秦淮杂诗

（二十首选—） 　　傅寿清歌沙嫩箫，红牙紫玉夜相邀。 　　而今明月空如水，不见青溪长板桥。

真州绝句

（六首选一） 　　江干多是钓人居，柳陌菱塘一带疏； 　　好是日斜风定后，半江红树卖鲈鱼。

初春济南作

山郡逢春复乍晴，陂塘分出几泉清？ 　　郭边万户皆临水，雪后千峰半入城。

秋柳

（四首选—） 　　秋来何处最销魂？残照西风白下门。 　　他日差池春燕影，只今憔悴晚烟痕。 　　愁生陌上黄聪曲，梦远江南乌夜村。 　　莫听临风三弄笛，玉关哀怨总难论。

高邮雨泊

寒雨秦邮夜泊船，南湖新涨水连天。 　　风流不见秦淮海，寂寞人间五百年。

江上

吴头楚尾路如何？烟雨秋深暗自波。 　　晚趁寒潮渡江去，满林黄叶雁声多。

浣溪沙·红桥

其一 　　北郭清溪一带流，红桥风物眼中秋，绿杨城郭是扬州。 　　西望雷塘何处是？香魂零落使人愁，淡烟芳草旧迷楼。 　　其二 　　白鸟朱荷引画桡，垂杨影里见红桥，欲寻往事已魂消。 　　遥指平山山外路，断鸿无数水迢迢，新愁分付广陵潮。

