（一）我的“自白”书
作者：陈然
任脚下响着沉重的铁镣，
任你把皮鞭举得高高，
我不需要什么自白，
哪怕胸口对着带血的刺刀！
人,不能低下高贵的头，
只有怕死鬼才乞求“自由”！
毒刑拷打算得了什么？
死亡也无法叫我开口！
面对死亡我放声大笑，
魔鬼的宫殿在笑声中动摇：
这就是我一个共产党员的自白，
高唱凯歌埋葬蒋家王朝。
【陈然简介】1、陈然：河北大名人。抗战初加入中国共产党，1947任中共重庆市委地下刊物《挺进报》特支书记，48年4月被捕，49年10月28日被国民党反动派杀害。这首诗是他利用敌人逼他写自白书的机会写的。
【解词】魔鬼的宫殿：比喻国民党的统治。
【注释】这首诗斩钉截铁，掷地有声，激昂慷慨，大义凛然，表现了共产党员坚贞不屈，视死如归的崇高气节，对人民革命必然胜利的坚定信念。全诗紧扣“自由”二字：我不自由，因为革命有崇高的理想我要“自由”，宣判反革命必然灭亡的命运。本诗对比强烈，极其鲜明的体现了无产阶级革命战士的钢铁意志。
（二）就义诗
作者：夏明翰
砍头不要紧，
只要主义真。
杀了夏明翰，
还有后来人。
【夏明翰简介】夏明翰（1990－1928），湖南衡阳人。中国共产党员。一九二九年二月被捕，就义时，夏明翰同志提笔写下了这首《就义诗》。
【注释】这首仅20个字的《就义诗》，却写出了革命先烈坚信革命事业一定能胜利，和他们不惜在敌人屠刀下视死如归的革命英雄主义气概。本诗一个“真”字，表达了夏明翰同志坚定的共产主义信仰，也写出了先烈们深信革命事业后继有人、共产主义事业必胜的信念。
（三）就义诗
作者：杨超
满天风雪满天愁,
革命何须怕断头。
留得子胥豪气在,
三年归报楚王仇!
【杨超简介】杨超（1904－1927）：江西德安人。1923年在南京东南大学附中读书时加入共产主义青年团，1925年在北京大学加入中国共产党。1926年由党派回江西担任中共江西省委委员，后赴德安担任中共县委书记。1927年4月蒋介石背叛革命，杨超同志曾经转往南昌、武昌、河南等地工作；10月，党任命他为特派员再回江西，不幸在九江被特务逮捕。19 27年12月27日在南昌市德胜门外下沙窝牺牲。
【注释】 ①这首诗，是杨超烈士就义时高声朗诵的。 ②春秋时代，伍子胥的父亲和哥哥没有一点罪而被楚平王杀死。伍子胥逃到吴国，取得了吴王的信任，起兵打进楚国京城。当时楚平王已死，伍子胥掘墓鞭尸，报了杀害他父亲和哥哥的仇恨。这里是说革命必将获得胜利，烈士的鲜血绝对不会白流，具有英雄气概的革命同志一定会向敌人讨还血债的。
（四）
吉鸿昌
恨不抗日死，
留作今日羞。
国破尚如此，
我何惜此头！
【吉洪昌简介】吉鸿昌（1895－1934），河南扶沟人，著名爱国将领。18岁开始戎马生涯。1932年加入了中国共产党。1933年5月，率领部队，同冯玉祥、方振武等部联合，在张家口组织察绥民众抗日同盟军，任第二军军长兼北路前总指挥，取得中国抗日战争史上第一个胜利———多伦大捷。
（五）
周恩来
大江歌罢掉头东，
邃密群科济世穷。
面壁十年图破壁，
难酬蹈海亦英雄。
（六）
断头今日意如何？
创业艰难百战多。
此去泉台招旧部，
旌旗十万斩阎罗。
【注释】泉台：旧时指人死后归去的地方。阎罗：传说中管理地狱的神王。
