给你一个范文,供你参照。你写的时候把你校的信息添加进去就可以了。
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古诗文诵读活动
指导思想
基于我校特殊的地理位置考虑,为发展学校特色,为促进语文课的学习,我们依据古诗文诵读工程的原则,力求让学生在潜移默化中接受中华古诗文的基础训练和文化熏陶,进一步激活传统,加强自身修养,提高文化品位。学校自2001年计划并开展了以“挖掘古文化街的文化底蕴,弘扬中华民族的传统美德”为主题的古诗文诵读活动。
基本定位
活动之初主要对象为学生,依据年级特点采取不同的方法开展活动。教材使用《中华古诗文读本》及自建教材。随着活动的深入开展,参与对象扩大到老师和家长。
发展目标
调动每一名学生诵读的积极性,让每一名学生可以受到优秀传统文化的熏陶,形成主动诵读、时时诵读的学习氛围。平均每天20分钟,坚持三年,终生受益。
具体实施过程:
一、 全校动员,准备阶段
早在2001年底,在学校的大力倡导下,语文组全体教师积极筹划,为开展古诗文诵读活动做着先期准备工作。根据不同年级,不同学生的特点,在每个开学初,各年级组都根据本年级的具体特点,制定不同的计划。
二、时间保证
制定计划时,提出了平均每天诵读20分钟的要求。除了要求每堂语文课的课前2至5分钟为古诗文诵读时间外,还专门拿出了10分钟早自习的时间进行该项活动。兴趣浓厚的同学,更可以参加每周一次的课外小组活动。
三、 具体活动
1.背诵比赛
为了提高学生们古诗文的诵读兴趣,老师们在课上进行各种各样的背诵比赛。有笔试、有口试。口试也分不同形式,例如:轮流背诵、抽签背诵等。
2.通级擂台
语文组的老师们为了调动孩子们的积极性,开展了竞争小考官的活动。小考官每周五中午要协助老师考核其他学生的背诵情况,为他们填写背诵档案,盖诵读徽章等等。
为了向同学们公布背诵成绩,老师们设计了背诵通级榜,张贴在各个班级。(去年我们还设计了年纪通级榜张贴在每个楼层中)。每周公布各个班级诵读数量,既有每位同学的背诵数量统计,又有各班的背诵数量统计。一学期进行一次总结表彰。
3.诗画欣赏
学生们背诵的古诗文数量渐多,对诗的理解也随之加深。于是每背一首诗,必配一幅画。同学们把诗、画的内容,自己的感受等在语文课上讲给大家听。这样,一人背诗,全班受益。并把优秀作品张贴在班报、年级报、及学校宣传橱窗内。
4.古诗文主题班会
本学期初一初二年级都举办了古诗文诵读班会,在班会中有朗诵、有唱歌、有小品表演、有游戏、还穿插进行了背诵比赛,默写比赛,对诗活动等。使班会活动既丰富多彩又内容充实。
5.板报宣传
各班配合古诗文活动,经过搜集、筛选材料,制作了一期精美的板报,为诵读活动创造了浓郁的氛围。另外初一初二年级还以班级和年级为单位制作了展板在班级、年级和学校橱窗内展览。
6.年级古诗文才艺展示会
在每班古诗文班会的基础上,选拔优秀节目,分别召开了两个年级的古诗文才艺展示会,学生们积极踊跃的参与,热情很高,会场气氛热烈,会后学生们反映很好。活动中我们的老师也加入到了其中。
7.语文活动课
本学期开学初,语文组老师在计划中制定了每两周开一节语文活动课。活动课的内容主要以古诗文为主,结合课内课外,形式灵活多样。
8.做小小先生
有的班级开展了“诵历代名篇,当小小先生”活动。就是让学生走上讲台,当小老师,带领大家学习古诗文,在此过程中,学生们锻炼了自己的能力,也体会到了老师备课、讲课的辛苦。
9.研究性学习
同学们在老师的引导下,开展了研究性学习。由老师给出共同研究的作者,到师生共同确定研究主题进行探讨,之后,学生们还将研究成果做成课件,并编辑了作品集。如:《山水田园诗欣赏》等。这样的学习,充分调动了学生的学习积极性,使学生对诗人的认识更深入,对诗歌的理解更深刻。并且也掌握了一种学习的方法。
10.语文活动周