息斋夜宿即事怀故园

夜来微雨歇，河汉在西堂。萤火出深碧，池荷闻暗香。 　　开窗邻竹树，高枕忆沧浪。此夕南枝鸟，无因到故乡。

蝶恋花·和漱玉词

凉夜沉沉花漏冻，欹枕无眠，渐觉荒鸡动。此际闲愁郎不共，月移窗罅春寒重。 　　忆共锦衾无半缝，郎似桐花，妾似桐花凤。往事迢迢徒入梦，银筝断续连珠弄。

题秋江独钓图

一蓑一笠一扁舟，一丈丝纶一寸钩；一曲高歌一樽酒，一人独钓一江秋。

王渔洋的诗作有哪些？

有《池北偶谈》、《古夫于亭杂录》、《香祖笔记》等等。

王士祯（1634—1711），原名王士禛，字子真、贻上，号阮亭，又号渔洋山人，人称王渔洋，谥文简。

新城（今山东桓台县）人，常自称济南人，清初杰出诗人、学者、文学家。

博学好古，能鉴别书、画、鼎彝之属，精金石篆刻，诗为一代宗匠，与朱彝尊并称。

书法高秀似晋人。

康熙时继钱谦益而主盟诗坛。

论诗创神韵说。

早年诗作清丽澄淡，中年以后转为苍劲。

擅长各体，尤工七绝。

但未能摆脱明七子摹古馀习，时人诮之为“清秀李于麟”，然传其衣钵者不少。

部分诗作：1. 《秦淮杂诗》（二十首选—）傅寿清歌沙嫩箫，红牙紫玉夜相邀。

而今明月空如水，不见青溪长板桥。

2. 《真州绝句》（六首选一）江干多是钓人居，柳陌菱塘一带疏；好是日斜风定后，半江红树卖鲈鱼。

3. 《初春济南作》山郡逢春复乍晴，陂塘分出几泉清？郭边万户皆临水，雪后千峰半入城。

4. 《秋柳》（四首选—）秋来何处最销魂？残照西风白下门。

他日差池春燕影，只今憔悴晚烟痕。

愁生陌上黄聪曲，梦远江南乌夜村。

莫听临风三弄笛，玉关哀怨总难论。

5. 《高邮雨泊》寒雨秦邮夜泊船，南湖新涨水连天。

风流不见秦淮海，寂寞人间五百年。

6. 《江上》吴头楚尾路如何？烟雨秋深暗自波。

晚趁寒潮渡江去，满林黄叶雁声多。

白居易写了哪些古诗？

《琵琶行》与《长恨歌》是白居易写得最成功、影响最大、流传最广的作品。

他的作品虽多，但多以这两篇为代表作。

原文如下： 1、长恨歌 作者：白居易汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。

杨家有女初长成，养在深闺人未识。

天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。

回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。

春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。

侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。

云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。

春宵苦短日高起，从此君王不早朝。

承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。

后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。

金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春。

姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户。

遂令天下父母心，不重生男重生女。

骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻。

缓歌谩舞凝丝竹，尽日君王看不足。

渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。

九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行。

翠华摇摇行复止，西出都门百余里。

六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。

花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。

君王掩面救不得，回看血泪相和流。

黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁。

峨嵋山下少人行，旌旗无光日色薄。

蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。

行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。

天旋地转回龙驭，到此踌躇不能去。

马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。

君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归。

归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。

芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂。

春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。

西宫南内多秋草，落叶满阶红不扫。

梨园弟子白发新，椒房阿监青娥老。

夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。

迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。

鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共。

悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。

临邛道士鸿都客，能以精诚致魂魄。

为感君王辗转思，遂教方士殷勤觅。

排空驭气奔如电，升天入地求之遍。

上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。

忽闻海上有仙山，山在虚无缥渺间。

楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。

中有一人字太真，雪肤花貌参差是。

金阙西厢叩玉扃，转教小玉报双成。

闻道汉家天子使，九华帐里梦魂惊。

揽衣推枕起徘徊，珠箔银屏迤逦开。

云鬓半偏新睡觉，花冠不整下堂来。

风吹仙袂飘飘举，犹似霓裳羽衣舞。

玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。

含情凝睇谢君王，一别音容两渺茫。

昭阳殿里恩爱绝，蓬莱宫中日月长。

回头下望人寰处，不见长安见尘雾。

惟将旧物表深情，钿合金钗寄将去。

钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿。

但教心似金钿坚，天上人间会相见。

临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。

七月七日长生殿，夜半无人私语时。

在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。

天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。

2、琵琶行浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。

主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。

醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。

忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。

寻声暗问弹者谁，琵琶声停欲语迟。

移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。

千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。

转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。

弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。

低眉信手续续弹，说尽心中无限事。

轻拢慢捻抹复挑，初为霓裳后六幺。

大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。

嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。

间关莺语花底滑，幽咽泉流水下滩。

水泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声渐歇。

别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。

银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。

曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。

东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。

沉吟放拨插弦中，整顿衣裳起敛容。

自言本是京城女，家在虾蟆陵下住。

十三学得琵琶成，名属教坊第一部。

曲罢常教善才服，妆成每被秋娘妒。

五陵年少争缠头，一曲红消不知数。

钿头银篦击节碎，血色罗裙翻酒污。

今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。

弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。

门前冷落车马稀，老大嫁作商人妇。

商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。

去来江口守空船，绕舱明月江水寒。

夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。

我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。

同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。

我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城。

浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。

住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生。

其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。

春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。

岂无山歌与姑笛，呕哑嘲哳难为听。

今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明。

莫辞更坐弹一曲，为君翻作琵琶行。

感我此言良久立，却坐促弦弦转急。

凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣。

座中泣下谁最多，江州司马清衫湿。

作者简介：白居易是中唐时期影响极大的大诗人，他的诗歌主张和诗歌创作，以其对通俗性、写实性的突出强调和全力表现，在中国诗史上占有重要的地位。

《琵琶行》与《长恨歌》是白居易写得最成功的作品，其艺术表现上的突出特点是抒情因素的强化。

与此前的叙事诗相比，这两篇作品虽也用叙述、描写来表现事件，但却把事件简到不能再简，只用一个中心事件和两三个主要人物来结构全篇，诸如颇具戏剧性的马嵬事变，作者寥寥数笔即将之带过，而在最便于抒情的人物心理描写和环境气氛渲染上，则泼墨如雨，务求尽情，即使《琵琶行》这种在乐声摹写和人物遭遇叙述上...

