铜鼓石石刻， 是铜鼓县最有名的石刻，铜鼓景点导游词。
因为这块巨石因色如铜，形似鼓，击之有声，名为铜鼓石。铜鼓县也因它而得名。
相传许旌阳追斩蛟龙路过此地，石中有声，疑之为怪，挥剑劈之，巨石中分，现身的并不是孽龙，只见一对金鸡腾空而起，沿修河而下不知去向。
“铜鼓石”三字，正楷竖书。字迹苍劲秀丽，其落款刻有“备兵使者晋人延论书”九字。
南唐时，有一个福建晋安叫王延论的备兵使者路过此地，看到我们眼前这块巨石，就刻下了“铜鼓石”三个字。备兵使者，是专门替朝廷招兵买马的小官。南唐存在于937～975年，“铜鼓石”三个字，将近有1100年历史了。
“铜鼓石”左右两旁，明朝抗倭名将邓子龙以雄伟的笔锋在这里留下了“试剑”、“潘周过化”等字和他作的一首诗：“定江巨石拦路旁，有人疑是南山虎。笑汉将军只没羽，乃不贯之何足数。又闻此石名铜鼓，上应列宿开帅府。英雄一破石中开，抵住乾坤镇吴楚。”
据说，清政府规定凡铜鼓来义宁州（修水县清时称义宁州）应考秀才的生员，主考官员要一一招来指名背诵这首诗，凡是茫无所知或颠倒讹错者，立即被考官认为是假冒铜鼓人，喝斥逐出，不准参加考试。因而在清代，这首诗成为铜鼓书生必读诗篇，童叟传诵，脍炙人口。
邓子龙（1531-1598）是明代抗倭名将，字武桥，江西丰城杜市镇邓家村人。
1574年，邓子龙到铜鼓来镇压李大銮棚民起义。当时起义军有10万人，邓子龙只有三千人。历经一年多的时间，终于平定了叛军。1575年，邓子龙在此刻下了“试剑”、“潘周过化”等石刻，此石刻涵意为‘江西巡抚潘季驯和巡道周思敬二人，派邓子龙来此镇压李大銮农民起义之后，铜鼓地方复归王化。
“试剑”，我们可以理解为“牛刀小试”，可以看出邓子龙十足的自信。
当年邓将军在铜鼓建功立业的时候已经43岁，最后官至副总兵，相当于海军副司令员，中将军衔。
万历二十六年（1598），日本大侵朝鲜。邓子龙奉命援朝，倭寇遁逃。在露梁海战中，年近古稀的邓子龙奋勇直前，不幸阵亡。朝鲜为之立庙，世代祭祀。邓子龙遗体归葬丰城。遗体有其身无其首，其首级已被倭寇割去，于是用沉香木雕刻首级合殓。
“驻铜剿赤”四个字，是国民革命军十九师一零三团团长庄文枢在1934年刻下的。
一九三七年淞沪会战，庄文枢任三十五军十九师五十七旅旅长。一九三九年十一月十三日，晋升陆军少将。一九四一年参加上高会战，任七十军一零七师副师长。
“驻铜剿赤”四个字，字里行间表现的只是一个“剿”过程，看不到“剿”的结果。庄文枢在铜鼓一年时间，没任何建树，以后的事情更无法预测。他题这四个字，只表明他在铜鼓做过这件事，缺乏自信与底气。这与邓子龙书写的“试剑”、“潘周过化”的底气、豪气、霸气形成巨大反差。
这里为什么会形成石刻群？铜鼓石为浏阳、平江、宜丰、万载各州、县适中之地，水通鄱阳湖，地接长沙、武汉，雄踞湘赣边陲，地势险要。此处设有茶楼，便利来往官民饮茶休息。历朝文臣武将，行至此地都勒石题字，摩崖铭诗，文采生辉，声名远播，因此留下了大量的史诗石刻。
【禅栖宝地大莲山】
大莲山因崇山峻岭罗列，层峰叠嶂环绕，似一支莲花出水，所以取名为大莲山。大莲山山顶呈园顶形，山顶上的福寿寺就如建在“莲心”上。
福寿寺初建于唐朝大历年间，再建于清乾隆九年，续建于民国28年，占地300余平方米，分上、下二栋计26间，供有如来、观音、古佛神象（传说古佛神象属香藤结成），还有符庵，道一神位。主持和尚系佛教临济正宗分支。全盛时期曾宿僧侣20余人，香火道场以及游人香客远及修水、宜丰、万载、浏阳等县。
解放后，由于各种原因，殿宇房屋被全部拆除。1986年以后又由附近群众自发募捐储款修建，历时7年，建有上、下厅、左钟右鼓，僧房、茶房、禅间、客间、厨房、餐厅等，供游人游览观赏，供奉敬祀。