为了配合学生们越来越高的学习热情,学校特意安排了语文活动周。在语文活动周里,语文组老师除了组织常规的古诗文活动外,还举办了上文提到的各种活动。
11.学科整合的研究型学习
随着古诗文活动的深入开展,我们把单一的语文学科的古诗文诵读活动发展为语文与其他学科整合的研究型学习,几年来,我们根据新课标的精神,进行了以古诗文为内容的融多学科的研究性学习,开展了语文、地理、美术、历史、计算机等学科融合的《月亮文化的研究》,并制作了精美的小报在年级展示。开展了语文、地理、美术、历史、计算机等学科融合的游戏性研究性学习,从选题——搜集资料——讨论交流——编辑作品集——成果展示。我们按旅游路线寻访了古人古诗;与历史结合研究了杜甫、李煜;与美术结合制作了折扇、宫灯、屏风等;与计算机结合制作了课件,网页。编辑了《我眼中的杜甫》《别是一番滋味在心头——李煜》两本集子,并进行了成果展示。我们还紧密结合课文《论语》十则的教学,开展了全年级学生共同参与的论语研究,从参观到搜集资料到班会到年级的展示,到新年联欢的巡演,到《走进〈论语〉》作品集的编辑成册,到本次活动的小电影的制作完成。学生们极感兴趣又很有收获。
12.课外小组活动
在每周一次的课外活动中,开设了古诗文诵读兴趣小组。语文组先后举办了诵读、专题讲座、课本剧编排、与美术学科结合的论语漫画创作等内容的课外小组。
13.教材建设
在开展古诗文活动中,我们不局限在现有的古诗文读本,根据学校和学生的特点,我们又开发出了本校的古诗文补充教材。
14.文化采风活动
语文组的所有老师都承担了文化采风活动。为全校老师介绍古诗文,提高了老师们的文化品位。
15.宣传展示
学校为了营造良好的氛围,开辟了古诗文宣传栏。宣传栏两周一换,每次向全校师生介绍一首古诗文。
活动效果:
在活动中,同学们及时总结经验,就读古诗文的感想、收获、经验、体会及建议发表了自己的看法,经过筛选编辑成了一本学生论文集《我与古诗文》。我们还根据学校和学生的需要,编辑整理了《古诗文诵读学生补充教材》3本,《古诗文诵读教师教材》2本。
通过开展古诗文诵读活动,学生们古诗文背诵的数量明显增多,语文学习的积极性也明显提高,古文学习的能力更是逐渐增强。我校有11名学生被中国青少年发展基金会评为诵读之星,有数百名学生被评为诵读标兵和诵读优秀,经过师生的共同努力,我校也被中国青少年发展基金会评为诵读特色学校。追问
五年级学生写
古诗词朗诵比赛活动设计方案
首先,必须搞到节目单;其次,找到一些人:主持人:把节目单给他,让他主持。
评委:让他们鉴赏,评分,得用经费给他们没当场亮分的小黑板什么的,评委不可能是一个人。
进而,准备开场白和怎么主持是主持人的事了;接着,安排完最后的谢幕仪式或者歌曲以后,准备看活动吧。
古诗词朗诵有那些形式??
朗诵 学习诗歌,朗诵是必不可少的环节,要朗诵好一首诗,就必须掌握朗诵技巧,如音调的高低、音量的大小、声音的强弱、速度的快慢,有对比、有起伏、有变化,使整个朗诵犹如一曲优美的乐章。
下面举三个例子谈谈诗歌朗诵的技巧。
例1《春晓》 这是一首格律诗,朗诵这首诗时,应该注意每个字都要吐音清晰,淌出诗的节奏。
每行诗句都可处理为三处停顿:春眠/不觉/晓,处处/闻/啼鸟。
夜来/风雨/声,花落/知/多少。
念到“晓、鸟、少”时,字音要适当延长,略带吟诵的味道,使听众能感觉出诗的音韵美和节奏感。
前两句是写诗人早上醒来后看到的景物,朗诵时要用柔和、舒缓的语调,音量不要过大。
“鸟”字的尾音可稍向上扬,表现出诗人见到的是春光明媚,鸟语花香的明朗景象。
后两句写诗人想起昨天夜里又刮风又下雨,不知园子里的花被打落了多少。
在读“花落知多少”时,要想象出落花满园的景象。
可重读“落”字,再逐渐减轻“知多少”三个字的音量,表现出诗人对落花的惋惜心情。
例2《我的“自白”书》 这是陈然同志被捕以后在特务们逼迫他写自白书时写的。