王维的山水田园诗有哪些作品？越多越好！

王维诗精选 送别 下马饮君酒，问君何所之。

君言不得意，归卧南山陲。

但去莫复问，白云无尽时。

送张五归山 送君尽惆怅，复送何人归。

几日同携手，一朝先拂衣。

东山有茅屋，幸为扫荆扉。

当亦谢官去，岂令心事违。

送綦毋潜落第还乡 （一做送别） 圣代无隐者，英灵尽来归。

遂令东山客，不得顾采薇。

既至君（ 一作金） 门远，孰云吾道非。

江淮度寒食，京洛（ 一作兆） 缝春衣。

置酒临长道（ 一作长安道，一作长亭送），同心与我违。

行当浮桂棹，未几拂荆扉。

远树带行客，孤村城当落晖。

吾谋适不用，勿谓知音稀。

蓝田山石门精舍 落日山水好，漾舟信归风。

探奇（ 一作玩寄） 不觉远，因以缘（ 一作寻） 源穷。

遥爱云木秀（ 一作翠），初疑（ 一作言） 路不同。

安（ 一作谁） 知清流转，偶与前山通。

舍舟理轻策，果然惬所适。

老僧四五人，逍遥荫松柏。

朝梵林未（ 一作方） 曙，夜禅山（ 一作心） 更寂。

道心及（ 一作友） 牧童，世事问樵客。

暝宿长林（ 一作井） 下，焚香卧瑶席。

涧芳袭人衣，山月映石壁。

再寻畏迷误，明发更登历。

笑谢桃源人，花红复来觌。

青溪 言入黄花川，每逐青溪水。

随山将万转，趣途无百里。

声喧乱石中，色静深松里。

漾（ 一作演） 漾泛菱荇，澄澄映葭苇。

我心素已闲，清川（ 一作明） 淡如此。

请留盘石上，垂钓将已矣。

崔濮阳兄季重前山兴 秋色有佳兴，况君池上闲。

悠悠西林下，自识门前山。

千里横黛色，数峰出云间。

嵯峨对秦国，合沓藏荆关。

残雨斜日照，夕岚飞鸟还。

故人今尚尔，叹息此颓颜。

李处士山居 君子盈天阶，小人甘自免。

方随练金客，林上家绝【山献】（1）。

背岭花未开，入云树深浅。

清昼犹自眠，山鸟时一啭。

注（1）：此字左右结构，左为＂山＂旁，右为＂献＂字。

渭川田家 斜阳（ 一作光）照墟落，穷巷牛羊归。

野老念牧童（ 一作僮朴）， 倚杖候荆扉。

雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。

田夫荷锄至（ 一作立），相见语依依。

即此羡闲逸，怅然吟式微。

注（1）＂此字为左右结构。

左为＂日＂旁，右为＂句＂字。

新晴野（ 一作晚） 望 新晴原野旷，极目无氛垢。

郭门临渡头，村树连溪口。

白水明田外，碧峰出山后。

农月无闲人，倾家事南亩。

西施咏 艳色天下重，西施宁（ 一作又） 久微。

朝乃（ 一作为） 越溪女，暮（ 一作暝） 作吴宫妃。

践日岂殊众，贵来方悟稀。

邀（ 一作要） 人傅香（ 一作脂） 粉，不自著罗衣。

君宠益娇态，君怜无是非。

当（ 一作常） 时浣纱伴，莫得同车归。

持谢（寄言）邻家子（女），效颦安可希？李陵咏 注：时年十九 汉家李将军，三代将门子。

结发有奇策，少年成壮士。

长驱塞上儿，深入单于垒。

旌旗列相向，箫鼓悲何已。

日暮沙漠陲，战声烟尘里。

将令骄虏灭，岂独名王侍。

既失大军援，遂婴穹庐耻。

少小蒙汉恩，何堪坐思此。

深衷欲有报，投躯未能死。

引领望子卿，非君谁相理。