右侧还保留有福寿寺开门祖衍周芳禅师墓塔和十七世祖马祖道一禅师衣冠冢（建于嘉庆十四年）坐东向西，并排三座，十四柱十三碑，上竖园形石塔尖，有“阿弥陀佛”石象三尊，全是白色花岗岩石柱和青石墓碑，造型精细别致，结构美观，墓葬岩石上刻有《幽岩石室》四个繁体大字，整个禅师墓葬群犹如三只蛤蟆朝着落日眺望。所以，古人称“三蟆恋日”之景，与寺毗望的有建在峻峭的石壁上，宽4米，深9米，高1.72米的“藏经楼”，60年代大莲山福寿寺的珍贵文物曾藏于此间，才幸免遭劫，导游词《铜鼓景点导游词》(http://www.unjs.com)。
马祖道一是中国禅宗8代祖师，俗姓马，法号道一（1709-1788）。此人生得容貌奇异，牛行虎视，引舌过鼻，足下二轮纹。曾在福建建阳、江西南康等处传授禅法，主张“自心是佛”“凡所见色，自是见心”的道理，从学者甚众，后形成学派，称“洪州宗”，后于公元1769年唐大历四年来到大莲山，闭关坐禅马祖岩，公元1773年离开大莲山，唐贞元四年（公元1788年）圆寂于南昌开元寺（今南昌佑民寺）。
马祖崖属丹霞地貌天然岩洞，洞前有石屏掩映，入口稍小低矮，出口较大，洞崖呈倾斜长方形，光线充足，洞高十米，宽约五十米，足可容纳800余人。
大莲山有一株巨藤，该藤绵延数个山岭、山窝，方圆达百亩，至今尚未发现根在哪儿。这株巨藤较大的一段直径达1尺。巨藤四季常绿，三月开花，呈深紫色，叶片呈三角形，花形似啄木鸟，果实似佛珠。它逢土就生根，遇树就爬树，如有人不小心撞伤根部，表皮会流出呈血红色液状汁，令人难以相信，是奇特少有的旅游景观。
福寿寺附近还有一棵400年的古枫。古枫树高约60米，树围6.7米，亭亭如华盖。树影婆娑，夏日葱翠如黛，深秋丹红似火。在古枫树下建有一庙，名为枫神庙，常年香火不断。
【灵石庵】
首先我们看到的这片水域，就是江西省20座大型水库之一的大段水库。它是80年末90年代初建成投产的。水库坝址以上流域面积610多平方公里，总库容量1.15亿立方米，属于大（Ⅱ）型水库。
前面那座挺拔光秃、形同天柱又似倒置仙螺的石峰高耸人云，那就是巧夺天工，富有传奇色彩的天柱峰。
相传，八洞神仙之一的张果老路过此地，在观音娘娘的晒鞋尖（一山峰名）前拴驴解囊时，不慎将随身携带的仙螺宝石失落在草丛中，仙螺坠地还俗后，见风猛长，大有“一日长一千，千日撑破天”之势，南海观音见势不妙，即上天禀报玉帝，玉帝为保天庭平安，差雷公神下凡征服。那天，风起云涌，天昏地暗，大雨滂沱，电闪雷鸣，霹雳一声，灵石腹部被雷炸出一个大洞，灵石遂停止上长。后来人们在灵石腹部的崖穴里建起了观音宝殿，取名“灵石庵”。
却说东海龙王的百世年幼子孙，听到人间有此灵石，九小龙便相约前往竭拜。一日，九龙乘长辈们参加王母娘娘蟠桃盛会之机，沿长江溯修河而上，终于来到灵石之前。这小小的地方哪经得九龙飞舞折腾，顿时天昏地暗，大雨倾盆，巨石翻滚，山河改道。等到九龙安静下来，发现河床升高，遍石栏路，已无法返回东海，只好屈居一潭水之中，后此地被人称为“九龙潭”。
没多日，观音娘娘得知此地遇上特大水灾，便前来“灵石庵”一带救苦救难，一不小心，打湿了鞋子，便乘晒鞋之机，坐在灵石下的一个小山坡上休息。九龙一见，忙呼救命。观音娘娘问明亊情原委后，捏指一算，便说：“九龙忽急，待得百年之后，这里便是人间瑶池，成为你们的最佳栖身之地。”
天上人间也竟有如此巧合之事。1890年铜鼓遭遇一次有史记载以来最大的一次水灾，河道被山石堵塞，造成县城河水改道，修水至永宁的帆船从此断航。1990年，铜鼓兴建大塅电站，截流蓄水，石灵之下，成为人间瑶池九龙湖，这前后恰好100年。