这首诗既是一个共产党员崇高内心世界的真实写照,又是对蒋家王朝必然灭亡的庄严宣判。
全诗感情真挚,充满了激情,充分表现了先烈坚定的革命信念和大义凛然的革命气节。
我们在朗诵这首诗的时候,要表现出作者视死如归的英雄气概和对敌人极端蔑视的口气,语调要高昂有力。
第一节,两个“任”字表现了革命先烈不怕敌人毒刑拷打的坚强意志,要读得重些:“不需要”三个字的语气是坚定的:“哪怕胸口对着带血的刺刀!”这个反问句,表示强调肯定的语气,“血”字的尾音要稍微拖长,并且往下降,表现出对敌人残酷屠杀的轻蔑。
第二节,“人”和“怕死鬼”形成对比,要读得稍重:“自白”的尾音要拖长,表示出是所谓的自白的意思:“毒刑拷打算得了什么!”一句要读出反问的语气。
第三节,是全诗的高潮,朗诵时要感情奔放,语调昂扬,要表现出共产党人誓与敌人斗争到底的英雄气概和坚信革命必胜的乐观主义精神。
如果我们能领会诗的意境,就能深刻感受作者坚贞不屈的英雄气概,激起我们与诗的内容相应的感情,再恰当地掌握重音和停顿,朗诵时就会感情充沛,节奏鲜明,使听众受到强烈的感染。
例3《向日葵》 不知太阳上白天仰着脸——有啥秘密,瞧呀,瞅呀,引逗得你哟夜晚低着头——那么好奇?思来想去…… 这是一首歌谣诗,这首诗的想象很新颖、奇特,能充分展现少年儿童聪慧敏捷的思维特点,因而充满纯真稚嫩的儿童情趣。
这首诗开始就把向日葵拟人化了。
由“我”向它提出一个十分有趣的问题,既是“我”的疑问,也会引起小听众认真地思索。
朗诵这两句时,速度不能太快,要注意自然停顿,以引起小听众的思考。
“不知/太阳上/有啥/秘密”,这一句重音应落在“不知”、“秘密”上,“知”和“啥”两个字的尾音可以适当拖长。
第二句要强调“好奇”,需加重语气,“奇”字的尾音要渐弱。
第三句可以结合儿童的天真、顽皮表现出来,语调轻快,头部、眼神可适当转动。
最后一句要和第三句形成鲜明对比,速度放慢,语调轻缓,注意停顿,给小听众留下联想和回味的余地。
总之,朗诵诗歌时,要注意节奏鲜明,并根据作品的基本节奏采取相应的速度。
该轻快的要朗诵得轻快些,该沉重的要朗诵得沉稳、稍慢些。
就一首诗来说,朗诵速度也不是固定不变的,而是要根据表现作品内容的需要来决定,并具有一定的变化。
朗诵 1、朗诵的概况 朗诵艺术有一个基本的概况。
它是一门新兴的艺术,虽然历史悠久,但是中间中断了很长时间。
它源于口头传诵,认真算起来,也就只有几十年的历史 。
2、朗诵和朗读的区别和联系 有相同之处,有不同之处。
因使用的范围各不相同,而要求也有不同。
朗诵,要求声音清晰、响亮,需要洪亮的嗓音来表达。
朗诵比朗读的要求更高一些。
朗诵要对作品的中心思想有理解,要和作者有强烈的共鸣,这是语言再创造的前提。
而女性受生理条件制约,要求柔美一些。
3、朗诵的要求 朗诵是一门绘声绘色的语言艺术 朗诵要有规范的语言的基本功。
要求口齿清晰、字正腔圆、声情并茂, 朗诵要能够再现作品的思想内容,内心的事项要与作品和作者相同,必须要求内心所想到和看到的内心视像,能够有原始情景的再现和再有。
朗诵应该都是接近生活的艺术语言,而不要盲目地模仿腔调。
朗诵还要求有美感 。
举例说明: 用毛泽东的《沁园春-雪》来讲解。
此作品的思想是要热情赞扬祖国的壮丽河山,说明人民才是真正的主人。
作品比较大气,也相对比较好念 。
北国风光,千里冰封,万里雪飘。
望长城内外,惟余莽莽;大河上下,顿失滔滔。
山舞银蛇,原驰蜡象,欲与天公试比高。
须晴日,看红装素裹,分外妖娆。
江山如此多娇,引无数英雄尽折腰。
惜秦皇汉武,略输文采;唐宗宋祖,稍逊风骚。
一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕。
俱往矣,数风流人物,还看今朝。
首先要理解了作品,然后再加上感觉和处理,就可以表现出大气和气势来。
注意嗓音、用气、语言的理解、轻重缓急、停顿等朗诵的表达技巧的充分...