老将行 少年十五二十时，步行夺得（ 一作取） 胡马射。

射杀中山（山中 山阴）白额虎，肯数邺下黄须儿。

一身转战三千里，一剑曾当百万师。

汉兵奋迅如霹雳，虏骑崩腾畏蒺藜。

卫青不败由天幸，李广无功缘数奇。

自从弃置便（更）衰朽，世事磋砣成白首。

昔时飞箭（ 当作雀） 无全目，今日垂杨生左肘。

路傍时卖故侯瓜，门前学种先生柳。

苍（ 一作茫） 茫古木连（ 一作迷） 穷巷，寥（ 一作辽） 落寒山对虚牖。

誓令疏勒出飞泉，不似颖川空使酒。

贺兰山下阵如云，羽檄交驰日夕闻。

节使山河募年少，诏书五道出将军。

试拂铁衣如雪色，聊持宝剑动星文。

愿得燕弓射大将，耻令越甲鸣吴君（ 一作吾军）。

莫嫌旧日云中守，犹堪一战取（ 一作立） 功勋。

桃源行 时年十九 渔舟逐水爱山春，两岸桃花夹去（ 一作古） 津。

坐看红树不知远，行尽青溪不见人。

山口潜行始隈□（1），山开旷望旋平陆。

遥看一处攒云树，近入千家散花竹。

樵客初传汉姓名，居人未改秦衣服。

居人共住五陵源，还从物外起田园。

月明松下房栊静（ 一作净），日出云中鸡犬喧。

惊（ 一作忽） 闻俗客争来集，竞引还家问都（ 一作乡） 邑。

平明闾巷扫花开，薄暮渔樵乘水入。

初因避地去人间，及至（更闻）成仙遂（去）不还。

峡里谁知有人事，世中遥望空云山。

不疑灵境难闻见，尘心未尽思乡县。

出洞无论隔山水，辞家终拟长游衍。

自谓经过旧不迷，安知峰（ 一作岑） 壑今来变。

当时只记入山深，青溪几曲（ 一作度） 到云林。

春来遍是桃花水，不辩仙源何处寻。

注（1）：此字左右结构。

左为＂阝＂旁，右为＂奥＂字。

洛阳女儿行 时年十六，一作十八 洛阳女儿对门居，才可容颜十五余。

良人玉勒乘骢马，侍女金盘脍鲤鱼。

画阁朱楼尽相望，红桃绿柳垂檐向。

罗帷送上七香车，宝扇迎归九华帐。

狂夫富贵在青春，意气骄奢剧季伦。

自怜碧玉亲教舞，不惜珊瑚持与人。

春窗曙灭九微火，九微片片飞花琐。

戏罢曾无理曲时，妆成只是薰香坐。

城中相识尽繁华，日夜经过赵李家。

谁怜越女颜如玉，贫贱江头自浣纱？辋川闲居赠裴秀才迪 寒山转苍翠，秋水日潺【氵爰】。

倚杖柴门外，临风听暮蝉。

渡头余落日，墟里上孤烟。

复值接舆醉，狂歌五柳前。

冬晚对雪忆胡居（ 一作处） 士家 寒更传晓箭（ 一作催唱晓），清镜览（ 一作减） ...

为什么有人不认同苏轼对王维的的诗评价：＂诗中有画,画中有诗＂？ ...

这是文学评论方面的合理的争鸣，只要言之成理就可以，出现这样的情况很正常，有关苏轼对王维的评论详解如下：一、简介：形容长于描写景物的诗，使读者如置身图画当中。

也形容诗的意境非常优美。

出处：宋·苏轼《东坡题跋·书摩诘〈蓝关烟雨图〉》：＂味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。

＂代表有： 1.大漠孤烟直，长河落日圆。

2.明月松间照，清泉石上流。

等等。

二、详解：代表诗人：王维。

宋·苏轼《东坡题跋》下卷《书摩诘蓝田烟雨图》评论唐代王维的作品中指出：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。