【提示】一九三六年冬，梅山被围。余伤病伏丛莽间二十余日，虑不得脱，得诗三首留衣底。旋围解。这是第一首，面临牺牲的考验，立下革命到底的誓言，表现诗人视死如归的气概和奋战到底的决心。
（七）
囚歌
作者 叶挺
为人进出的门紧锁着，
为狗爬出的洞敞开着，
一个声音高叫着：
爬出来吧，给你自由！
我渴望自由，
但我深深的知道，
人的身躯怎能从狗洞子里爬出！
我希望有一天
这地下的烈火将我比同这活棺材烧掉，
我应该在烈火与热血中得到永生！
【注释】活棺材：比喻反动统治。
【提示】《囚歌》是1942年10月叶挺同志囚禁在重庆时写的。这首诗用形象生动的语言两次向敌人宣告：他蔑视狗洞爬出来的“自由”，宁愿与“活棺材”一齐烧成灰烬，迎接新中国的诞生。全诗写得痛快淋漓，音节简短铿锵，抒发了冒险犯难、坚贞不屈的情怀。
（八）
闻一多
《一句话》
有一句话说出就是祸，
有一句话能点得着火。
别看五千年没有说破，
你猜得透火山的缄默？
说不定是突然着了魔，
突然青天里一个霹雳
爆一声：
“咱们的中国！”
这话教我今天怎么说？
你不信铁树开花也可，
那么有一句话你听着：
等火山忍不住了缄默，
不要发抖，伸舌头，顿脚，
等到青天里一个霹雳
爆一声：
“咱们的中国！”
中国“五大革命圣地”是﹖
五大革命圣地 NO.1——井冈山，隶属江西省。
1927年10月，毛泽东、朱德、陈毅、彭德怀、等老一辈无产阶级革命家率领中国工农红军来到宁冈井冈山，创建的中国第一个农村革命根据地。
开辟了“以农村包围城市、武装夺取政权”的具有中国特色的革命道路。
井冈山的斗争，从1927年10月到1930年2月为止，共计两年零四个月。
五大革命圣地 NO.2——瑞金，位于江西省南部。
1931年11月7日，中国共产党创建的第一个全国性红色政权----中华苏维埃共和国临时中央政府在这里成立，并把瑞金定为首都。
瑞金作为中华苏维埃共和国临时中央政府所在地，是全国苏区政治、文化中心。
1934年10月10日中央红军从这里出发开始长征。
五大革命圣地 NO.3——遵义，处于云贵高原，隶属贵州省。
1935年1月，红军长征到达贵州遵义，1月15日至17日党中央召开政治局扩大会议，参加会议的有博古、毛泽东、张闻天、周恩来等，结束了王明“左”倾机会主义路线在党中央的统治，确立了毛泽东在全党的领导地位，在革命最危急的关头，挽救了党，挽救了红军，挽救了中国革命。
使红军在极端危险的境地得以保存下来，胜利地完成长征，开创了抗日战争的新局面。
它证明中国共产党完全具有独立自主解决自己内部复杂问题的能力，是中国共产党从幼年走向成熟的标志。
五大革命圣地 NO.4——延安，位于陕西省北部。
从1935年到1948年，延安是中共中央的所在地，是中国人民解放斗争的总后方。
十三年间，这里经历了抗日战争、解放战争和整风运动、大生产运动、中共七大等一系列影响和改变中国历史进程的重大事件。
1935年10月和1936年10月，第一方面军和第二、四方面军粉碎了国民党的围追堵截，先后到达陕北，胜利完成长征。
五大革命圣地 NO.5——西柏坡，位于河北省平山县中部。
1948年5月，毛泽东同志率领中共中央、中国人民解放军总部移驻这里，使这个普通的山村成为“解放全中国的最后一个农村指挥所”，在这里指挥了震惊中外的三大战役，召开了具有历史转折意义的七届二中全会。
成为中国共产党领导全国人民和人民解放军与国民党进行战略大决战，创建新中国的指挥中心。