马上要举行古诗词朗诵比赛
春江花月夜春江潮水连海平,海上明月共潮生。
滟滟随波千万里,何处春江无月明。
江流宛转绕芳甸,月照花林皆似霰(读作xian.第四声)。
空里流霜不觉飞,汀上白沙看不见。
江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮。
江畔何人初见月?江月何年初照人?人生代代无穷已,江月年年只(一作“望”)相似。
不知江月待何人,但见长江送流水。
白云一片去悠悠,青枫浦上不胜愁。
谁家今夜扁舟子,何处相思明月楼?可怜楼上月徘徊,应照离人妆镜台。
玉户帘中卷不去,捣衣砧上拂(一作“指”)还来。
此时相望不相闻,愿逐月华流照君。
鸿雁长飞光不度,鱼龙潜跃水成文。
昨夜闲潭梦落花,可怜春半不还家。
江水流春去欲尽,江潭落月复西斜(为了押韵,所以读xiá)。
斜(这里是句首,不要押韵,所以读xié)月沉沉藏海雾,碣(读作jié)石潇湘无限路。
不知乘月几人归,落月(一作“花”)摇情满江树。
古筝伴奏《春江花月夜》点击下面链接下载
古诗词朗诵推荐 适合朗诵的古诗词有哪些
一般来说,参加古诗词朗诵比赛最好选择一些长一点的,太短发挥不了,另外,要选一些容易表达感情的,这样评委才能体会到你的情绪变化,给你高分。
最好选择名篇,否则大家听不懂,难以产生共鸣,就没有现场观众反馈的气氛了。
推荐如下:1、李白《将进酒》君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。
插图君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢,莫使金樽(zūn)空对月。
天生我材必有用,千金散尽还(huán)复来。
烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。
岑(cén)夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。
与君歌一曲,请君为我侧耳听。
钟鼓馔(zhuàn)玉不足贵,但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱,径须沽取对君酌。
五花马,千金裘(qiú),呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。
2、李白《蜀道难》噫(yī)吁(xū)嚱(xī),[4]危乎高哉!蜀道之难,难于上青天!蚕丛及鱼凫(fú),开国何茫然!尔来四万八千岁,不与秦塞(sài)通人烟。
西当太白有鸟道,可以横绝峨眉巅(diān)。
地崩山摧壮士死,然后天梯石栈(zhàn)相钩连。
上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川。
黄鹤之飞尚不得过,猿猱(náo)欲度愁攀援。
青泥何盘盘,百步九折萦(yíng)岩峦。
扪(mén)参(shēn)历井仰胁(xié)息,以手抚膺(yīng)坐长叹。
问君西游何时还?畏途巉(chán)岩不可攀。
李白但见悲鸟号(háo)古木,雄飞雌从绕林间。
又闻子规啼夜月,愁空山。
蜀道之难,难于上青天,使人听此凋朱颜!连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁。
飞湍(tuān)瀑(pù)流争喧豗(huī),砯(pīng)崖转石万壑(hè)雷。
其险也如(有的版本是“若”)此,嗟(jiē)尔远道之人胡为乎来哉!剑阁峥(zhēng)嵘(róng)而崔嵬(wéi),一夫当关,万夫莫开。
所守或匪(fēi)(通“非”)亲,化为狼与豺(chái)。
朝避猛虎,夕避长蛇;磨牙吮(shǔn)血(xiě或xuè),杀人如麻。
锦城虽云乐,不如早还(huán)家。
蜀道之难,难于上青天,侧身西望长咨(zī)嗟(jiē)!3、白居易《琵琶行》浔阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟。
主人下马客在船,举酒欲饮无管弦。
醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月。
忽闻水上琵琶声,主人忘归客不发。