”王维既是诗人，又是画家，其所成就，不仅仅能诗善画，而是把艺术中的诗与画，通过他的他作，给以融化。

这画有机的结合，是中国画的传统，也是中国画的特点。

《宣和画谱》中提到王维的诗句如“落花寂寂啼山鸟，杨柳青青渡水人”、“行到水穷处，坐看云起时”、“白云回望合，青霭入看无”之类，说是“皆所画也”。

王维绘画、创作，其作品笔墨清新。

格调高雅，传达出一种诗意的境界 ；苏轼从文艺本质、创作、作品三个方面确立了以诗画＂一律＂、诗画＂略同＂为核心思想的诗画关系理论体系。

他对王维＂诗中有画＂＂画中有诗＂的评论就是建立在这个理论体系基础之上的。

唐诗300首图片的有哪些

唐诗是中国文学的卓越代表。

唐诗卷帙浩繁，一般人自然无法也无必要全部览阅。

编选唐诗者自唐人元结《箧中集》始，历来已逾百家，著名的如王渔洋《唐贤三昧集》、沈德潜《唐诗别裁集》等。

但影响最大、流传最广的，无疑还是蘅塘退士孙洙编选的《唐诗300首》。

选诗是最需学识、见识和胆识的学问。

没有高明的鉴赏眼光和鉴识水平的选本，必然不会为人所接受，更不会广泛流传。

那么，《唐诗300首》之所以成功，原因何在呢？对于这个问题，论者往往从《唐诗300首·蘅塘退士原序》考察，认为《唐诗300首》的成功主要在于其通俗性。

诚然，通俗是该选本特色之一，也是为广大群众接受而得以广泛流传的原因之一。

但仅此一点，显然有失偏颇，也低估了孙洙对唐诗的鉴识水平。

我们不妨从《唐诗300首》中选一些有代表性的诗人诗作列一个简表，从中我们便可以比较清晰地看出孙洙的选编原则和标准，体会他对唐诗的精到见识和深刻认识。

《唐诗300首》共选诗人77家、诗作313首。

从诗人的社会地位和身份看，上至帝王卿相，下至士子布衣乃至僧侣娼妓，都有一席之位，反映出编选者比较博大而公正的心胸。

更为难能可贵的是，孙洙在此表现出他独到的见识，所选的都是艺术性比较高的作品。

艺术水准的高低，是他编选的最重要的尺度，并不因诗人的身份和名气而决定其是否入选。

王之涣在《全唐诗》中仅存诗6首，而《登鹳雀楼》、《凉州词》两首入选《唐诗300首》；金昌绪在《全唐诗》中仅一首《春怨》，也入选《唐诗300首》；杜秋娘《金缕衣》亦入选《唐诗300首》。

