劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。 —— 杜秋娘《金缕衣》

白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。 —— 杜甫《闻官军收河南河北》

韶华不为少年留。 —— 秦观《江城子·西城杨柳弄春柔》

无寻处，惟有少年心。 —— 章良能《小重山·柳暗花明春事深》

欲买桂花同载酒，终不是、少年游。 —— 刘过《唐多令·芦叶满汀洲》

陌上谁家年少足风流？妾拟将身嫁与一生休。 —— 韦庄《思帝乡·春日游》

洛阳城里春光好，洛阳才子他乡老。 —— 韦庄《菩萨蛮·洛阳城里春光好》

青春须早为，岂能长少年。 —— 孟郊《劝学》

白日不到处，青春恰自来。 —— 袁枚《苔》

早知潮有信，嫁与弄潮儿。 —— 李益《江南曲》

况是青春日将暮，桃花乱落如红雨。 —— 李贺《将进酒》

幽姿不入少年场。 —— 陆游《朝中措·梅》追问

要整首的，描写青春的美好的那种

登科后

【唐】孟郊

春风得意马蹄疾

一日看尽长安花

时人不识余心乐

将谓偷闲学少年

莫道人生无再少

门前流水尚能西

游南亭

【南北朝】谢灵运

时竟夕澄霁,云归日西驰.

密林含馀清,远峰隐半规.

久痗昏垫苦,旅馆眺郊歧.

泽兰渐被径,芙蓉始发迟.

未厌青春好,已睹朱明移.

戚戚感物叹,星星白发垂.

药饵情所止,衰疾忽在斯.

逝将侯秋水,息景堰旧崖.

我志谁与亮?赏心惟良知.

以“青春年华 中国梦”这一首诗词！采纳重赏

人生就是一场较量青春无悔更刚强年华充满梦想让心胸充满阳光赶走无尽的惆怅青春充理想中国之梦意气扬在每一个清新的清上总能听见鸟儿在歌唱总能领略大地一片芬芳微笑面对人生的希望让心儿随凤飞扬，飞扬飞向美好的远方

