游客刚刚从对山中绚丽秋色的陶醉中渐渐苏醒过来，一抬头，在古松虬枝的疏影中又露出清新皎洁的半轮秋月……真是美不胜收，妙不可言的秋山美景！5、老树呈秋色，空池浸月华 ——唐·刘得仁《池上宿》 释义：老树已经渐渐成仙了秋天的颜色，月亮的光辉映照着池塘，凉风吹着白露。
6、秋宵月色胜春宵，万里霜天静寂寥 ——唐·戎昱《戏题秋月》释义：秋天的月亮比春天的月亮更加皎洁、明亮，并且还更加明朗。
7、一夜绿荷霜剪破，赚他秋雨不成珠 。
——唐·来鹄《偶题二首》释义：飞霜使荷叶破碎，秋雨落在破叶上再也无法形成水珠了。
8、夜半酒醒人不觉，满池荷叶动秋风 ——唐·窦巩《秋夕》 释义：夜已经深了酒已经醒了人还没有睡着，秋风吹着满池子的荷叶。
9、人烟寒橘柚，秋色老梧桐 ——唐·李白《秋登宣城谢朓北楼》释义：人烟：人家炊烟。
寒橘柚：秋日寒烟使橘袖也带有寒意。
两句写人家缕缕炊烟，橘柚一片深碧，梧桐已显微黄，呈现一片深秋景色。
10、落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色 ——唐·王勃《秋日登洪府膝王阁饯别序》 释义：骛：鸟名，野鸭。
齐飞：落霞从天而下，孤骛由下而上，高下齐飞。
一色：秋水碧而连天，长空蓝而映水，形成一色。
王安石关于登山的诗句
绿树村边合，青山郭外斜。
―――――孟浩然《过故人庄》 万里赴戎机，关山度若飞。
――――《木兰诗》 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。
――――白居易《钱塘湖春行》 山回路转不见君，雪上空留马行处。
――――岑参《白雪歌送武判官归京》 两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
―――李白《早发白帝城》 但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
―――王昌龄《出塞》 白日依山尽，黄河入海流。
――――王之涣《登鹳雀楼》 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
――――王之涣《凉州词》 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
―――陆游《游山西村》 会当凌绝顶，一览众山小。
―――――杜甫《望岳》 采菊东篱下，悠然见南山。
―――――陶渊明《饮酒》
形容“登山”的诗句有哪些？
1、《登山》许棠 信步上鸟道，不知身忽高。
近空无世界，当楚见波涛。
顶峭松多瘦，崖悬石尽牢。
猕猴呼独散，隔水向人号。
2、《登飞来峰》王安石飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
3、《登山》李涉终日昔昏醉梦间，忽闻春尽强登山。
因过竹院逢僧话，又得浮生半日闲。
4、《登山》袁枚焚香扫地待诗成，一笑登山依杖行.爱替青天管闲事，今朝几多白云生.5、《望岳》杜甫南岳配朱鸟，秩礼自百王。
欻吸领地灵，鸿洞半炎方。
邦家用祀典，在德非馨香。
巡守何寂寥，有虞今则亡。
洎吾隘世网，行迈越潇湘。
渴日绝壁出，漾舟清光旁。
祝融五峰尊，峰峰次低昂。
紫盖独不朝，争长嶪相望。
恭闻魏夫人，群仙夹翱翔。
有时五峰气，散风如飞霜。
有没有关于爬山的诗句,可以当作文小标题的,作文中心是坚持
金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜。
银箭金壶漏水多，起看秋月坠江波。
丁丁漏水夜何长，漫漫轻云露月光。
秋逼暗虫通夕响，征衣未寄莫飞霜。
树树皆秋色，山山唯落晖。
相逢秋月满，更值夜萤飞。
鹊飞山月曙，蝉噪野风秋。
常恐秋风早，飘零君不知。
桂林风景异，秋似洛阳春。
况属高风晚，山山黄叶飞。
早是他乡值早秋，江亭明月带江流。
明月青山夜，高天白露秋。
解落三秋叶，能开二月花。
旅客三秋至，层城四望开。
寒更承夜永，凉夕向秋澄。
白狼河北音书断，丹凤城南秋夜长。
重九开秋节，得一动宸仪。
寒山转苍翠，秋水日潺湲。
空山新雨后，天气晚来秋。
荒城临古渡，落日满秋山...