3月23日，中共中央、中央军委和中国人民解放军总部，由西柏坡出发，挺进北平。
五言对联书法作品革命诗词
《秋日送曾公子实卿之延安书扇头》宋-杨文卿车马翩翩送汝行，离愁遽逐海云生。
三杯篱落菊花节，一路蛩螀豆叶声。
荒草浊河连古戍，悲笳明月动山城。
鲤庭趋后劳相报，婚嫁如今累尚平。
《延安守岁》宋-向敏中律管风生消暮景，塞原烟静绝妖氛。
坐移残烛光阴变，故旧年华一夜分。
《追答》明-司马光羁旅兼边思，川原蹀血新。
烟云长带雨，草树不在春。
细水淘沙骨，惊飚转路尘。
今朝见烽火，白首太平人。
《依韵和延安庞龙图柳湖》元-范仲淹 种柳穿湖后，延安盛可游。
远怀忘泽国，真赏即瀛洲。
江景来秦塞，风情属庾楼。
刘琨增坐啸，王粲斗销忧。
《和延安庞龙图寄岳阳滕同年》元-范仲淹 优游滕太守，郡枕洞庭边。
几处云藏寺，千家月在船。
疏鸿秋浦外，长笛晚楼前。
旋拨醅头酒，新炮缩顶鳊。
...
收集有关长征的诗词！
毛主席曾经写过一首著名的诗：《七律·长征》，这首诗写于1935年10月红军不怕远征难， 万水千山只等闲。
五岭逶迤腾细浪， 乌蒙磅礴走泥丸。
金沙水拍云崖暖， 大渡桥横铁索寒。
更喜岷山千里雪， 三军过后尽开颜。
1934年10月，中国工农红军为粉碎国民政府的围剿，保存自己的实力，也为了北上抗日，挽救民族危亡，从江西瑞金出发，开始了举世闻名的长征。
思念故乡的诗词,5个以上！
⑴除 夜 作 〔唐〕高 适 旅馆寒灯独不眠， 客心何事转凄然。
故乡今夜思千里， 霜鬓明朝又一年。
⑵归 家 〔唐〕杜 牧 稚子牵衣问， 归来何太迟？ 共谁争岁月， 赢得鬓边丝？ ⑶乡 思 [宋]李 觏 人言落日是天涯，望极天涯不见家。
已恨碧山相阻隔，碧山还被暮云遮。
⑷京 师 得 家 书 〔明〕袁 凯 江水三千里，家书十五行。
行行无别语，只道早还乡。
⑸与浩初上人同看山寄京华亲故 〔唐〕戴叔伦 海畔尖山似剑芒，秋来处处割愁肠。
若为化得身千亿，散上峰头望故乡。
⑹闻雁 [唐]韦应物 故园眇何处？归思方悠哉。
淮南秋雨夜，高斋闻雁来。
⑺杂诗（王维） 君自故乡来，应知故乡事。
来日绮窗前，寒梅着花未？ ⑻题大庾岭北驿（宋之问） 阴月南飞雁，传闻至此回。
我行殊未已，何日复归来。
江静潮初落，林昏瘴不开。
明朝望乡处，应见陇头梅。
⑼渡荆门送别（李白） 渡远荆门外，来从楚国游。
山随平野尽，江入大荒流。
月下飞天镜，云生结海楼。
仍怜故乡水，万里送行舟。
⑽月夜亿舍弟（杜甫） 戍鼓断人行，边雁一秋声。
露从今夜白，月是故乡明。
有弟皆分散，无家问死生。
寄书常不达，况乃未休兵。
⑾送别（隋朝民歌） 杨柳青青著地垂，杨花漫漫搅天飞。
柳条折尺花飞尽，借问行人归不归？ ⑿十五夜望月（王建） 中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。
⒀逢入京使 故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。
马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。
⒁示儿（陆游） 死去元知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