寻声暗问弹者谁?琵琶声停欲语迟。
移船相近邀相见,添酒回灯重开宴。
千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。
转轴拨弦三两声,未成曲调先有情。
弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。
低眉信手续续弹,说尽心中无限事。
轻拢慢捻抹复挑,初为霓裳后六幺。
大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。
嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。
间关莺语花底滑,幽咽泉流冰下难。
冰泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声渐歇。
别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。
银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣。
曲终收拨当心画,四弦一声如裂帛。
东船西舫悄无言,惟见江心秋月白。
沉吟放拨插弦中,整顿衣裳起敛容。
自言本是京城女,家在虾蟆陵下住。
十三学得琵琶成,名属教坊第一部。
曲罢曾教善才服,妆成每被秋娘妒。
武陵少年争缠头,一曲红绡不知数。
钿头银篦击节碎,血色罗裙翻酒污。
今年欢笑复明年,秋月春风等闲度。
弟走从军阿姨死,暮去朝来颜色故。
门前冷落车马稀,老大嫁作商人妇。
商人重利轻别离,前月浮梁买茶去。
去来江口求空船,绕船月明江水寒。
夜深忽梦少年事,梦啼红妆泪阑干。
我闻琵琶已叹息,又闻此语重唧唧。
同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。
我从去岁辞帝京,谪居卧病浔阳城。
浔阳地僻无音乐,终岁不闻丝竹声。
住近湓城地低湿,黄芦苦竹绕宅生。
其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣。
春江花朝秋月夜,往往取酒还独倾。
岂无山歌与村笛?呕哑嘲哳难为听。
今夜闻君琵琶语,如听仙乐耳暂明。
莫辞更坐弹一曲,为君翻作琵琶行。
感我此言良久立,却坐促弦弦转急。
凄凄不似向前声,满座重闻皆掩泣。
座中泣下谁最多?江州司马青衫湿。
4、杜甫《兵车行》车辚辚,马萧萧,行人弓箭各在腰。
耶娘妻子走相送,尘埃不见咸阳桥。
牵衣顿足拦道哭,哭声直上干云霄。
道旁过者问行人,行人但云点行频。
或从十五北防河,便至四十西营田。
去时里正与裹头,归来头白还戍边。
边庭流血成海水,武皇开边意未已。
君不闻汉家山东二百州,千村万落生荆杞。
纵有健妇把锄犁,禾生陇亩无东西。
况复秦兵耐苦战,被驱不异犬与鸡。
长者虽有问,役夫敢申恨?且如今年冬,未休关西卒。
县官急索租,租税从何出?信知生男恶,反是生女好。
生女犹得嫁比邻,生男埋没随百草。
君不见,青海头,古来白骨无人收。
新鬼烦冤旧鬼哭,天阴雨湿声啾啾!5、杜甫《石壕吏》暮投石壕村,有吏夜捉人。
老翁逾墙走,老妇出门看。
吏呼一何怒!妇啼一何苦!听妇前致词:三男邺城戍。
一男附书至,二男新战死。
存者且偷生,死者长已矣!室中更无人,惟有乳下孙。
有孙母未去,出入无完裙。
老妪力虽衰,请从吏夜归,急应河阳役,犹得备晨炊。
夜久语声绝,如闻泣幽咽。
天明登前途,独与老翁别。
6、杜甫《新安吏》客行新安道,喧呼闻点兵。
借问新安吏:“ 县小更无丁?” ...
古诗词朗诵比赛支持人开场白
敬爱的XXX!亲爱的XXX!大家上午/下午/晚上好!有这样一种书,被代代相传,价值历久而弥(mí)新,人们称之为“经典”。
古诗词是古代圣贤的智慧结晶,她以无尽的思想光辉指引人们在茫茫的历史长河中前进。
经典古诗词是一座巍巍丰碑,它计数着中华文明的历史遗产;经典古诗词是一顶灿灿王冠,缀满了浓缩中国文学智慧的奇珍异宝。
古诗词是我国文学宝库中的瑰宝。
它短小精悍,词句优美。
它节奏感强,易读易记。
它蕴含着丰富的中华民族传统文化。
我们在老师的精心指导下,开展了中华经典古诗词诵读活动,以继承古代文化。
我们营造书香校园,诵读千古美文,以传承华夏文明。