以“青春年华 中国梦”为主题写一篇诗词,采纳重谢！

青春四曲 （1）三月飞雪 三月里飞来一场雪 我的母亲绝尘而去 天空中消失的岂止是冬日阳光 还有鸽子飞翔的身影 琴弦断了 我伏在云涛深处的山巅哭泣 三月本是花开的季节 而我收获的确是全世界花的枯萎 飘雪的路上 枯叶起舞 我坐在地上 夜夜仰望天堂的门口 和那条无法泅渡的河 星星早已隐去 沟渠上没有月亮的轻抚 我在自己的眼泪上调试 拨弄着一曲雪夜里的相思 （2）暗恋 眼睁睁地看着你 把嫩绿撒在我寂寞的秋天里 长成疯狂的春草 （3）我的青春 冬季昏暗的天空 没有美丽的鸟儿飞过 一汪孤寂的死水 没有鱼儿欢快的游弋 我飞上天空 俯瞰投影在流水上的花 发现它已在岁月的风中苍黄 童年是一面完整的镜子 青春却是一片斑驳的树叶 是谁铺着满山满谷的忧思 是谁枕着白云悠悠的梦 春天的布谷鸟夜夜歌唱的 可是曾经流逝的激情？（4）明媚三月 明媚三月 花影重重 风摇绿叶 我打开窗子 阳光跑了进来 把阴影赶了出去 我听见孤寂断裂的声音 飞鸟掠过的破帛般的青春水面 粼粼发光的不是我的忧伤吗 都忘记吧 曾经喝过的鸩酒 曾经迷失的山路 山上的积雪已经溶化 在这美丽的三月 让我们一起聆听花和梦的私语 青春无绪 当我再次回望 背后那只 分明挥动多时的手 却 还是一无所见 只有背后那些树上的叶子 正在风中 轻轻招摇 这些宁静的日子里总是默默的望着窗外 看那光秃秃的大树是一个过冬的独身老人 身上冻裂的伤口还缓缓淌着僵滞的血液 孤零零的枝桠是裸散的发在寒风的轻拂下 根根错乱的抖擞着 几只雀儿在屋檐下跳蹦着不时地朝这边张望 却始终没有远离它们那暖暖的家 太阳总是苍白苍白地在凝重的天空发着 一遍又一遍单调无声的叹息 晃过了一次又一次的面容之后什么都没有留下 久未落雪的枯草地依然散布着七八颗星星 一只鸟儿静静的躺在草丛中仿佛已死去多时 曾走过的这片地方却总找不到曾留下的深刻标记 那条清清的小河上浮满了大大小小的叶子 在一个宽谷里悠然制造了许多陷阱 小心翼翼地踩着堆积的落叶 在一种非凡温和的声响中辨识路向 间或找寻到岁月这个老猎手留下的弹壳 恍然大悟中才知这原本是用一些美丽的花瓣铸造的 钢片 是为那干涸了一万年的黄土地再次祈颂大风绵绵之歌吗 是为那歌的尽头再次弥渡你四处漂泊的魂灵吗 是为那魂灵超越一棵原本就是若干年前远离丛林的独蕉吗 是为那棵独蕉在空朦的世幻时便续下了这飘忽的前缘吗 天却是一天一天被雨水浸泡被烈日晒的疲惫不堪 地却是一日一日被风尘脚印搅拌的模糊 多少次的泪水涨满了一汪汪海一汪汪洋 环境却是渐渐变坏无法重创一个全新的人类 前世苦与咸的生活依然围成你举步的坝堤 又坐在河边 坐在那粗糙乌黑的沙石上 又在构思那莽莽的荒原那昏黄的泥日 远离了好久的家什么都远去了 最厌恶死一般的静寂竟然比什么都随和 任岁月的脚印把黑黝黝的浮土漂成空白 两只嘴巴终成了浑浑噩噩的死海 任经一百万种风雨还是不朽的沉默 笑声自远方接踵而来 随风翻乱了桌上的书页 仿佛遥远的你踏浪走近 是冬日雪野盛开的莲。

青春 那些苍茫的回忆 静静地滑脱生命的轨迹 正如桌上的刻痕 从今年到明年 一年又一年 记录了喜怒哀乐 印证了悲欢离合 留下了我们成长的痕迹

关于青春的优美的超长的诗歌

展望青春走过春夏走过秋寒，去寻访青春的足迹；还记得同桌的你，怎样的清纯亮丽。

露珠闪烁的田埂，迎风朗诵的诗歌荡起；晨光辉映的教室，思考问题的眉头皱起；夕阳洒落的树下，谈论理想的激情燃起；红叶纷飞的小溪，寻找友情的手儿牵起；漫天的雪花飞舞，细心数着花瓣的数据；清脆的笑声响起，原来花瓣在手里变成水滴！ 青春随想如果说人生是一场戏，那么，青春的舞步支出的定是那最美丽的姿态。

再提青春，似乎太沉重，太落俗了，太多真实的，虚假的赞美之辞，仿佛已使她模糊不堪。

可是，青春的的确确是美好的呀，这是无论如何也抹杀不了的事实。

青春的美不是一般高贵华丽，也不是轻狂的夸张，肤浅的造作，而是一种原始的，源于心灵的，精神的美。

以为青春赋予我们太多太多。

因为青春，我们拥有健康，强健的体魄；因为青春，我们拥有清新爽朗的笑容；因为青春，我们拥有张扬的个性，发现自我的时机；因为青春，我们拥有失败的机会；因为青春，我们拥有永不妥协，坚忍不拔的意志。