描写秋天山的诗句古诗
《山行》---杜牧远上寒山石径斜，白云深处有人家。
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
诗歌通过诗人的感情倾向，以枫林为主景，绘出了一幅色彩热烈、艳丽的山林秋色图。
后两句诗人明确地告诉读者，那么晚了，我还在山前停车，只是因为眼前这满山如火如荼，胜于春花的枫叶。
描写有山有水的诗句
泊船瓜洲 王安石 京口瓜洲一水间， 钟山只隔数重山。
春风又绿江南岸， 明月何时照我还 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。
——白居易《钱塘湖春行》《山居秋瞑》：空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
李白日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑似银河落九天。
画 王维远看山有色，近听水无声。
春去花还在，人来鸟不惊。
注释(1)色：颜色，也有景色之意 。
(2)惊：吃惊，害怕。
译文远看高山色彩明亮，走近一听水却没有声音。
春天过去，可是依旧有许多花草争妍斗艳，人走近，可是鸟却依然没有被惊动。
诗词鉴赏看远处的山往往是模糊的，但画上的山色却很清楚，在近处听流水，应当听到水声，但画上的流水却无声。
在春天盛开的花，随着春天的逝去就凋谢了。
而画上的花，不管在什么季节，它都盛开着。
人走近停在枝头上的鸟，它就会受惊飞走。
但画上的鸟，即使你走近了，它也不会惊飞。
全诗读起来似乎行行违反自然规律，其实正是暗中设谜，写出了画的特点。
远看山有色，远山含笑，有色便是好山，何为有色？清秀俊朗红湿绿垂是色，寒色苍苍亦是佳色，奇傀峭拔也是异色，只因其距离而产生美感，让人觉其有无限的风光。
此乃是“静境”，静境之美出乎首句，在于有静心者能品之。
这就好比是阳春白雪，一开始就将下里巴人给赶出了艺术空间。
取消了浮躁者的欣赏美的资格。
在这里，任何的浮躁都不行，有的只是心静如水.但不是死水而是活水.你看画中有水呢？一汪春水有着挡不住的盛情倾泻而出.一种流动之美跳跃于诗人的眼中。
近听水无声。
源头活水本是“动境”，而无声二字又进入静境，宁静致远.和首句并无矛盾之处.动静的取舍上诗人可以说是能够做到游刃有余.是什么如此神奇？静的如此让人难以放弃去一探究竟，这样，我们就会接近此诗此画，这样心神和山水便靠近了。
一切的妙处只是因为“无声”，无声是一种美。
王羲之的诗中有“在山阴道上行，如在镜中游”，便也是这种美。
有声无声都溶在一起，完美的天籁之声！庄子所提的“天籁”之声就是如此，当“天籁”与“人籁”“地籁”一起时，便共同构成一个常人无法言语的自然之声。
春去花还在，人来鸟不惊。
花儿在那个最美的季节里尽情的开放，并最终将自己的生命燃烧般的开到最美。
美到极致后，飘然而去。
但此中花儿不谢，只因在画中。
不仅仅是如此，写的近近是画中的花，是春尽之时，花儿尽逝，无处得美而伤怀的感触在里面 。
鸟儿不惊，不知青春已尽，岁月已逝。
徒留下多少悔恨。
诗中的画似乎代表着一种梦想，一种可见而不可得的梦想，但那种梦想只是在人的心灵处于一种安静的状态中我们才能够想起。
但不可得已是事实，诗人唯有带着淡淡的幽思去寻觅世间最后的能够寄托情怀的东西。
人已去，空留花，鸟未惊，人又来，没有永恒的美丽，而一切的美丽都将隐于虚幻。
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求描写山峰·山峦·山景的诗句,成语
描写“山”的诗句 绿树村边合，青山郭外斜。
―――――孟浩然《过故人庄》 万里赴戎机，关山度若飞。
――――《木兰诗》 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。
――――白居易《钱塘湖春行》 山回路转不见君，雪上空留马行处。
――――岑参《白雪歌送武判官归京》 两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
―――李白《早发白帝城》 但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
―――王昌龄《出塞》 白日依山尽，黄河入海流。
――――王之涣《登鹳雀楼》 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
――――王之涣《凉州词》 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