如果你有心的话，在谷歌地球中可搜索到此湖卫星照片，形状恰似九龙飞腾。
大家顺着我手指的方向看过去，那就是晒鞋尖。也就是我刚才讲的那个传说故事中，观音娘娘来这里救苦救难，一不小心，打湿了鞋子，便坐在灵石下的一个小山坡上休息，将鞋子晒在那个地方。
眼前这个石窟，叫灵石庵。
自明代兴建以来，屡经整修，规模之大是赣西北地区少有的。庵门两侧有王、马二元帅，正殿两侧有十八罗汉，二十四诸天，正面有文殊，普贤观音等塑象。其中观音塑象高五米，宽三米，盘腿安坐，栩栩如生。
解放前，曾有僧房数十间，能容客僧百余人，每逢每月的初一、十五，前往朝谒的，日高峰期竟达千人之多。遍及宜丰、修水、奉新、平江各个县。
各位游客，现在我们就站在凌于万丈悬崖的观景台上。您看了对面山上翠峰如簇，是不是也要发出“造化钟神秀，荡胸生层云”的感叹？仔细看看右面的悬崖峭壁，是不是有一种“壁立千仞、无欲则刚”的感觉？再俯瞰峭崖底下静静九龙湖，是不是像一条酣睡千年静待腾飞的卧龙？
现在我们脚下的青云栈道海拔高度为359多米。青云栈道全长460米，沿着栈道行走，您可以欣赏到一路绝美的风光。
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铜鼓周边的景点
天柱峰风景区天柱峰风景区地处铜鼓县东部，主要景区方圆50平方千米，平均海拔350米，由天柱峰、九龙湖、灵石庵、九龙瀑等四部分组成，属典型的丹霞地貌，2000年2月，境内天柱峰森林公园被国家林业部批准为国家级森林公园；2007年被评为国家水利风景名胜区；2009年成功创建为国家AAA级景区。
毛泽东化险福地景区毛泽东化险福地景区位于湖南省浏阳市张坊镇交界的铜鼓县排铜鼓旅游（8张）埠镇月形湾。
1927年9月7日，毛泽东乔装成安源煤矿采购员，从安源出发，奔赴铜鼓，准备亲自领导秋收起义。
一路上日夜兼程，绕过敌人重兵把守的萍乡，在9月8日进入浏阳张坊镇七溪村时，被张坊团防局的团丁抓住。
团丁要把毛泽东押到民团总部去处死。
在陈九兴的帮助下，毛泽东在吴家祠住了一晚，于9月10日到达铜鼓县城萧家祠，次日在铜鼓大沙洲阅兵，发动了秋收暴动（秋收起义），铜鼓是秋收起义前委所在地和指挥中心。
秋收起义铜鼓纪念馆秋收起义铜鼓纪念馆建于1977年，正门“秋收起义铜鼓纪念馆”这九个大字由宋任穷将军在纪念秋收起义50周年（1977年）题写。
2007年值秋收起义80周年，投入400多万元对该馆进行重新修缮。
2004年被评为“全国爱国主义教育示范基地”和“江西十大红色旅游景点”。
萧家祠萧家祠是湘赣边秋收起义前敌委员会总指挥部旧址。
该建筑始建于清光绪初年，总面积1950平方米，1987年被列为江西省重点文物保护单位，2012年批准为国家级重点文物保护单位。
排埠万寿宫排埠万寿宫初建于清乾隆年间，为纪念许仙真君许逊而建。
毛泽东“农村包围城市，武装夺取政权”的战略思想从这里开始萌芽，所以排埠万寿宫也被称为“智慧宫”。
秋收起义阅兵广场秋收起义阅兵广场占地面积40亩的滨水地带，建筑面积约25000平方米。
整个阅兵广场的设计主题为：红色印象。
广场总体分为三个景观区：纪念广场区、休闲活动区，滨江景观区。
有关诗词的小知识
诗歌欣赏是一种艺术审美活动。
诗歌欣赏要具备如下的知识：1.如何品诗。
人们常把欣赏诗歌叫“品诗”。
所谓“品”，第一是要细心地认真地思考和回味；第二是要凝神定情，在一个安静的环境和比较稳定的情绪下进行欣赏活动；第三是要展开想象、联想的翅膀，从自身的文化知识和经验中寻找与诗歌意念相对应的形象感受；第四是用必要的重复来加深对诗情诗意的把握。