因为青春… 因为青春，一切都如此美丽。

青春是有温度的，这是毋庸质疑的事实。

我的使命只是给予你时光，一去不复返的时光。

至于你怎么过，那是你自己的事情。

这是曾经在书上看到的一位哲人替上帝告诉年轻人的话。

怎么过？怎么过，决定着我们的美好年华是日日如春，还是时时凄凉，决定着我们的人生是饱暖充实，还是满腹苍凉。

如果你相信天道酬勤，并时刻记着去拼搏，去追求，那么青春的心定是充实无比的；如果你不怕伤痛，并时刻试着去探索，去体验，那么年轻的天空定是艳阳高照；如果你执着坚持真、善、美，坚持爱护我们绿色的家园，那么年轻的你定是每天都阳光灿烂。

如果你寻求刺激，享受安逸来走过青春，那么空虚的心定是一片苍凉；如果你畏首畏脚，萎靡不振，那么日子就总是冰冷无比；如果你只热衷于浮华的外表，空洞的虚荣，那么你的青春，你的人生只能是苍凉萧索的。

青春，不需要修饰 清水出芙蓉，天然去雕饰。

青春，本身就是美的化身，不需要可以去雕饰。

看过太多的五光十色，铺张华丽，仿佛错觉；美是装潢出来的。

其实不然，美源自内心，源自本质。

青春的美更是如此。

青春，顾名思义，青，是生命的代名词，是活力的象征；春，则是预示着蓬勃向上，生生不息。

所以，朴实无华，激情四射才是青春真正的美；而浓妆艳抹，繁冗拖沓只能是粗俗之作。

正是由于这种朴实无华，激情四射的美时刻令年轻的心灵经受住风雨的洗礼，忍受着重重磨砺。

无论风霜雨雪，无论黑夜白昼，它总会隐隐闪耀，以它独特的光芒，引领每颗寻觅的心灵远向前。

不需要钻石黄金般的光彩，也不需要玫瑰牡丹艳丽。

可是，青春终究是生命之歌的最美旋律。

青春，经不起挥霍。

流年似水，一眨眼，尽管未曾历尽沧桑，未曾走边千山万水，可是我还是真真切切地感觉到；青春，真的经不起岁月的洗礼。

对酒当歌，人生几何？人生有几回醉生梦死？为何亏待自己，枉过快乐时光。

沉迷于五光十色的灯红酒绿，放纵在随波逐流的风流虚荣里，堕落在虚无缥缈的网络幻想中，难道没有更好方式走过这般岁月？为何甘心让意志失落在万度的挥霍里。

而不去好好把握？要知道，一寸光阴一寸金，即使时光冲刷，可它仍是永不褪色的真理啊！青春的力量是何等强大，以至只能用无坚不催来形容。

可要明白，她又是何等脆弱，何等短暂啊；稍不留神便悄然破碎不堪，匆匆逝去。

不明白有多远，不知道将来有多久，只知道，今天的日子如此珍贵。

那么又如何忍心对自己宽容，让自己放纵？有梦，就飞翔 既然有梦，就让我们在年轻的天空里飞翔吧！春去秋来，花开花落，几度轻狂，无度寻觅，攸然发现自己正处于人称之为黄金般的美好年华。

既然是黄金般的美好年华，又有什么理由去拒绝快乐和悲伤？你有什么理由不让梦想飞翔？可是，人生真的是时刻夹着悲伤和失意的，尽管去抛开一切一切的不如意，叫自己往好处想。

然而正如唯物辩证法所所的；矛盾是对立统一的，人生亦然，生活在给予我们彷徨无助的同时，往往亦同时赋予我们希望和重生。

成长，总少不了挫折，可是年轻就是本钱。

青春年华就是梦想的源泉，是梦想飞翔的时代。

阳光灿烂的季节，年轻的心灵总会藏着你的，我的，各种美妙的梦想！什么才是真的？什么才是假的？什么才是永恒？什么才是短暂？所有的伤心和落泪不去管，所有的千奇百怪不去理，让一切的好与坏随风而去！仰首挺胸地，让我们去追梦。

年轻的朋友，一起扬帆吧！让我们一起来乘风破浪，一起在年轻的天空里飞翔.