⒂渔家傲（范仲淹） 塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意，四面边声连角起。
千嶂里，长烟落日孤城闭。
浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。
羌管悠悠霜满地。
人不寐，将军白发征夫泪。
⒃一剪梅 舟过吴江（蒋捷） 一片春愁待酒浇。
江上舟摇，楼上帘招。
秋娘渡与泰娘桥。
风又飘飘，雨又潇潇。
何日归家洗客袍。
银字笙调，心字香烧。
流光容易把人抛。
红了樱桃，绿了芭蕉。
⒄天净沙 秋思（马致远） 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。
夕阳西下，断肠人在天涯。
⒅狱中题壁（谭嗣同） 望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。
我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。
⒆有感一章（谭嗣同） 世间万物抵春愁，今向苍冥一哭休。
四万万人齐下泪，天涯何处是神州。
现代革命诗歌
[现代诗歌] 关于革命者的诗 文 / 蓝芯荧 脚底是一个未梳妆的黄昏 衣衫蓝缕 村口 孔夫子庙晾晒成干瘪的乳 靠着身后沉默寡言的桂花香 妻子在油灯下缝补血的颜色及重量 一个牵挂被窗影拉出 一个黄昏便遁入墨迹的颜色 时间回到肋下蒲团的寂静 手不敢声张的睡去 枪的姿势及骨头的呐喊 经过季节的流火 生命以谦卑的方式取暖 为了中华那枚红色的浆果 所有的骨骼和神经躲进夜莺的眸里着火 额头上的花穿过神翕上的火焰 做滑行的飞鱼 把泪水摘下 磨成刀刃的左面 夜的体重在子弹的疼痛里减轻 死亡是情人的初吻 身体粉碎后看到祖国睫毛上的阳光 苦难和悲痛在你的棺棂里哑然 你孤独的身影躺在异乡背叛鲜血的流向 一个名词从历史的扉页追赶你拿枪的姿势 死亡是一种重生 月蚀到达你眼纹窃走希望火种 驾着生命舟楫从左心房驶出 花圈依旧不敢北望你战斗过的地方 九曲黄河走进你的墓碑 和悼词相爱并成为悼词的末尾 中华儿女看到你坟前长出的那枚红色浆果 裂纹处 一团火焰分娩一面旗帜 而你只是暂时睡去 微笑着 让我写完这首关于革命者的诗歌 现代诗歌《〈红色遵义革命乡〉》 （） 作者：张宏亮 作者前言：遵义一座伟大城市与中国革命有血脉相连的情缘，中国革命历史上最伟大一次会议就是在红色的遵义城召开的，当我带着对中国革命仰慕的心情来到这座革命圣城的时候，秋雨绵绵中寄托着我对中国革命无限的眷恋，革命的中国就是一座遵义的丰碑，在那叱咤风云，星火燎原的革命岁月中，书写着中国历史上最伟大最辉煌的一页民族春秋。
写首诗歌送给这座蕴藏着红色革命伟大真理的城市，表达一下我对红色革命圣地的仰慕与热爱 一座红色的城与中国革命血脉相连 一座红色的城与中国革命风雨同舟 一座红色的城与中国革命心心相印 一座红色的城与中国革命情同手足 美丽的遵义 春天的城掩映着革命的美 神圣的遵义 历史的城点燃着革命的火 伟大的遵义 古老的城腾飞着革命的龙 一片红色的土地上 历史的晚霞云散着革命的苍茫席卷九州中国 一派春天的家园里 一座革命的楼阁召开了中国革命历史上最伟大的遵义会议 这次伟大的革命会议挽救了中国革命也扭转了革命的形势 