2.读诗入意境。
欣赏诗歌还要“读”。
诗歌具有节奏，韵律，不读只看，是无法细致深入地领略这种美感的。
反复认真地读诗，诗中那种情感的慷慨激昂和音调的铿锵有力、节奏的明快活泼，或者情调的缠绵悱侧、言语的呢呢喃喃、节拍的波浪起伏，就会十分自然地融汇在一起，使你为之所感动。
3.提高欣赏情趣。
当然，诗歌欣赏同其他艺术欣赏活动一样，也有一个情趣、格调、标准的问题。
一方面要努力培养健康的欣赏情趣，确立较高的欣赏标准，另一方面要选择适当的诗歌作为欣赏对象。
对于情趣和格调过于低下庸俗的诗歌，应该有分析、剔除，批判的能力。
曹植曹植是曹操的小儿子，从小就才华出众，很受到父亲的疼爱。
曹操死后，他的哥哥曹丕当上了魏国的皇帝。
曹丕是一个忌妒心很重的人，他担心弟弟会威胁自己的皇位，就想害死他。
有一天，曹丕叫曹植到面前来，要曹植在七步之内作出一首诗，以证明他写诗的才华。
如果他写不出，就等于是在欺骗皇上，要把他处死。
曹植知道哥哥存心要害死他，又伤心又愤怒。
他强忍着心中的悲痛，努力地想着想着……果然，他就在七步之内作了一首诗，当场念出来：萁在釜下然，豆在釜中泣。
本是同根生，相煎何太急！成 道诗人白居易为了要求得更高深的学问，到处向人请教，但仍不能满足他强烈的求知欲。
有一天地听说有一位得道的禅师，学问非常高深。
于是不惜千里跋涉去求见，好不容易见到了禅师，便虚心地问：“师父，请告诉我如何才能得道？”禅师回答：“诸恶莫作，众善奉行。
”白居易不解地说：“这连三岁小孩也知道呀，怎能说是道呢？”禅师回答：“三岁小孩也知道，但80老翁也难奉行啊！”李白读书的故事李白是我国唐代伟大的诗人，但他小时候读书却不怎么刻苦，甚至有些贪玩，有一天他到一条小河边去玩，看见一个老太婆在磨一根铁棒，就上去好奇地问：“老奶奶，你为什么磨铁棒？”老太太告诉他是在磨针。
李白说：“那么粗的铁棒怎么能磨成针呢？”老人说：“只要功夫深，铁棒也能磨成针”。
李白深有感悟，从此刻苦读书，成为一代“诗仙”。
从铜鼓县大段镇到天柱峰景区有多远
驾车路线：全程约4.6公里起点：铜鼓县大段镇湘味农...1.从起点向东南方向出发，沿S227行驶190米，稍向左转进入芭蕉桥2.沿芭蕉桥行驶2.5公里，右后方转弯3.行驶1.8公里，左前方转弯4.行驶150米，到达终点（在道路左侧）终点：天柱峰景区
竹枝词诗词
竹枝词 刘禹锡杨柳青青江水平，闻郎江上踏歌声。
东边日出西边雨，道是无晴却有晴。
著名诗词和西湖竹枝词二首侬家住在涌金门，青见高峰白见云。
岭上已无丞相宅，湖边犹有岳王坟。
杨柳树头双鹁鸪，雨来逐妇晴来呼。
鸳鸯到死不相背，双飞日日在西湖。
过沙湖赋竹枝诗白沙湖头月色新，白沙湖里水如银。
可是吴宫双玉管，听得一声愁杀人。
竹枝词三首千夫万夫皑作堆，什什五五鱼贯腮。
长兴步头候粮去，红阑街里买薪来。
臙支山头雨雪飞，臙支山前人苦饥。
山下斧斤夜达旦，山上闲云长自归。
十八里冈云有无，炎风扫地雪模糊。
山川通塞奚能问，闲看清波入太湖。
竹枝歌六首寄胡定安上思下思十万山，左海右江如月弯。
江边神女长留佩，天上仙人早赐环。
铜柱山前铜鼓声，野花蛮果不知名。
却喜土人能爱客，蒌蔕槟榔相送行。
云开沙净水洄洄，越鸟啼边朱槿开。
峒里蛮丁不畏瘴，朝朝冲雾趁虚来。
客棹愁行湘水波，凭郎莫唱《竹枝》歌。
好山好水春更好，不见闲人载酒过。
春云好墨瘴烟中，鹦鹉群飞荔子红。
男儿守家妇当戍，粤俗古来成土风。
春草湖头春日晖，苎萝山上白云飞。
行人莫听鹧鸪怨，陌上花开缓缓归。