我要一首青春年华中国梦之热爱祖国的诗歌,要自己编的！

当我年少时分我读你曾经波澜，历史遗芳当我年富多金我护你辗转而行，慷慨激昂当我华发从生我写你落日熔金，明日朝阳不因你破落而遗忘不因你富强而荒唐不为你无谓的忧伤不为你茫然的颓唐除了坚强除了发扬只有坚强只有发扬还有不了的爱，难了得眷恋如同对于母亲如同对于家乡是满城风絮的思念是梅子黄时的乡望

积极向上的诗歌朗诵稿

老师，节日好 第一次看您走上讲台 您就是世界的主宰 每一扇心灵的窗口 都向您打开 我们便觉得生活有了依赖 于是 课堂上洋溢着缤纷的色彩 我们的心儿 长出一节又一节的期待 我们的心儿 天天有花在竞相盛开 也知 太阳还未展腰 您就来到学校 面对一天的劳累 您就像上了发条 老师，在像春蚕一样默默的奉献 老师，在像蜡烛一样悄悄的燃烧 可身为您的儿女 怎能眼睁睁看您如此衰老 但是 每位老师都把骄傲挂在斑白的发梢 每位老师都把爱心刻在疲倦的额头 也许苦才是您快乐源头 我们，能做什么 只能在45分钟的修行之前 送上一句： 老师，您好！ 老师，节日好！ 三尺的温暖 刘祥欣 那些花儿 那三尺的温暖 被清雅的兰香抚过 翻动陈封的薄卷 一朵朵阳光 落下 绚烂如花 绽放在你微扬的唇角 灿如烟霞 那柄神圣的朱笔 在你的手中勾画 我的青春年华 留下 锦绣前程无涯 秋风初起 枫叶未熟 你的额角却已抽出霜芽 那晶莹的雪色 正是梨花 圣洁无瑕 照亮我希望的前方 韩冰 橘黄的灯光 点亮你波澜的脸庞 跌宕的梦中仍然沉浮着 灿烂的面颊张张 台下直坐的 是岁岁年华 谁都也曾彷徨 你却总是坚强 那张安心的面庞 捍卫我脆弱的心房 不被大风摧残 不为夕阳张惶 手提一盏路灯 照亮我希望的前方 无题 王文彦 教室满了 又空了 讲台新的 又旧了 顶灯亮了 又熄了 你始终握着粉笔 直到 粉笔灰落在黑发上 再也无法拂去 普度众生 李艳红 在学海中每每晕船 父母二十年的皱纹 织成的风帆 我无力张满 正逢你乘着“诺亚”号驶过 在两船之间 搭上一块黑板 向我轻摇知识的折扇 诗词三百压在船头 行出海上丝路 经纬作谱 季风为弦 弹退十面埋伏 我张着圆满的帆 司南指向知识彼岸 看你此际又返航 继续普度众生 你是魔法师 丁楠楠 你是魔法师 把发自前人肺腑的浅酌低唱 带到我的心畔 不绝如缕 你是魔法师 把发自前人心血的鸿篇巨制 拥入我的眼帘 妙趣横生 你是魔法师 把清凉纯净的一泓清泉 倾注进我干涸的心田 刻骨铭心 教师颂 刘旭 别人从生活中捞取黄金 您却在捕捉花香 您的黄金 是早晨的太阳 您的白银 是十五的月亮 但您依然吹着快乐口哨 您的眼睛像明亮的星星 闪烁着迷人的光华 您的声音像春天的小溪 把快乐带给大家 无论我们走到哪儿 永远是您的一朵花...