从此中国革命似流云飞瀑 从那九天银河奔腾直倾万里云霄沧海中 遵义会议点燃了中国革命那星火燎原的恢弘浩瀚的气势 从此红色的遵义成为了中国革命最雄伟的丰碑 沐浴在秋雨中的遵义 绵绵的雨中默默回忆着中国革命在遵义走过的历史足迹 登上雨中的遵义楼 仰慕着中国革命先驱者的风采 仰慕着中华民族领袖们的风采 这是革命的风采也是中国的风采 这是革命的风采也是民族的风采 这是革命的风采也是炎黄的风采 万里长征从这里走出了中国革命那红旗飘扬的胜利 硝烟岁月从这里度过了中国革命那艰苦奋斗的征程 美丽的遵义啊 你是中国革命的红色圣地 一座历史的遵义楼承载着多少革命的风雨革命的梦想 神圣的遵义啊 中国革命就是在你的指引下走出了迷茫彷徨走向了一个又一个伟大的胜利 当中国革命的星火燎原神州大地时 当中国革命的风雨飘摇中华家园时 当中国革命的旗帜飘扬华夏民族时 当中国革命的领袖回首峥嵘岁月时 伟大的遵义城啊 你依然站在那革命的风雨中 目送着长征的红军踏上漫漫的革命路 神圣的遵义城啊 你依然点燃着革命的灯指引着中国走向一个个更辉煌更伟大的新时代 古老的遵义历史的骄傲 红色的遵义中国的自豪 神圣的遵义民族的圣地 美丽的遵义春天的家园 当我带着对中国革命的无限仰慕走进这座红色的遵义时 我看到了那些革命领袖们正坐在遵义楼阁上 用深邃博大的智慧指引着迷途的革命重新回家 用自信豪迈的话语鼓舞着中国的革命面对未来 一次历史的会议一次革命的风云席卷苍茫神州 一次革命的会议一次中国的巨变九州龙腾新盛世 一次革命的会议一次民族的呐喊那气吞河山的恢弘气势 美丽的遵义啊 你依然是中国革命的红色圣地 红色的雨中你在用革命的旗帜微笑招展着中国母亲那深情的陶醉
关于思念故乡的诗词
1、游人未应返，为此始思乡。
——唐·王维《听宫莺》2、不堪肠断思乡处，红槿花中越鸟啼。
——唐·李德裕《谪岭南道中作》3、旅次经寒食，思乡泪湿巾。
——唐·李中《客中寒食》4、如何连晓语，一半是思乡。
——唐·韩愈《宿龙宫滩》5、惟有夜猿啼海树，思乡望国意难堪。
——唐·郎士元《盖少府新除江南尉问风俗》6、思乡雁北至，欲别水东流。
——唐·李嘉佑《暮秋迁客增思寄京华》7、渺默思乡梦，迟回知己情。
——唐·皇甫冉《上礼部杨侍郎》8、归乡凭远梦，无梦更思乡。
——唐·周朴《秋夜不寐寄崔温进士》9、望阙云遮眼，思乡雨滴心。
——唐·白居易《阴雨》10、守岁尊无酒，思乡泪满巾。
——唐·白居易《客中守岁在柳家庄》11、日下风高野路凉，缓驱疲马暗思乡。
——唐·白居易《内乡县村路作》12、行客思乡远，愁人赖酒昏。
——唐·司空曙《送史申之峡州》13、思乡怀古多伤别，况此哀吟意不胜。
——唐·唐彦谦《蒲津河亭》14、孤戍迢迢蜀路长，鸟鸣山馆客思乡。
——唐·薛逢《题黄花驿》15、忧国天涯去，思乡岁暮同。
——唐·刘长卿《送梁侍御巡永州》
中国古典诗词
过零丁洋【宋】文天祥辛苦遭逢起一经，干戈廖落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
文天祥是我国历史上伟大的民族英雄。
这首诗作于宋朝灭亡的那一年。
示儿（其四）【宋】陆 游死去元知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