金色的童年,阳光灿烂,童年时光我们亲近蒙学经典。
金色的童年,如梦如幻,校园内外我们诵读经典诗文。
读书,让我们与世界上最美好的事物相遇相知。
读书,让我们那荒芜的心灵得到滋润。
让我们与好书为友,打好人生底色。
让我们与经典作伴,润泽精彩童年。
今天,我们欢聚在这里,诵读千古美文,传承华夏文明。
今天,我们登上这多彩的舞台,共读中华经典,聆听古诗书韵。
让年轻而澄澈的心灵,一路书香,一生辉煌!今天光临现场的领导有:今天光临现场的评委有:下面有请XXX讲话现在,我宣布:XXX中华经典古诗词诵读比赛现在开始!让我们用热烈的掌声,预祝同学们,在今天的比赛中,取得优异的成绩。
古诗文朗诵比赛有哪些环节
诗歌朗诵比赛策划书 —、主办单位:文学社 二、活动时间: 三、活动地点: 四、参加人员: 五、报名形式: 六、参赛形式: 七、比赛形式: 八、奖项设置及安排 冠军奖: 奖金:?元或实物 荣誉证书每人一个 精美礼品每人一份 亚军奖: 奖金:?元或实物 荣誉证书每人一个 精美礼品每人一份 季军奖: 奖金:?元或实物 荣誉证书每人一个 精美礼品每人一份 优秀策划奖:2名 荣誉证书每人一个 精美礼品每人一份 最佳组织奖:2名 荣誉证书每人一个 精美礼品每人一份 先进工作者:?名 荣誉证书每人一个 精美礼品每人一份 九、比赛规则的说明 (一)评委 1、评委必需公证严明,做到对错分明; 2、评委必需熟知各题答案的正确性; 3、评委要认真评判,不得错评; 4、评委一时不能判定正误时,要讨论通过; (二)参赛者 1、参赛者必须服从主持人与评委的判定,不得有反对言行; 2、赛者必须遵守比赛规则; 3、参赛者对主持人、评委产生不满时,不得当场顶撞,可在大赛结束后,向主办单位提出申请,请求解决; 4、参赛者如果多次无理取闹,有意打乱竞赛进程,根据情况,评委可讨论后给予处理,处理如下: a. 对于初次抵抗者给予警告处理; b. 对于两次抵抗者给予警告,并扣除相应分数; c. 对于三次抵抗者取消竞赛资格 (三)、关于竞赛进程 1、主持人宣布竞赛开始; 2、介绍评委、参赛选手; 3、宣布评比规则,包括台风,语音语调,仪表仪态,和应变能力等; 4、参赛选手预备; 5、赛间休息——向观众提问(答对适当送礼品) 6、统计结果,主持人宣布结果; (四) 比赛程序 1. 评委及嘉宾入场 2. 主持人致词 3. 主持人宣布比赛规则并介绍各比赛选手, 4.比赛环节。
选手须在演讲前先介绍自己。
5. 评委点评并进行打分。
6.统计结果,主持人宣布结果;同时比赛结束。
补充注意事项: 1、除特别说明外,需在三分内演讲结束,若超过时间由计时人员举手示意。
2、最后成绩的前三名如出现同分现象,则由评委提问形式再次评比,也可由观众公投进行。
如何培养农村初中生古诗词诵读兴趣
今天,新课标中提出的“诵读古代诗词,有意识地在积累,感悟和运用中,提高自己的欣赏品味和审美情趣”的要求还没有成为所有语文老师在古诗词阅读教学的重点目标;课标中对于古诗词阅读的评价重点“在于考察学生记诵积累的过程”的要求也没有得到语文老师的足够重视。
目前古诗词诵读教学存在的问题是:1.教师对诵读的理解存在偏差,不能真正认识其积极意义,把诵读和“死记硬背”划等号。
2.受考试影响,诵读得不到真正的重视,师生认为考试中背诵默写部分所占比重较小,题目简单,没必要花费太大力气,但实际上学生考试中丢分的比重却很大。
3.忽视学生的认知规律,停留在盲目、浅层次阶段;4.诵读形式单调,不够丰富灵活。
针对目前诵读教学存在的问题以及学生诵读的现状,迫切需要改进初中古诗词诵读教学的策略,以提高学生诵读的兴趣,提高诵读的效率。
第一、利用课堂教学,培养学生诵读古诗词的兴趣。
(一)尊重学生的认知规律,让学生在感悟和理解诗词内容,体验情感态度的基础上进行诵读,避免机械记忆,降低诵读的难度。
(二)进行诵读技巧指导,以提高诵读的兴趣。
例如:发音、停顿、重音、语气等,同时教给学生一些古诗词韵律和节奏方面的常识(如:平仄和用韵等),从而让学生在诵读中做到有的放矢,提高诵读的效率。
(三)丰富诵读形式,开展诵读活动。
课内的朗读形式力求做到丰富多样:如范读、齐读、自由读、个别读、分角色读、配乐读、接力读等等;另外诵读方式可灵活一些,如同桌赛、男女赛、轮换背、接龙背、问答背等,这样无形中调动了学生诵读的积极性。