古诗词有赏析（最少5首）

缺月挂疏桐 /漏断人初静 /谁见幽人独往来/ 缥缈孤鸿影 / 惊起却回头 有恨无人省/ 拣尽寒枝不肯栖 /寂寞沙洲冷 这首词是元丰五年（1082）十二月苏轼初贬黄州寓居定慧院时所作。

词中借月夜孤鸿这一形象托物寓怀，表达了词人孤高自许、蔑视流俗的心境。

上阕前两句营造了一个夜深人静、月挂疏桐的孤寂氛围，为幽人、孤鸿的出场作铺垫。

“漏”指古人计时用的漏壶；“漏断”即指深夜。

这两名出笔不凡，渲染出一种孤高出生的境界。

接下来的两句，先是点出一位独来独往、心事浩茫的“幽人”形象，随即轻灵飞动地由“幽人”而孤鸿，使这两个意象产生对应和契合，让人联想到：“幽人”那孤高的心境，不正象缥缈若仙的孤鸿之影吗？这两句，既是实写，又通过人、鸟形象的对应、嫁接，极富象征意味和诗意之美地强化了“幽人”的超凡脱俗。

下阕专写孤鸿遭遇不幸，心怀幽恨，惊恐不已，拣尽寒枝不肯栖息，只好落宿于寂寞荒冷的沙洲。

这里，词人以象征手法，匠心独运地通过鸿的孤独缥缈，惊起回头、怀抱幽恨和选求宿处，表达了作者贬谪黄州时期的孤寂处境和高洁自许、不愿随波逐流的心境。

作者与孤鸿惺惺相惜，以拟人化的手法表现孤鸿的心理活动，把自己的主观感情加以对象化，显示了高超的艺术技巧。

这首词的境界，确如黄庭坚所说：“语意高妙，似非吃烟火食人语，非胸中有万卷书，笔下无一点尘俗气，孰能至此！”这种高旷洒脱、绝去尘俗的境界，得益于高妙的艺术技巧。

作者“以性灵咏物语”，取神题外，意中设境，托物寓人；在对孤鸿和月夜环境背景的描写中，选景叙事均简约凝练，空灵飞动，含蓄蕴藉，生动传神，具有高度的典型性 春夜喜雨 （五言律诗）杜甫 好 雨 知 时 节，当 春 乃 发 生。

随 风 潜 入 夜，润 物细 无 声。

夜 径 云 俱 黑，江 船 火 独 明。

晓 看 红 湿 处，花 重 锦 官 城。

这是一首描绘并赞美春雨的诗。

题目中的“喜”字统摄全篇。

全诗八句，虽没出现一个“喜”字，但诗人的喜悦之情溢于言表。

首联写春雨的来到：“好雨知时节，当春乃发生”，一个“好”字，表达了诗人对春雨的赞美。

春天是植物萌发、生长的季节，正需雨，它就下起来了。

诗人用拟人手法，盛赞春雨善解人意，似乎懂得人们的心愿一般 颔联刻画春雨的特征：“随风潜入夜，润物细无声。

”它伴随着和煦的春风，趁着夜色悄悄地飘洒大地，绵绵密密，无声无息地滋润着万物，不求人知，无意讨好。

春雨具有这样高尚的品格，诗人格外喜欢。

颈联写春夜雨景：“夜径云俱黑，江船火独明。

”诗人希望好雨能下个够，他开门出来看，只见天上乌云密布，地上也是黑沉沉的，连小路也看不清，只有江中船上的渔火露出一点亮光。

尾联“晓看红湿处，花重锦官城”是诗人的想象：春雨过后的翌日拂晓，整个锦官城里必然是一派花团锦簇、万紫千红的景象，那一朵朵湿漉漉、沉甸甸、红艳艳的鲜花，一定更惹人喜爱。

