《诗献四季.百家争鸣》
诗献四季
描写春天的诗：
《咏柳》
唐 贺知章
碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
描写夏天的诗：
《小池》
宋 杨万里
泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
描写秋天的诗：
《秋词》
唐 刘禹锡
自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。
晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。
描写冬天的诗：
《绝句》
唐 杜甫
两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
百家争鸣
思念家乡时，我们吟——春风又绿江南岸，明月何时照我还？
感谢母爱时，我们吟——慈母手中线，游子身上衣。
依依惜别时，我们吟——劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
赞美柳树时，我们吟——碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
喜迎春节时，我们吟——爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
观赏瀑布时，我们吟——飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
描述“百家争鸣”的诗词有哪些？
《诗献四季.百家争鸣》诗献四季描写春天的诗：《咏柳》唐 贺知章碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
描写夏天的诗：《小池》宋 杨万里泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
描写秋天的诗：《秋词》唐 刘禹锡自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。
晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。
描写冬天的诗：《绝句》唐 杜甫两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
百家争鸣思念家乡时，我们吟——春风又绿江南岸，明月何时照我还？感谢母爱时，我们吟——慈母手中线，游子身上衣。
依依惜别时，我们吟——劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
赞美柳树时，我们吟——碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
喜迎春节时，我们吟——爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
观赏瀑布时，我们吟——飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
描述“百家争鸣”的诗词有哪些？
《诗献四季.百家争鸣》 诗献四季描写春天的诗：《咏柳》 唐 贺知章 碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
描写夏天的诗：《小池》 宋 杨万里 泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
描写秋天的诗：《秋词》 唐 刘禹锡 自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。
晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。
描写冬天的诗：《绝句》 唐 杜甫 两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
百家争鸣 思念家乡时，我们吟——春风又绿江南岸，明月何时照我还？ 感谢母爱时，我们吟——慈母手中线，游子身上衣。
依依惜别时，我们吟——劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
赞美柳树时，我们吟——碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
喜迎春节时，我们吟——爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
观赏瀑布时，我们吟——飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
...
中华颂诗词
《中华颂》作者：王瑞 作曲：程远 李聪 朗诵：徐涛 李慧敏 齐诵：嘉兴市各行业人士——摘自《我们的节日·端午——中华长歌行》徐：有/人问 哪里/是你的家我/回答 向/东方走 有个美丽的地方/叫/中华李：那/是一方/灵秀的土地 盘古开天/留下了/久远的/神话齐：黄河水/在那里孕育了/黄皮肤的/儿女 时代巨人/缔造出/社会主义/国家徐：四大文明 有我中华四大发明 始/于华夏李：星瀚/灿烂 筑起了多少/璀璨的灯塔紫气/东来 点染出/江山/如画徐：翘首强汉 你能听到/金戈铁马回眸盛唐 你会看到/威仪天下李：可强汉/盛唐 只是/先辈的潇洒青春/中国 才是真正的/风流年华徐：是啊 改革开放 一次大手笔的抒发宏大的谜面 要用宏大的篇幅/才能解答李：春天的故事 唱响了一个辉煌的时代港澳回归/把屈辱的历史/洗刷徐：百年奥运/是中国精神的升华嘹亮的国歌 仿佛还回响在/北京的盛夏李：神七飞天 又留下了一段/动人的佳话太空里的一面红旗 你映红了地球上的/万朵云霞徐：也许 那之前/你还看到了一场/大灾难但大难之中 你才会真正了解/我的中华李：就是那一刻 全天下的龙族儿女/成为了一家亿万人的牵手 创造了一个/感天动地的/神话徐：这就是我的中华 五千年的史诗/随你/妙笔生花这就是我的华夏 新时代的画卷任你挥洒勾画李：其实 复兴的谜底/不难解答和谐社会 一定能让中华民族/繁荣强大齐：我的中华 你是世界民族之林中的/喜马拉雅我的中华 你是炎黄子孙心底里/永远的牵挂薪尽火传 不用问我们/忠诚/是什么一声召唤 龙族血脉/都将会排列在你的/旗帜下徐：有人问 哪里是你的家我/回答 向/东方走 有个美丽的地方/叫/中华李：记住了/中华是我的家 中华/是我们的家齐：中华/是我们的家中华/是我们的家 中华/是我们的家
百家争鸣同义词
【成语】： 百家争鸣【近义词】： 各抒己见、畅所欲言【反义词】： 噤若寒蝉、强求一律、一家之言【拼音】： bǎi jiā zhēng míng【解释】： 指各种学术流派的自由争论互相批评。
也指不同意见的争论。
百家，这种观点的人或各种学术派别。
鸣，发表见解。
...