同时学生诵读经典诗文的时间要有保证,每周的早读前15分钟,每节课前三分钟都是诵读的良机。
第二,丰富课外的诵读活动,如开展诗歌朗诵会、经典诗句默写、写作交流等活动,激发学生诵读兴趣和自信心。
在课堂教学的引领和日常练习的基础上,积极开展相关的活动课,给学生展示诵读古诗文的机会。
1.各班级利用学校的宣传橱窗,或用诗文,或用诗画,或用学生亲笔书画的名言佳句丰富橱窗内容,内容多是学生阅读古诗词的活动成果,有古诗书法展、有读后感等等。
(1)为减轻学生背诵负担,倡导见缝插针,积少成多的诵读方法,每周将一首诗抄在小黑板上,原则上每周更新一个内容,如果背诵的快,也可以加快更新,课代表在课前三分钟带领大家课前诵读,直到上课铃响。
(2)板报介绍,提供资料。
在每期的班级板报中,都刊出一首古诗(词),并提供背景资料和诗词赏析等,供学生阅读。
在班级也进行手抄报的展示和评比活动,可以诗配画,配字等等,加深理解,提高诵读兴趣。
2.经典诵读诗文选择范围:新课标规定的初中学段学生必读、必背篇目以及通俗易懂,贴近学生生活和心理的唐诗、宋词、元曲、《论语》、《诗经》等。
3.每学期以班级为单位开展一次诗词朗诵比赛,为学生提供展示诵读的机会和平台,潜移默化中提高诵读的兴趣。
4.古诗与练笔相结合,以诗促写。
通过自创小诗,以改写、扩写、续写、仿写古诗,写“学古诗、背古诗”的感受,诗配画、画填诗,办与古诗词相关的专栏等形式来培养和提高学生的古诗词诵读兴趣。
第三、 在古诗词课堂教学中,尝试运用“导引——诵读——拓展”的教学模式。
(一)导引:通过与教材相关的名言警句、诗词散文、传说故事、名人轶事等导入新课,创设情境,激发学生学习兴趣。
(二)诵读:在引导学生理解古诗内、感受诗歌意境、品味诗歌情感的情况下,进一步指导诵读。
读准字音、理解词语、读懂句子的同时,读出节奏读出情感,品味语言的音韵美、品味语言的意境美、品味语言的感情美。
同时要丰富诵读的技巧,一般有以下方法:1.表演背诵。
把演讲的技巧运用于古诗词的诵读,在背诵时加上适当的语气和动作,边背诵边表演,从而与作品的感情产生共鸣,这样就会记得牢。
2.摘记背诵。
“眼过千遍不如手过一遍”,把经典名句摘抄在一个笔记本上,有空时背一背,隔三差五复习一下,这样会记得牢固一些; 3.分类背诵。
先把经典诗词分门别类,然后再背诵,这样在某种程度上便于把握古诗词内容脉络,从而系统化,便于记诵。
按照古诗中的春夏秋冬、离情别绪、风花雪月、山水风光、名胜古迹、爱国等分类记诵。
(三)拓展:以课文为基点,进一步向这个作家的其他作品扩展,向同类题材的作品扩展,特别是课本内容相关的此作家的名句或名篇拓展,加深对诗歌内容的理解,促进诵读的同时,扩大了诵读的广度和深度。
当然也可借助网络了解相关作家作品,在阅读鉴赏的基础上无形中促进课本古诗的诵读。
此环节更重的一点是要让学生在运用古诗词中,增强古诗词诵读的乐趣。
1.鼓励学生在生活中运用古诗词,“从生活中来,到生活中去”,有些歌曲歌词就是古诗词,可以在唱歌的同时诵读古诗词;还有平时口语中,善于感悟生活,自觉地运用古诗词,心情伤感时,见花开鸟鸣是就会发出“感时花溅泪,恨别鸟惊心”的感慨;春游时,登上山顶,就有“会当凌绝顶,一览众山小”的感慨,等等。
2.鼓励学生在平时的写作中运用古诗词。
诵读古诗词就是要让古诗词...
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2、完成个人博客教育文字,每两周不低于500字。
3、完成读书会BBS论坛主题帖不低于5个,跟贴不低于10次。
4、参加读书会的外出活动和小组活动,完成个人承担任务。
作者:顠忽在秋天的日志行不?希望能帮你
如何在短时间内提高古诗文朗诵能力
1.选好作品深理解诗歌。
大体上可分为两类,即格律诗和自由式。
格律诗,也叫旧体诗,广义上还包括词,统称古诗词。
自由诗又叫新诗,在我国,新诗主要是从五四运动以后,随着白话文的兴起和西方诗歌的影响而发展起来的。
不管是格律诗还是自由诗,作为专业考试朗诵之用,首先就要选好作品和深入理解作品。
因为不是所有的诗歌都适合朗诵。
选好作品需要注意以下几点:第一,作品一定是自己喜欢的,别人推荐的作品即使再好,但是朗诵者本人没感觉,调动不起朗诵的愿望,那也不适合来朗诵。