和西湖竹枝词二首山下有湖湖有湾，山上有山郎未还。
记得解侬金络索，系郎腰下玉连环。
郎别心绪乱如麻，孤山山角有梅花。
折得梅花赠郎别，梅子熟时郎到家。
和西湖竹枝词鸳鸯蝴蝶尽双飞，杨柳青青郎未归。
第六桥边寒食雨，催郎白苎作春衣。
承玉山主人遗竹枝辄赋近体以寄草堂只在玉山西，未识风流顾恺之。
鸳冷绣衾春病酒，蜡销银烛夜敲棋。
每怀凤鸟栖梧树，辄倚乌几唱《竹枝》。
昨夜阑干明月上，恼人箫管不胜吹。
姑苏竹枝词长洲宫苑草离离，中有吴王旧沼池。
至今二八吴中女，为人歌舞学西施。
馆娃宫中花似云，馆娃宫外酒如春。
花前把酒花下醉，莫遣春愁恼杀人。
姑苏城边杨柳丝，千丝万丝垂参差。
柳丝虽长不禁手，难织回文锦字诗。
棠梨花开郎出门，宜男草生妾思君。
如何宜男草上露，不湿棠梨花底云。
白日欲暮入空房，手把银烛照西窗。
绣帏芙蓉开两两，金屏翡翠立双双。
和铁厓西湖竹枝词二首采莲湖上一双舟，白縠风生易觉秋。
浅浅溪流齐鹤膝，青青荷叶过人头。
四月南风海岸深，青旗高高柳阴阴。
三江潮发来如马，五两风摇密似林。
竹枝歌道士庄前秋事多，东家西家收晚禾。
船头把酒对明月，听打夜场人唱歌。
竹枝词十首居庸山前涧水多，白榆林下石坡陀。
后来才度枪竿岭，前车昨日到滦河。
宫装騕褭锦障泥，百两毡车一字齐。
夜宿岩前觅泉水，林中还有子规啼。
新雨霏霏绿罽匀，马蹄何处有沙尘？阿谁能剪山前草，赠与佳人作舞茵。
车帘都卷锦流苏，自控金鞍捻仆姑。
草 【一作山。
】 间白雀能言语，莫【一作试。
】 学江南唱鹧鸪。
山前马陈烂如云，九夏如秋不是春。
昨夜玄冥剪飞雪，云州山里尽堆银。
山上去采芍药花，山前来寻地椒芽。
土屋青帘留买酒，石泉老衲唤供茶。
风高白海陇云黄，寒雁来时天路长。
山上逢山不归去，何人马蹄生得方。
山前闻说有神龙，百脉流泉灌水舂。
道与年年往来客，六月惊湍莫得逢。
天上瑶宫是吾居，三年犹恨往来疏。
滦阳侍臣骑马去，金烛朝天拟献书。
龙冈积翠护新宫，滦水秋波太液风。
要使《竹枝》传上国，正是皇家四海同。
竹枝词湖上美人弹玉筝，小莺飞度绿窗楞。
沈郎虽病多情在，倦倚屏山不厌听。
西湖竹枝词二首葛岭东家是相门，当年甲第入青云。
楼船撑入里湖去，可曾望见岳王坟。
芙蓉叶底双鸳鸯，飞来飞去在横塘。
人生多少不如意，水远山长难见郎。
归州竹枝歌二首东邻男儿得湘累，西舍女儿生汉妃。
城郭如村莫相笑，人家伐阅似渠稀！东岸艬船抛石门，西山炊烟连白云。
竹篱茅舍作晚市，青盖黄旗称使君。
过白沙竹枝歌东沿西溯浙江津，去去来来暮复晨。
上岸牵樯推稚子，隔船招手认乡人。
峡山寺竹枝词峡里撑船更不行，棹郎相语改行程。
却从西岸抛东岸，依旧船头不可撑竹枝词杨柳青青江水平，闻郎江上踏（唱）歌声。
东边日出西边雨，道是无晴却有晴。
潘荣陛竹枝词新鸢放出万人看， 千丈麻绳系竹竿。
天下太平新样巧， 一行飞上碧云端。
铜鼓的与铜鼓有关的习俗
铜鼓多在欢乐和喜庆的场面中出现，但过去在苗族和瑶族的丧葬活动中敲击铜鼓却是必不可少的宗教仪式。
生活在我国广西北部山区的瑶族同胞至今在送葬之前还几天几夜连续不断地敲击铜鼓：铜鼓声音宏亮、深沉，鼓声可以把死人离开人间的不幸消息传到很远的村寨，以便他的亲友赶来参加葬礼。
敲击铜鼓亦可召唤鬼神前来护祐死者的灵魂，使他平安到达另一个世界。
敲击铜鼓伴随歌舞，常常与祈年禳灾等宗教祭祀活动密切相关。
我国历代诗人墨客对南方少数民族敲击铜鼓，载歌载舞赛神的情景有许多生动、形象的描绘。
如唐代诗人温庭筠在《河渎神》中咏道：“铜鼓赛神来。
满庭幡盖徘徊。
水村江浦过风雷，楚山如画烟开。
离别橹声空萧索，玉容惆帐妆薄。
青麦燕飞落落，卷帘愁对珠阁。