花是如此，那田里的庄稼也肯定会茁壮成长。

春雨给大地带来了蓬勃生机，给人们带来了丰收的希望，诗人怎能不赞美春雨呢！李白《行路难》赏析 行路难三首（其一） ·李白 金樽清酒斗十千， 玉盘珍羞直万钱。

停杯投箸不能食， 拔剑四顾心茫然。

欲渡黄河冰塞川， 将登太行雪满山。

闲来垂钓碧溪上， 忽复乘舟梦日边。

行路难，行路难， 多歧路，今安在？长风破浪会有时， 直挂云帆济沧海。

这是李白所写的三首《行路难》的第一首。

这组诗从内容看，应该是写在天宝三载（744）李白离开长安的时候。

诗的前四句写朋友出于对李白的深厚友情，出于对这样一位天才被弃置的惋惜，不惜金钱，设下盛宴为之饯行。

“嗜酒见天真”的李白，要是在平时，因为这美酒佳肴，再加上朋友的一片盛情，肯定是会“一饮三百杯”的。

然而，这一次他端起酒杯，却又把酒杯推开了；拿起筷子，却又把筷子撂下了。

他离开座席，拔下宝剑，举目四顾，心绪茫然。

停、投、拔、顾四个连续的动作，形象地显示了内心的苦闷抑郁，感情的激荡变化。

接着两句紧承“心茫然”，正面写“行路难”。

诗人用“冰塞川”、“雪满山”象征人生道路上的艰难险阻，具有比兴的意味。

一个怀有伟大政治抱负的人物，在受诏入京、有幸接近皇帝的时候，皇帝却不能任用，被“赐金还山”，变相撵出了长安，这不正象遇到冰塞黄河、雪拥太行吗！但是，李白并不是那种软弱的性格，从“拔剑四顾”开始，就表示着不甘消沉，而要继续追求。

“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。

”诗人在心境茫然之中，忽然想到两位开始在政治上并不顺利，而最后终于大有作为的人物：一位是吕尚，九十岁在磻溪钓鱼，得遇文王；一位是伊尹，在受汤聘前曾梦见自己乘舟绕日月而过。

想到这两位历史人物的经历，又给诗人增加了信心。

“行路难，行路难，多歧路，今安在？”吕尚、伊尹的遇合，固然增加了对未来的信心，但当他的思路回到眼前现实中来的时候，又再一次感到人生道路的艰难。

离筵上瞻望前程，只觉前路崎岖，歧途甚多，要走的路，究竟在哪里呢？这是感情在尖锐复杂的矛盾中再一次回旋。

但是倔强而又自信的李白，决不愿在离筵上表现自己的气馁。

他那种积极用...

春江花月夜诗词赏析

《春江花月夜》为乐府吴声歌曲名，相传为南朝陈后主所作，原词已不传，《旧唐书·音乐志二》云：“《春江花月夜》、《玉树后庭花》、《堂堂》，并陈后主作。

叔宝常与宫中女学士及朝臣相和为诗，太乐令何胥又善于文咏，采其尤艳丽者以为此曲。

”后来隋炀帝又曾做过此曲。

《乐府诗集》卷四十七收《春江花月夜》七篇，中有隋炀帝的两篇。

张若虚的这首为拟题作诗，与原先的曲调已不同，却是最有名的。

目前具体的创作背景已不可考。

这首诗从月生写到月落，把客观的实境与诗中人的梦境结合在一起，写得迷离惝恍，气氛很蒙眬。

也可以说整首诗的感情就像一场梦幻，随着月下景物的推移逐渐地展开着。

亦虚亦实，忽此忽彼，是跳动的、断续的，有时简直让人把握不住写的究竟是什么，可是又觉得有深邃的、丰富的东西蕴涵在里面，等待我们去挖掘、体味。

全诗三十六句，四句一转韵，共九韵，每韵构成一个小的段落。

诗一开头先点出题目中春、江、月三字，但诗人的视野并不局限于此，第一句“春江潮水连海平”，就已把大海包括进来了。

第二句“海上明月共潮生”，告诉我们那一轮明月乃是伴随着海潮一同生长的。

诗人在这里不用升起的“升”字，而用生长的“生”字，一字之别，另有一番意味。

明月共潮升，不过是平时习见的景色，比较平淡。

“明月共潮生”，就渗入诗人主观的想象，仿佛明月和潮水都具有生命，她们像一对姊妹，共同生长，共同嬉戏。

这个“生”字使整个诗句变活了。

三四句：“滟滟随波千万里，何处春江无月明！”滟滟是水波溢满的样子。

江海相通，春潮涣涣，月光随着海潮涌进江来，潮水走到哪里，月光跟随到哪里，哪一处春江没有月光的闪耀呢？接下来：“江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。