时光之里山南水北,你我之间人山人海反义句
诗词三百首 白玉著 序 妙序横生 春风杨柳，山明水秀。
天长地久，天高地厚。
新旧世纪千古交响的一曲不朽乐章。
振奋精神、鼓舞人心、激发斗志的一首永恒战歌。
五千年丰厚文化土壤滋养出来的一朵绚丽奇葩。
江河文明与海洋文明交融汇总、结晶而成的一颗璀璨明珠。
是谓强秦之余音，大汉之古韵，盛唐之遗风。
是谓《诗词三百首》。
是谓序。
——孙宗亮 前言 诗意盎然 时代潮流，浩浩荡荡。
顺之者昌，逆之者亡。
——孙中山 《诗词三百首》顺应人类文明进步的潮流，把李白的浪漫主义和杜甫的现实主义完美地结合起来，继承了白居易简洁明快、清新自然的表现手法，兼具苏东坡的豪放风格和辛弃疾的爱国情怀。
神奇地再现了中华民族古体诗词的无限辉煌和永久魅力。
在时间上架起了一座横跨九个世纪的宏伟桥梁；在空间上引起了世界各地华人的强烈共鸣。
“早就应该有一片崭新的文场，早就应该有几个凶猛的闯将。
”《诗词三百首》的诞生，给华文诗坛带来了新的生机，是时代的选择，是历史的必然，是中华民族伟大复兴的一支前奏曲。
唯其如此，高唱《诗词三百首》的歌声才永远回荡在历史的上空！ _____双德 初版说明 诗雨绵绵 黄中通理，正位居体。
美在其中，畅于四肢。
——《周易》 吟诵《诗词三百首》，能够使人获得最具东方特色的高雅艺术享受，对过去进行冷静地思考和全新地认识，对未来产生美好的向往并做出客观的把握，从而更加充满勇气和自信，坦然地面对一切，达到“学以聚之，问以辨之，宽以居之，仁以行之”的人生最高境界。
多少年来，从长城内外到大江南北，从学龄儿童到百岁老人，越来越多的人们都已经把《诗词三百首》作为勾通心灵的渠道和加深感情的纽带、传承文明的载体和弘扬正气的媒介。
“读最好的书，做高尚的人。
”又一次成为不同时代人们的共识。
《诗词三百首》思想性和艺术性完美和谐、高度统一；与天公直接对话，与大地时刻共语，并能永远抚慰人们的心灵。
虽然曲高和寡，但并非高不可攀，而是来自社会大众的一种真情呼唤和至爱宣泄，是天意民心借作者手笔向我们传递的一种美好祝福. ______甘泉 后记 诗潮澎湃 有涯沧海，无涯胸怀。
乱世诗狂，盛世英才。
历经蒙古铁骑的疯狂践踏；饱尝满清胡虏的野蛮奴役；残遭八国联军的枪炮轰击；忍受日本强盗的烧杀抢掠……压抑了几十年，几百年。
今天，在华夏大地上，终于爆发出一股强大的生命力，激发出一种令天下所有炎黄子孙的心灵都为之震撼的东西——这，就是《诗词三百首》！ 读了《诗词三百首》，颇有一种痛快淋漓的感觉，书中有雷鸣，有号角，有虎啸，有龙吟。
好似惊涛骇浪，以波澜壮阔的气势，揭天掀地，席卷而来。
大笔挥舞，铿锵有力，所向披靡。
字字句句落地有声，振聋发聩。
自然流露出处在变革时期的求索者“胸怀万里世界，放眼无限未来，阅尽千古风流，独占万世潇洒”的豪迈、奔放、乐观、旷达。
伟哉！《诗词三百首》。
读了你，我们可以触摸到诗人的高风亮节！ 壮哉！《诗词三百首》。
读了你，我们可以呼吸到诗人的浩然正气！ ——孙培军 跋 诗韵悠悠 天地之道，恒久不已。
利有攸往，终则有始。
——《周易》 《诗词三百首》真真写煞，真真写绝。
不能不让人们引为知己，叹为观止。
与其说是中华民族伟大复兴的一支前奏曲，倒不如说是炎黄子孙从此走向繁荣昌盛的重要标志。
她的每一个字，每一句话，都是作者强烈感情的喷发。
她不单纯是作者博古通今之后的知识发挥，而且是作为一个平民的血与泪的痛苦结晶；作为一个战士的生与死的真实写照；作为一个学者的灵与肉的慷慨独白；作为一个游子的爱与恨的情感升华。
她叩响世纪之门，奏起时代弦律，歌唱美好生活。
最贴切地道出了一个群体的心灵之声，最直接地反映了一代人的精神风貌。
前世不忘，后世之师。
读了《诗词三百首》，能够使人想起一段难忘的岁月。
是为跋。
——胡庄 再版说明 诗风隽永 华夏文明，精彩纷呈。
物华天宝，人杰地灵。
《诗词三百首》能够再版，又一次向世界证明了神州神韵的源远流长和古老文明的博大精深以及生命力量的无穷无尽，实现了多少人多少年的梦想。
最终使优秀的传统得到继承，使崇高的精神得到发扬，使伟大的人格得到尊重。
简而言之，是大势所趋，是民心所向，是众望所归。
通过《诗词三百首》，我们可以体会到“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的艰辛；感受到“吾志所向，一往无前，愈挫愈奋，再接再励”的勇气；领略到“自信人生二百年，会当击水三千里”的激情。
《诗词三百首》内涵丰富，简古流畅；深入浅出，厚积薄发；易学易记，易吟易诵。
曾经产生过很大的凝聚力和向心力，坚定过很强的自尊心和自信心。
今天，我们再一次读到她，除了可以尽情享受和惊叹她的大气之外，还能够找回那种久违了的自豪与欣慰，其历史意义和现实意义是永远无法预见、不可估量的。
——李正 《诗词三百首》鉴赏： 诗姿妖娆 太离谱了，太破格了。
太逍遥了，太超脱了。
能这样无拘无束地释放自己，是何等的幸福？诗人生活的时代，必然是崇尚人性和尊严的时代；诗人生活的空间，必然也是提倡宽松和自...