第二,作品内容便于理解,不能深奥难懂。
看着都费解的,朗诵出来效果也不会好。
第三,语言要琅琅上口,诗作本身韵律感强,有较鲜明的节奏起伏变化,形象生动,容易产生一定的冲击力。
第四,感情挚烈,具有一定的变化幅度和对比。
第五,篇幅适中,不宜太短或太长,要有完整性。
一般不要选择节选片段的作品。
选好了作品,还要在深入理解上下功夫。
深入理解包括既要吃透作品的原意,还要了解作品产生的年代和写作背景,还要了解作者的生平、创作和他其他相关的作品,而不能简单地理解了大概的意思就上场朗诵。
诗的语言是非常凝练的,往往表面浅显易懂的句子的背后蕴含着深刻的意义,这是表面化的理解所体会不到的。
深入理解有一点就是准确把握诗所反映的特定时代的情绪并加以准确表达,如果不对以上那些背景的东西加深了解认识,表达出来就可能是一种当下时代的情绪,这就不准确了。
2.感受意境有真情意境是指诗歌等文学艺术作品通过形象描写表现出来的境界和情调。
不管是格律诗还是自由诗,如果没有意境就很难说是好诗,朗诵者表达不出意境,也就不算是上乘的朗诵。
无意境的朗诵,情浮意浅,声音形式怎样变化多端,也弥补不了这根本上的缺欠。
感受意境,要求思索、想象、回味、憧憬,紧紧抓住具体而微妙的构思与变化。
同时,要在此基础上,引发浓烈的感情,并做到"因境抒情".第一,诗歌往往充满了比喻和象征,如果不从意境感受着眼就往往使人眼花缭乱,如堕入云里雾中,不得要领。
第二,诗的语言较为凝练的特性,在诗作中显现出万千气象,不感受意境,只是局限于文字,诗昧就无从表现。
第三,诗的语言又具有跳跃性,更增加了诗歌的容量。
朗诵者如果表达不出诗的跳跃中的内在程序,把一个个句子平摆浮搁地读出,意境也就无从表达了。
第四,因境抒情,从全诗的整体出发,在意境需要的前提下引发,避免片段感。
以《囚歌》为例。
作者身陷囹圄而不屈,面对利诱而不惑,豪情壮志、气贯长虹。
人的身躯与狗洞,"自由"与永生,简洁鲜明的对比,造成了恢宏高远的意境。
在朗诵时,必须提挈全篇,以具体的、形象的比喻和象征传达出意境的可感性,发挥意境的感染力。
这里需要指出的是,朗诵最忌讳脱离整体意境感受去图解比喻和象征,致使诗歌的朗诵有貌无神。
为人进出的门紧锁着,为狗爬出的洞敞开着,一个声音在高叫着:"——爬出来吧,给你自由!"我渴望自由,但我深知,人的躯体,怎能从狗洞子里爬出!我期待着,地下的烈火升腾,让我和这活棺材,一齐烧掉。
我将在烈火与热血中得到永生!比如,"爬出来吧,给你自由!"是诗人转述自己的所听所感,而并不是由一个说客出面,所以,在表达中充满了憎恶、否定的态度感情,从而也更增添了诗人赤诚的内心。
如果朗诵者忽然以敌人的语气,甚至某种怪腔怪调表达,那意境便顿然消失。
还比如,"我将在烈火与热血中得到永生!"本是表达诗人的热烈期望,深沉内在,自励自勉,如果朗诵者为加重语气分量,采用上扬语势,像是在发出号召,就会破坏应有之意境。
因此,意境,必须从整体把握,避免落人图解式的歧途。
3.把握基调重节律基调是指全篇总体的思想感情运动显露出来的色彩和分量,是总的态度、感情的倾向,节律就是指诗歌及其朗诵的节奏和韵律。
基调是全局性、整体性的问题,既要注意总体的色彩,即基本的态度、基本的感情,基调总的色彩制约着每个具体的句、段、行的表达色彩;同时,还要注意总体的分量,即态度的轻重程度,感情的浓淡程度。
把握准了基调,也就把准了朗诵的总的色彩和分量,即总的倾向、方向和意向。
基调的确定,特别强调对文字作品的整体感受,然后细化为群体和个体的具体感受。
最终形成整体对个体的统摄关照,个体对整体的呼应。
基调的声音表现,虽然离不开音高、音长、音强,但更强调音色的变化,如明暗、松紧、抑扬、顿挫的自如弹动,鲜活铺陈。
把握准了基调,朗诵就有了基本的方向,就不会偏离基本的方向。
节律是诗的生命,也是诗歌朗诵成功的关键。
格律诗由于字数一定,在朗诵时应体现出这一特点,使听者感觉出这一点,这很重要。
停连不能打破她的格式,不能打乱重新安排,也就是说,文字语言中的标点符号同朗诵时停顿的位置是一致的,不能显出字数似乎不一定的样子来。
另外,格律诗还应体现出语节一定。
语节含有音步、节奏的意思。
语节一定,在诗的格律上表现为句中词的疏密度大体相近。
不同的格律,有不同的语节安排,也不能乱来。
如五言绝句分为两个语节:...