空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。

”这四句由江写到花，由花又回到月，用其他景物来衬托月光的皎洁。

“芳甸”，就是生满鲜花的郊野。

“霰”，是雪珠。

“江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰”，是说江水绕着生满鲜花的郊野曲折流过，明月随江水而来，把她的光辉投到花林上，仿佛给花林撒上了一层雪珠。

“空里流霜不觉飞”，因为月色如霜，所以空中的霜飞反而不能察觉了。

古人以为霜是从天上落下来的，好像雪一样，所以说“流霜”。

“汀上白沙看不见”，是说在洁白的月光之下，江滩的白沙也不易分辨了。

一句写天上，一句写地上，整个宇宙都浸染上了明月的白色，仿佛被净化了似的。

从这样的境界，很自然地会想到深邃的人生哲理，所以第三段接着说：“江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。

江畔何人初见月？江月何年初照人？”江天一色，连一粒微尘也看不见，只有一轮孤月高悬在空中，显得更加明亮。

在江边是谁第一个见到这轮明月呢？这江月又是哪一年开始把她的光辉投向人间的呢？这是一个天真稚气的问，是一个永无答案的谜。

自从张若虚提出这个问题以后，李白、苏轼也发出过类似的疑问。

李白说：“青天明月来几时？我今停杯一问之。

……今人不见古时月，今月曾经照古人。

”（《把酒问月》）苏轼说：“明月几时有？把酒问青天。

不知天上宫阙，今夕是何年。

”（《水调歌头》）这已不仅仅是写景，而几乎是在探索宇宙的开始，追溯人生的开端了。

第四段由疑问转为感慨：“人生代代无穷已，江月年年只相似。

不知江月待何人，但见长江送流水。

”人生易老，一代一代无穷无尽地递变着，而江月却是年复一年没有什么变化，她总是生于海上，悬于空中，好像在等待着什么人，可是总没等到。

长江的水不停地流着，什么时候才把她期待的人送来呢？诗人这番想象是从“孤月轮”的“孤”字生发出来的，由月的孤单联想到月的期待，再由月的期待一跳跳到思妇的期待上来：“白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。

谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？”浦，水口，江水分岔的地方，也就是江行分手的地方。

白云一片悠悠飘去，本来就足以牵动人的离愁，何况是在浦口，青绿的枫叶点缀其间，更增添了许多愁绪。

“谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？”月光之下，是谁家的游子乘着一叶扁舟在外飘荡呢？那家中的思妇又是在哪座楼上想念着他呢？一句写游子，一句写思妇，同一种离愁别绪，从两方面落笔，颇有一唱三叹的韵味。

从第六段以下专就思妇方面来写。

曹植的《七哀》诗说：“明月照高楼，流光正徘徊。

上有愁思妇，悲叹有余哀。

”张若虚化用这几句的意思，对月光作了更细致的描写：“可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。

玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。

”那美好的月光似乎有意和思妇作伴，总在她的闺楼上徘徊着不肯离去，想必已照上她的梳妆台了。

月光照在门帘上，卷也卷不去；照在衣砧上，拂了却又来。

她是那样的依人，却又那样的恼人，使思妇无法忘记在这同一轮明月之下的远方的亲人：“此时相望不相闻，愿逐月华流照君。

鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。

”一轮明月同照两地，就和我想念你一样，你一定也在望着明月想念我。

有明月像镜子似地悬在中间，我们互相望着，但彼此的呼唤是听不到的。

我愿随着月光投入你的怀抱，但我们相距太远了。

上有广袤的天空...