―――陆游《游山西村》 会当凌绝顶，一览众山小。
―――――杜甫《望岳》 采菊东篱下，悠然见南山。
―――――陶渊明《饮酒》 两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
————李白《望天门山》 山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？————林升《题临安邸》 青山遮不住，毕竟东流去。
————辛弃疾《菩萨蛮 书江西造口壁》 高山安可仰，徒此依清芬——李白‘赠孟浩然’ 明月出天山，苍茫云海间 千山鸟飞绝，万径人踪灭。
（柳宗元：《江雪》） 白日依山尽，黄河入海流。
（王之涣：《登鹳雀楼》） 会当凌绝顶，一览众山小。
（杜甫：《望岳》） 国破山河在，城春草木深。
（杜甫：《春望》） 空山不见人，但闻人语响。
（王维：《鹿柴》） 明月出天山，苍茫云海间。
（李白：《关山月}） 相看两不厌，只有敬亭山。
（李白：《独坐敬亭山》） 种豆南山下，草盛豆苗稀。
（陶渊明：《归园田居》） 青山遮不住，毕竟东流去。
（辛弃疾：《菩萨蛮？书江西造口壁》）） 不识庐山真面目，只缘身在此山中。
（苏轼：《题西林壁》） 爬山越岭 越：过；岭：山岭。
爬过高山，越过峻岭。
形容野外工作或旅途的辛苦。
占山为王 逢山开道，遇水造桥 恩重丘山 恩：恩惠。
恩情像高山一样厚重，形容恩义极为深重 叠石为山 众喣山动 〖解释〗众人吹气，可以移山。
比喻人多力量大。
同“众喣漂山”。
众喣飘山 〖解释〗众人吹气，可以移山。
比喻人多力量大。
同“众喣漂山”。
众喣漂山 〖解释〗喣：吹气。
许多人吹气，能使山漂走。
比喻说坏话的人多了，能使人受到很大的损害。
也比喻人多力量大。
渊停山立 〖解释〗喻人品德如渊水深沉，如高山耸立。
义海恩山 〖解释〗情深似海，恩重如山。
喻恩情道义深厚。
移山造海 〖解释〗移动山岳，造出大海。
比喻人类征服自然的伟大力量和气魄。
移山填海 〖解释〗移动山岳，填平大海。
指仙术法力高超。
现多比喻人类征服自然、改造自然的伟大力量和气魄。
移山跨海 〖解释〗移动山岳，跨越大海。
比喻力量巨大。
移山竭海 〖解释〗移动山岳，使大海干竭。
比喻力量巨大。
移山回海 〖解释〗移动山岳，旋转大海。
比喻竭尽全力，克服巨大困难。
移山拔海 〖解释〗移动大山，拔起大海。
形容力量巨大。
学如登山 〖解释〗学习象登山一样。
比喻要努力攀登，逐步提高。
啸聚山林 〖解释〗啸聚：互相呼召着聚合起来。
指反抗反动统治而聚众起事。
啸傲湖山 〖解释〗啸傲：随意长啸吟咏游乐。
在江湖山野中自由自在地吟咏游赏。
死重泰山 〖解释〗比喻死得光荣。
泰山磐石 〖解释〗比喻安定稳固。
耸膊成山 〖解释〗肩膀耸起成了一个“山”字。
形容人耸肩缩颈的相貌。
也形容人体瘦削的样子。
山中无好汉，猢狲称霸王 〖解释〗俗语，比喻没有能人，普通人物亦充当主要角色。
同“山上无老虎，猴子称大王”。
山遥路远 〖解释〗形容路途遥远。
山上无老虎，猴子称大王 〖解释〗俗语，比喻没有能人，普通人物亦充当主要角色。
山河易改，本性难移 〖解释〗指习惯成性，很难改变。
山寒水冷 〖解释〗冷冷清清。
形容冬天的景象。
山高皇帝远 〖解释〗指王法管辖不到。
入宝山而空回 〖解释〗宝山：聚藏宝物的山。
进入满藏宝物的山间却空着手而回来。
比喻虽遇到了很好的机会，却一无所得。
留得青山在，依旧有柴烧 〖解释〗比喻能保留最根本的条件，其他问题就可得到解决。
同“留得青山在，不怕没柴烧”。
留得青山在，不怕没柴烧 〖解释〗比喻只要还有生命，就有将来和希望。
箕山之志 〖解释〗旧时用以称誉不愿在乱世做官的人。
同“箕山之节”。
箕山之风 〖解释〗指隐士的风范。
箕山之操 〖解释〗旧时用以称誉不愿在乱世做官的人。
同“箕山之节”。
箕山挂瓢 〖解释〗用为隐居不仕之典。
积甲如山 〖解释〗兵甲堆叠如山。
极言其多。
同“积甲山齐”。
海沸山摇 〖解释〗比喻声势或力量极大。
同“海沸山裂”。
海沸山裂 〖解释〗海水沸腾，山石崩裂。
比喻声势或力量极大。
亦作“海沸山摇”。
高山仰之 〖解释〗高山：比喻高尚的品德。
比喻对高尚的品德的仰慕。
同“高山仰止”。
高山峻岭 〖解释〗峻：山高而陡。
又高又险的山岭。
登山越岭 〖解释〗形容长途跋涉，旅途艰辛。
登山涉水 〖解释〗爬山过水。
比喻历尽艰难。
一山不藏二虎 【出处】欧阳山《三家巷》：“他跟展公有点一山不藏二虎的味道，这是他太狂妄。
” 【解释】比喻两人不能相容【示例】【故事】 山陬海筮？ 【出处】清·王晫《今世说·德行》：“宦辙所至，山陬海筮，有以读书能为...