”五代词人孙光宪在一首《菩萨蛮》中写道：“木棉花映丛祠小，越禽声里春光晓。
铜鼓与蛮歌。
南人祈赛多。
客帆风正急，茜袖偎樯立。
板浦几回头，烟波无限愁。
”诗词中有明媚旖旎的南国春光，又有在大好春色中，少数民族敲击铜鼓，伴随阵阵鼓声和粗犷的歌声，舞蹈赛神的热烈场面。
在科学极不发达的古代，社会生产力水平很低，我国南方少数民族“俗信妖巫，击铜鼓以祈祷”和“击铜鼓沙锣以祀鬼神”的现象十分普遍。
这种宗教祭祀活动在西南边远山区，尤其是长江两岸及两广一带特别盛行。
我国古代诗人一再把铜鼓赛江神的奇异民族风情载入他们的诗篇，唐朝诗人许浑在《送南客归有怀》中吟道： “绿水暖青菇，湘潭万里春。
瓦樽迎海客，铜鼓赛江神。
避雨松枫岸，看云杨柳津。
长安一杯酒，座上有归人。
”
九宫山旅游问题
相对便宜的乘车路线安排，先有武汉乘火车/汽车到达咸宁，再有咸宁汽车站有很多班车前往通山县九宫景区。
由武汉到达景区大致需要在4、5个小时左右。
国家级风景名胜区九宫山，位于湖北东南部通山县境内，横亘鄂赣边陲的幕阜山脉中段，九宫山西连衡岳，冻结匡庐，广袤数百里，总面积210平方公里。
核心景区由九宫山镇、森林公园（即自然保护区）、铜鼓包、石龙沟、闯王陵等四部分组成。
九宫山奇峰耸立，幽谷纵横，泉瀑奔涌，飞云荡雾，古木参天，竹林似海。
这里百川挂岩，千峰竞秀，万木争艳。
九宫山既有江南山峰的奇秀，又具塞北岭岳的雄伟，雄、奇、秀、险集于一身，被誉为九天仙山。
开放时间：8:30-17:00位置：位于湖北东南部通山县境内，横亘鄂赣边陲的幕阜山脉中段面积：210平方公里主峰老鸦尖海拔1656.7米，被称之为鄂南第一峰。
这里春天，林木滴翠，繁花以锦；炎夏，清风徐徐，凉爽宜人；秋季，红枫耀脑，山清水秀；深冬，银装玉树，似北国风韵。
相传南宋淳熙十四年（1187年），湖广著名道 士张道清寻山传道选中此地。
九宫山餐饮有着自己的特点，清新、自然、山菜野菜当家。
吃过大鱼大肉的城里人，上山绝对要以品野山菜为乐。
尤其是以不同时期竹子为原料的佳肴更具特点，如竹笋烧肉、笋干汤、竹筒饭、竹筒里蒸菜等让你觉得好有味道，山上的菜味道较重，干豆角、厥菜、小干鱼、干罗卜、平豉等这些菜对爬了山、出了大汗的人来讲，会味口大开。
湖北咸宁有什么好玩的地方？
咸宁位于长江中游南岸，湖北省的东南部。
东南与江西的瑞昌、武宁、修水接壤；西南与湖南岳阳交界；西北至东北与荆州地区、武汉市、黄石市、黄冈地区相邻。
全区黄辖咸宁、蒲圻、通城、通山、阳新、嘉鱼等县（市），总面积12631平方公里，总人口为280万人 咸宁历史悠久。
早在新石器时代，人类的祖先就在这块土地上繁衍生息，在阳新、通山等地已发现新石器时代古遗址。
汉、唐时期，已有了较为发达的经济文化。
1965年，由孝感地区分离出来，成立了咸宁地区，温泉镇为咸宁地区行政公署所在地。
咸宁林特产品极为丰富，尤以盛产楠竹、松杉木、茶叶、桂花、蜜桔、猕猴桃等著称。
咸宁市是我国著名的“桂花之乡”，桂花质量居全国第一，产量居全国第二。
赵李桥的“砖茶”，羊楼洞的“松峰”茶，咸宁的“剑峰”茶，竹木工艺，有很高的知名度。
咸宁的旅游资源丰富。
咸宁市的温泉是沐浴，治疗皮肤病、关节炎、高血压等病的天然氡矿泉水；通山九宫山风景区景色奇特，是避暑旅游的好去处；阳新的鸟岛蛇鸟汇集；蒲圻赤壁古战场遗址，陆水湖风光；通山的隐水大溶洞等等，各具特色，让人流连忘返。
咸宁是一座具有山水园林特色的中等城市。
根据＂七山一水二分田＂的山水园林格局，咸宁在城市建设上力争突出自然景致和山水园林特色。