陆游是南宋爱国诗人，毕生从事抗金和收复失地的正义事业。
《示儿》诗是诗人临终写给儿子的遗嘱，表达了诗人至死念念不忘“北定中原”、统一祖国的深挚强烈的爱国激情。
已亥杂诗（其一百二十五）【清】龚自珍九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。
这首诗课本中已经学过，不作过多介绍。
摸鱼儿【宋】辛弃疾更能消、几番风雨，匆匆春又归去。
惜春长怕花开早，何况落红无数。
春且住，见说道、天涯芳草无归路。
怨春不语。
算只有、殷勤画檐蛛网，尽日惹飞絮。
长门事，准拟佳期又误。
蛾眉曾有人妒，千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉？君莫舞，君不见、玉环飞燕皆尘土！闲愁最苦！休去倚危栏，斜阳正在，烟柳断肠处
热爱祖国热爱家乡的诗歌
《祖国的十月》祖国啊！这诗意的名字 弥漫着您的每一个季节 那是羽白色的鸽子 在蓝天下 唤醒了十月的第一个早晨 啊！祖国 我爱您爱得太深太久…… 十月啊！我的祖国 请赐给我一束火炬吧 我追随你的脚步 让每个梦境都滴着甜蜜 让所有的歌喉都沾满金色的音符 临摩你的日子—— 请为我铺开满天的彩霞 我要为你的葳葳蕤蕤注入永恒的活力 最初的十月 总是如热泪落花沾满回声 共和国的跫音走过你的心田 延伸到最激昂澎湃的旋律 在我的心中 您不仅仅是一座憩息的绿岛 你是一朵可供我踏着节拍上升的红云 无论山川、维谷、田畴、小径、苍海 无数次失败和成功使十月更加饱满 啊！祖国…… 十月的王冠为谁而戴？ 十月的第一个早晨 在天安门前 我感受到丹桂的余韵 和丰收鼓乐的震响 我追忆汉白玉雕上那些历史的声音 思绪已变幻 飞舞的云彩 万里的江山 怎能不熏陶我美好的品格和操守？！ 上升的十月 已千帆竞发 还有我的歌唱 我的祖国 幻化成一群高翔的白鸽 振翮不已 振翮不已……
求毛泽东井冈山时间的诗词并赏析
西江月·井冈山 1928年秋 --毛泽东 山下旌旗在望， 山头鼓角相闻。
敌军围困万千重， 我自岿然不动。
早已森严壁垒， 更加众志成城。
黄洋界上炮声隆， 报道敌军宵遁。
【注释】： 井冈山：在江西西部及湖南东部，方圆五百里。
鼓角：本指古代军中所用的战鼓和号角，此处借指军号。
岿（kui1）然：高峻独立。
黄洋界（gai4）：井冈山五大哨口之一，另四个是八面山、双马石、朱沙冲、桐木岭。
【译诗】 战旗在山下摇荡， 战鼓及军号声响彻山头， 任凭敌军团团围困， 我依然傲岸不可撼动。
整饬的防御工事已严阵以待， 所以更加团结一心如筑成的堡垒。
黄洋界上我军炮火轰鸣， 快马报之敌军在渐浓的夜色中逃去。
【题解】 一九二八年八月，湖南省委特派员杜修经命令红二十八团和二十九团下井冈山开赴湘南。
赣军乘虚进攻井冈山。
八月三十日，四个团的敌军攻打黄洋界。
当时山上只有红三十一团一营的两个连。
打到下午，红军子弹所剩无几，靠石块御敌。
在此关键时刻，红军扛来一门坏的迫击炮和仅有的三发炮弹。
前二发都是哑炮，第三发不但响了，而且恰巧落在敌军指挥部，上山之敌慌忙撤退。
红军在哨口守了一夜，第二天发现山下空无人影，原来敌军以为红军主力二十八团（只有南昌起义的正规军改编的二十八团有炮）已经回到井冈山，因此连夜撤走了。