有关赞美茶的诗句
茶， 香叶，嫩芽。
慕诗客 爱僧家 碾雕白玉 罗织红纱 铫煎黄蕊色 婉转曲尘花 夜后邀陪明月 晨前命对朝霞 洗尽古今人不倦 将至醉后岂堪夸 岂止清心明目 还堪醒脑提神 品高自可款佳宾 九州丰产此 声誉满乾坤 汁似琉璃玛瑙 淳和味溢清芳 吟诗最好与相亲 杯中腾雪浪 笔下李白 尝闻玉泉山，山洞多乳窟。
仙鼠白如鸦，倒悬清溪月。
茗生此中石，玉泉流不歇。
根柯洒芳津，采服润肌骨。
丛老卷绿叶，枝枝相接连。
曝成仙人掌，以拍洪崖肩。
举世未见之，其名定谁传。
宗英乃婵伯，投赠有佳篇。
清镜烛无盐，顾惭西子妍。
朝坐有馀兴，长吟播诸天。
送陆鸿渐栖霞寺采茶 皇甫冉 采茶非采芽，远远上层崖。
布叶春风暖，盈筐白日斜。
旧知山寺路，时宿野人家。
借问玉孙草，何时泛宛花。
中国历史经历过几次像春秋战国百家争鸣那样的思想变革,文学艺术大...
除了百家争鸣那次，民国时期应该能算一次吧。
经过清末的洗礼后，民国时期是中国疯狂吸收西方思想和反思中国古代思想的时期，众多大师纷纷诞生，并且层出不穷，其中很多人对后世有极其长久影响。
如胡适、梁启超、陈独秀、鲁迅等思想大家；如陈寅恪、 王国维、辜鸿铭等学术大家；音乐家如刘天华、冼星海；美术家如刘海粟、齐白石、徐悲鸿，张大千；更有白话文、新诗、戏剧、电影等新兴艺术形式，加上传统京剧走向鼎盛，产生了茅盾、巴金、曹禺、梅兰芳、老舍、林语堂、徐志摩、张爱玲、赵丹等文艺大家。
民国人才之盛，确实可以说是鼎盛一时。
是百家争鸣后的最大一次思想与文艺双重大爆发。
关于书法参赛的诗词
首先，在批判和继承传统文化时，我们心理上既不能是“趋之若鹜”也不能是“疾之如仇” 的态度，而是要对传统文化实现弘扬与超越，要古为今用、推陈出新、取其精华而去其糟粕，传播传统文化的精髓部分，对其不符合时代要求的内容，要加以扬弃。
其次。
在对传统文化的认识方面既要有针对性地学习，同时也要冷静的对待社会上存在的“国学热”，在立足于本民族文化的基础上，采取兼容并蓄、多元共生，从而达到文化的交流共鉴。
不能够强调了国学，就放弃了对外国先进文化的学习，要结合时代的背景，用世界性的眼光来看待我们的传统文化，不但要认真学习、熟知、理解更需要来继承、革新、创造和发展，将中华民族优秀的文化成果传播到世界从而实现百花齐放、百家争鸣的目的！最后，要创造性的转化和发展中华民族优秀的传统文化，支持和引导社会各界力量开展传统文化的弘扬和传播工作，使之深入到社会各个领域，优秀的传统文化只有在生活中才能被全面发展，而我们每个人都是弘扬和传播文化的主体，只有内化于心，外化于行，立足于实践，从自身做起，从身边的事情做起，才能让优秀的传统文化从耳濡目染深入到人们的思想灵魂中，从而真正意义上认识中华民族优秀的传统文化。