市委、市政府所在地温泉，规划面积49平方公里，其中山水面积就有20多平方公里。
淦水河蜿蜒九曲穿城而过，近千座大小碧绿山包镶嵌城中，占地面积3800亩的十六潭公园犹如一块璞玉待琢。
经过对自然山水的保护、利用和开发，一座＂城中有山、山中有水、水绕城转＂的山水园林城市正逐步凸现。
此外，所属各县市区的城区均山水相间，山清水秀，环境优美，格调清新，各具特色。
咸宁是一座最适合住居休闲的城市。
这里天高云淡、空气洁净，城市空气污染指数常年稳定在52以下，达到国家二级质量标准，江河湖泊水质良好，大部分达到国家一、二类水质标准，最适合人们生活和居住，适合发展对环境质量要求较高的高新技术和教育产业，最能体现人与自然的和谐统一。
温泉城区内一大片依山傍水、环境清幽的宝地可供兴建园林式别墅群和旅游、疗养度假村，已有一批中央和省属单位在此修建了宾馆和疗养院。
九宫山的云中湖畔，已有近百家机关企业在此购建房产，休闲度假 。
1、拜风台 又称武侯宫。
在赤壁遗址的南屏山顶。
传说是诸葛亮祭东风的七星坛遗迹。
后人筑台建宫，以资纪念，此后屡毁屡修。
现存建筑系1935年重建。
有前后相连的两殿一厅，周围环以苍松翠柏，衬以新建亭台，巍峨宏丽，颇具规模。
前殿挂有介绍“赤壁之战”的各种图片；大厅陈列许多珍贵的出土文物；后殿塑有诸葛亮、刘备、关羽、张飞坐像。
设置的古代木制神龛，上雕五龙八仙等，结构巧妙，刻技颇精。
2、半壁山 在阳新县城东25公里长江南岸。
孤峰昂举，悬崖如削，突兀江心，屹如关隘，与北岸田家镇互为犄角，形势险要。
为太平军阻击清兵之著名战场。
清咸丰四年（1854年），太平军为确保天京，踞此夹岸结营，并于江面横贯铁索3道、蔑缆7道，以阻清兵水师。
同年冬，与曾国藩、罗泽南等率领的清军英勇作战，终因寡不敌众，将领石镇仓、韦以德壮烈牺牲，其余将士跳崖殉难，致半壁山阵地失陷，横江铁索亦被敌人砍断和销熔。
如今，危崖峭壁之上尚存“铁锁沉江”、“东南半壁”、“楚江锁钥”等石刻，虽属当年清军将领杨岳斌、彭玉麟等先后题镌，却成为太平军保卫这战略要地而浴血奋战的历史见证。
山西麓有太平军烈士葬墓“千人冢”，墓碑犹存。
3、北伐汀泅桥战役遗址 在咸宁市城西南15公里汀泅桥镇西侧小山岗上。
此地东靠群山，西临大湖，一桥飞架，构成天险，素为兵家必争之地。
1926年8月国民革命军挺进武汉时，军阀吴佩孚据此凭险抗拒，屡攻不克，最后由叶挺率独立团奋勇攻击，击溃了吴佩孚的主力，占领了汀泅桥，为北伐军直取武汉起决定作用，独立团因而被誉为“铁军”。
为纪念此战役中牺牲的英雄们，在此兴建烈士墓、纪念碑、纪念亭等。
墓为长方形券顶，庄重大方，周环以短墙与松柏；碑呈方锥形，巍峨挺举，正面刻“国民革命军第四军北伐阵亡将士纪念碑”大字；亭呈六角，方圆顶，俏丽挺拔，颇为壮观。
北伐汀泅桥战役遗址为全国重点文物保护单位。
4、赤壁遗址 赤璧位于赤璧市境。
东汉建安十三年（元二○八年），曹操率二十几万大军南下，连克新野、襄阳数城，从江陵顺江东下，与逆江西上的孙权、刘备五万联军初战于赤璧，曹军失利，退回江北，屯兵乌林（今洪湖县乌林公社），与孙、刘隔江相峙。
后孙刘联军巧用火攻，乘东南风大起，向曹营举火，火船借助风势，直冲曹军水寨。
曹军船只一时尽着，岸上营落，火逐风飞，烈焰冲天，一片火海，把南岸崖壁照得一派通红，赤壁也因此得名。
孙刘联军乘势进攻，曹操领余部经华容小道（今鉴别县西北）向江陵败走，从而奠定了魏、蜀、吴三分天下的局面。
这就是中国历史上著名的赤壁大战。
赤壁大战的张天烈火早已熄减，但那赤色的悬崖绝垄，不尽的滔滔大江，大战时的处处阵迹，赞美赤壁的碑刻和诗篇...