《唐诗300首》最突出的特点在于诗体完备。

编选者就是从诗体角度对诗进行抉择的。

我们已经发现，各种诗体本身有内在的规律，对内容的表达很有影响。

诗人的精神气质、由精神气质而形成和体现出来的艺术风格，以及诗的内容、题材，都与诗体有很大的关系。

在上表中我们可以清楚地发现，孙洙特别注重选诗的多少与诗人所擅长的诗体的最高成就相契合。

各诗体均擅长的诗人有孟浩然、王维、岑参、李白、杜甫、韦应物、白居易、柳宗元、李商隐诸人。

他们都是大家、大手笔，所以各体均擅长。

律诗写得最好的是杜甫，在所选39首诗中，律诗占了23首。

另一擅长律诗的诗人是李商隐。

而李白则擅长古风，其古风所选数目在编选总数中占一半强。

另外，陈子昂只选七古一首，韩愈只选七古4首。

这三人的性格中都有豪侠、慷慨激昂、正气浩然的特征，他们需要自由地悲歌和高歌，而古风这种诗体便较能表现这种性格，所以他们的创作以古风的成就较高。

而杜甫诗风沉郁顿挫，故长律诗。

他是戴脚镣跳舞的人，尊儒崇王，在这一基础上可以发挥，所以在有较大束缚的律诗上用功最深，在束缚下推陈出新、精益求精，故律诗最契合其性格和精神。

这种诗体和风格的关系孙洙已经注意到了。

从语言形式上看，王维的29首诗中五言诗占了19首，反映出他较擅长五言诗；而孟浩然入选的15首诗中仅一首非五言诗，说明他对五言诗的造诣特别精深。

而李颀则相反，所选7首诗均为七言诗，反映他特别擅长七言诗体。

这些都是为他们的创作成就所证明的了。

再说乐府诗。

《唐诗300首》中乐府诗最多的是李白，成就也很高。

而白居易虽然倡导“新乐府”运动，并亲身实践创作了大量乐府诗，但成就并不很高，所以白居易的乐府诗没有一首入选。

而白居易声誉最巨的两首七言古诗《长恨歌》、《琵琶行》全都入选，从而使他成为77位入选诗人中字数最多的一位。

从这里我们可以看出孙洙对唐诗确有精到见解。

从时代看，盛唐诗人个个擅古风，中唐渐渐减少；而到晚唐，古风已极为衰微、几近无存。

相反的是绝句的命运：盛唐较少，中唐渐渐增加，到晚唐则蔚为大观了。

这和时代的特征是暗相契合的。

盛唐气象宏大，人人都希望建功立业，个个慷慨激昂、壮怀激烈，自由地表达胸襟，所以诗人们自觉地选择了古风这一诗体，因为只有古风最能顺畅地表达他们的精神和气概。

而到了晚唐，情况大为改观，生活日趋庸俗、追求逸乐，所以精致的绝句便大派用场，成为时尚所趋。

从纵的方面看，古诗入选最多的是李白、杜甫，次为王维、韦应物；五律以杜甫为最，次则王维、孟浩然；七律除杜甫外，则以李商隐独占鳌头；五绝王维最好，七律则以杜牧、李商隐为佳。

这些在上表中均一目了然。

可以说孙洙对诗人擅长的诗体有很深体会，他的编选基本上是和诗人的实际情况相符的。

孙洙的编选原则是从纯艺术的角度，注重诗歌的形式和音律特征，再联系于此相关的内容，精选其“脍灸人口之作”中“其尤要者”，都是些晶莹圆润的珠玉汇录而成。

从内容和风格上看，300余首唐诗题材多样、情感殊异、风格不一。

有诗画交融、恬美静谧的田园山水诗；有气象雄阔、浪漫瑰奇的边塞诗；有像《长恨歌》、《琵琶行》之类的宏篇巨构；也有“红豆生南国”之类的精致婉转的小诗；有“念天地之悠悠，独沧然而涕下”的沉郁雄浑的慷慨悲歌；亦有“妆罢低声问夫婿、画眉深浅入时无”的轻快有趣的喃喃情语……如此等等，各种题材、各种情感的诗作都汇入其中。

当然，《唐诗300首》不选排律...

《声律启蒙》翻译有什么？

《声律启蒙》 辑录：启梦 一东1 ————————注释———————— 1一东：“东”指“东韵”，是宋金时期的“平水韵”（也叫“诗韵”）中的一个韵部。

“东”叫韵目，即这个韵部的代表字。

东韵中包含有许多字，它们的共同点便是韵母相同（当然是指隋唐五代两宋时期的读音），像下面的三段文字中，每个句号之前的那个字，即风、空、虫、弓、东、宫、红、翁、同、童、穷、铜、通、融、虹等 15字，尽管在现代汉语中的韵母并不完全相同，但都同属于东韵，如果是作格律诗，这些字就可以互相押韵。

“一”，是指东韵在平水韵中的次序。

平水韵按照平、上、去、人四个声调分为 106个韵部，其中因为平声的字较多，故分为上下两个部分，东韵是上平声中的第一个韵部。

后面的“二冬”、“三江”等情况也相同，不再一一说明。

云对雨，雪对风。

晚照对晴空。

来鸿对去燕，宿鸟对鸣虫。

三尺剑，六钧弓1。

岭北对江东。

人间清暑殿，天上广寒宫2。

两岸晓烟杨柳绿，一园春雨杏花红。

两鬓风霜，途次早行之客；一蓑烟雨，溪边晚钓之翁3。

————————注释———————— 1这一联是两个典故。

上联出自《史记·高祖本纪》。

汉朝的开国君主刘邦曾经说：我以普通百姓的身份提着三尺长的宝剑而夺取了天下。

下联出自《左传》，鲁国有个勇士叫颜高，他使用的弓为六钧（钧为古代重量单位，一钧三十斤），要用 180斤的力气才能拉开。

2清暑殿：洛阳的一座宫殿。

广寒宫：《明皇杂录》说，唐明皇于中秋之夜游月宫，看见大门上悬挂着“广寒清虚之府”的匾额，后代便以广寒宫代指月宫。

3次：军队临时驻扎，引申为一般的短暂停留。

途次，旅途的意思。

沿对革，异对同1。

白吏对黄童2。

江风对海雾，牧子对渔翁。

颜巷陋，阮途穷3。

冀北对辽东。

池中濯足水，门外打头风4。

梁帝讲经同泰寺，汉皇置酒未央宫5。

尘虑萦心，懒抚七弦绿绮；霜华满鬓，羞看百炼青铜6 ————————注释———————— 1沿：沿袭、遵照原样去做。

革：变化、变革。

2黄童：黄口之童，即儿童。

黄，黄口，雏鸟的喙边有一圈黄色的边，长大就消失，故以黄口喻指年龄幼小的。

3这是两个典故。

上联出自《论语·雍也》，颜指颜回（字子渊），孔子的学生。

孔子称赞他说：“一箪食、一瓢饮、在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。

贤哉，回也！”（吃一竹筐饭食，喝一瓢凉水，住在偏僻的巷子里，别人忍受不了这种贫穷，颜回不改变他快乐的心情。

颜回呀，真是个贤人！）下联出自《晋书·阮籍传》。

阮指阮籍（字嗣宗），魏晋时代人，博览群书，好老庄之学，为竹林七贤之一。

《晋书》记载，阮籍经常驾车信马由缰地乱走，走到无路可走的时候便大哭而返。

穷，到……的尽头，此处指无路可走之处。

4濯（音zhuó）足水：屈原《渔父》中有“沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足”的句子，故濯足水指污水。

打头风：行船时所遇到的逆风。

5梁帝：南朝的梁武帝萧衍。

他笃信佛教，经常和高僧们在同泰寺研讨佛经。

汉皇：汉朝的开国之君刘邦。

他曾宴请群臣于长安的未央宫，接受群臣的朝贺。

6尘虑：对尘世间琐碎小事的忧虑。

萦：缠绕。

绿绮：琴名，据说汉代的司马相如曾弹琴向卓文君求爱，卓文君就用绿绮琴应和他。

霜华：即霜花（“华”为“花”的古字），借指白发。

百炼青铜：借指镜子，古人用青铜镜照面。

贫对富，塞对通。

野叟对溪童。

鬓皤对眉绿，齿皓对唇红1。

天浩浩，日融融2。

佩剑对弯弓3。

半溪流水绿，千树落花红。

野渡燕穿杨柳雨，芳池鱼戏芰荷风4。

女子眉纤，额下现一弯新月；男儿气壮，胸中吐万丈长虹。

————————注释———————— 1皤（音pó）：白色。

绿：这里指青色、黑色。

皓：白色。

2浩浩：广阔无边的样子。

融融：暖气上腾的样子。

3佩剑、弯弓：这两个词组既可看成动宾词组，即佩上剑、拉弯弓；也可看成偏正词组，即佩带的剑、被拉弯的弓。

无论是哪种情况，都对仗。

4芰（音jì）：菱角的一种。

两角为菱，四角为芰。

二冬1 ————————注释———————— 1“冬”和“东”现代汉语普通话读音完全一致，但在中古读音不同（主要是韵腹不同），所以分属不同的韵部。

春对夏，秋对冬。

暮鼓对晨钟1。

观山对玩水，绿竹对苍松。

冯妇虎，叶公龙2。

舞蝶对鸣蛩3。

衔泥双紫燕，课蜜几黄蜂4。

春日园中莺恰恰，秋天塞外雁雍雍5。

秦岭云横，迢递八千远路；巫山雨洗，嵯峨十二危峰6。

————————注释———————— 1古代寺庙傍晚击鼓、早晨敲钟以报时。

2这是两个典故。

上联出自《孟子·尽心下》。

冯妇，晋国人，善搏虎，以此为业，后来不再杀虎，被称为善士。

有一次在野外偶遇众人逐虎，不觉技痒，又卷起袖子下车打虎，遭到士人的取笑。

后代便以“冯妇”代指重操旧业者。

下联出自西汉刘向《新序·杂事》。

叶公子高自称喜欢龙，房屋四处都雕刻彩绘上各种龙的图形。

天龙听说后便现身于他家，叶公看见后吓得魂飞魄散。

后代便以“叶公”代指表面爱好而并非真正爱好的人。

3蛩（音qióng）：古代蝗虫、蝉、蟋蟀等类的小昆虫都可叫蛩，此处指蟋蟀。

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