家乡明珠
去那里转转吧：青秀山风景区、良凤江国家森林公园、扬美古镇、广西博物馆、广西民族文物苑、广西药用植物园、动物园、大明山风景区！ 青秀山风景区位于南宁市区的青秀山风景区是国家AAAA级旅游区，南宁十大景观之一，景区内四季常绿，群峰叠翠，山峦起伏，景区内拥有世界最大的苏铁园，热带雨林大观园、棕榈园、龙象塔、凤凰头等景观，现存古迹和名人文士的题吟颇丰，是游客观光旅游、寻古探幽的好去处。
良凤江国家森林公园是国家AAA级旅游景区，南宁十大景观之一，由菩提大观园、植物王国、游乐世界三部分组成，拥有目前国内惟一的阴阳合抱菩提树及全国规模最大、内容最丰富的＂野战娱乐城＂。
扬美古镇是国家AAA级旅游景区，南宁十大景观之一，位于南宁西南部，有上千年历史。
镇里镇外风光秀丽、民风古朴。
著名景点有：千年古楼--魁星楼、清代一条街、明清古建筑群、梁列亚故居、龙潭等， ＂扬美三宝＂-梅菜、豆豉和酸菜风味独特。
广西博物馆是一个省级地志性综合博物馆，目前，馆内的基本陈列有广西历史文物陈列、广西革命文物陈列、广西民族民俗展览、＂太平天国革命在广西＂历史陈列和古代铜鼓陈列等。
世界上最大的和最小的铜鼓均收藏于此，是世界上收藏铜鼓最多的博物馆。
广...
咸宁有哪些旅游景点
咸宁主要旅游景点： 陆水湖 ·九宫山 ·赤壁古战场 ·太乙洞 ·星星竹海 ·咸宁温泉 ·玄素洞 ·潜山 ·黄盖湖 ·半壁山 ·北伐战役遗址 ·赤壁摩崖石刻 ·李邕石室 ·赤竺碑廊 ·峨石宝塔 ·李自成墓 ·凤雏庵 ·云中湖·“131”工程等赤壁古战场，天然玄素洞，陆水湖风景区，九宫山，龙佑赤壁温泉度假区，咸宁地区历史悠久。
早在新石器时代，人类的祖先就在这块土地上繁衍生息，在阳新、通山等地已发现新石器时代古遗址。
汉、唐时期，已有了较为发达的经济文化。
1965年，由孝感地区分离出来，成立了咸宁地区，温泉镇为咸宁地区行政公署所在地。
咸宁地区林特产品极为丰富，尤以盛产楠竹、松杉木、茶叶、桂花、蜜桔、猕猴桃等著称。
咸宁市是我国著名的“桂花之乡”，桂花质量居全国第一，产量居全国第二。
赵李桥的“砖茶”，羊楼洞的“松峰”茶，咸宁的“剑峰”茶，竹木工艺，有很高的知名度。
咸宁是一座最适合住居休闲的城市。
这里天高云淡、空气洁净，城市空气污染指数常年稳定在52以下，达到国家二级质量标准，江河湖泊水质良好，大部分达到国家一、二类水质标准，最适合人们生活和居住，适合发展对环境质量要求较高的高新技术和教育产业，最能体现人与自然的和谐统一。
温泉城区内一大片依山傍水、环境清幽的宝地可供兴建园林式别墅群和旅游、疗养度假村，已有一批中央和省属单位在此修建了宾馆和疗养院。
九宫山的云中湖畔，已有近百家机关企业在此购建房产，休闲度假。