【赏析】 整个60年代，红卫兵徒步长征去井冈山可以说是实现其理想的一大壮举，而那时我没有赶上这趟长征，我年仅10岁，规定不得外出，但我的一个比我大四五岁的堂哥却同几个同学在一个黄昏背上简单的行装和一个我当时觉得非常奇怪而并非必须的军用水壶出发了，我还清楚地记得我被某种美好而激动的远方生活所抛弃了，但那时我并不理解这些，也不懂“生活在别处”的含义，我产生了某种锥心刺骨的疼痛，使痛来自何方，我年龄太小当然不知道，我看见他们在灰蒙蒙的夏末黄昏嬉笑着出发了，而我仍在原地生活踏步。
但痛苦消失得那么快，几乎是几小时之内就无影无踪了，去不了井冈山，但很快那个时代的另外的快乐又涌来了，那些快乐我不需一一列举，那是我们那个时代的人习以为常的文革时代的各种儿童游戏。
突然有一天（那时堂哥走后大约三个月以后），堂哥在深夜回来了，由于旅途中持续的兴奋和体力消耗，他的身子显得更加精干，眼睛中兴奋的余辉还未退尽，爆发式的疲劳即将来临，在他倒头沉睡之前，他递给我一件圆领土红色的运动衫，上面印有红卫兵重庆兵团战士到达革命圣地井冈山纪念，其中井冈山三个大字非常大，是黄色的，我激动异常，当即穿在身上，连续几天沉浸在欢乐里；我似乎在提醒我的同学，这是高人一等的标志。
接着井冈山的歌声以另一种声音在我少年时第二次响起，重庆当时是全国武斗重镇，全城分为二派，一是“8·15派”，二是“反到底派”。
重庆是“8·15派”的天下，“反到底派”几乎全面撤出重庆，但它却留下一个坚实的堡垒。
位于解放碑（重庆市中心）一幢大楼内，这是它的一个广播站，名字叫“完蛋就完蛋广播站”。
这广播站可谓在一派之中心孤军奋战，日夜广播，其中反复播出的一首歌就是一个浑厚的男中音唱的《西江月·井冈山》，尤其是在灼热的夏日正午、黄昏或夜晚。
我开始被这首歌感动，被它苍凉、沉郁、稳健的旋律所震动，我也开始莫名地喜欢上了这首歌，很快记住了这首诗，其间也为传闻中死守那个广播站的两三个传奇人物所激动。
据说其中有一女广播员（她本来音色绝伦），文武双全，能用手枪和匕首，还经常夜间出击“敌人”，她的确带给我无边无际的遐想。
那种遐想里弥漫着某种难以言传的非凡女性的暴力……但这一切，最重要的对美的新发现却是由毛主席的这首诗及谱成的曲完成的，无比惊险而璀璨的一步，诗歌最初的闪光点，但我知道我离理解这首诗还差得很远。
今天，重读此诗，我得庄重地写下我的认识。
这首诗诗人通过对1928年8月黄洋界保卫战的描写，满怀激情地歌颂了井冈山将士武装割据的伟大斗争，表达了诗人从容不迫，以不变应万变，运筹帷幄之中，决胜千里之外的天才般的战略战术的思想。
全诗以写意手法，再现了战争场面，没有正面的详细的激战描写，但在整个大意境中让人感到从容无敌的风度，稳重帅气不在话下。
透过这首诗，我们还感觉到红军最初成长的路线，以及毛泽东、朱德、陈毅会师并肩作战的风采。
这就是井冈山，中国工农红军成长的摇篮，革命的策源地，它的星星之火若诗人的诗句星光闪闪，胜利是必然的，如井冈山上的红军采取的口号：一、敌进我退！二、敌驻我扰！三、敌疲我打！四、敌退我追！以及最早的八项纪律（克敌制胜的法宝）：一、上门板；二、捆铺草；三、对老百姓要和气，要随时帮助他们；四、借东西要还；五、损坏东西要赔；六、和农民买卖要公平；七、买东西要付钱；八、要讲卫生，盖厕所离住家要远（最后两项为林彪所加）。
即便是如此超级的以多（敌人）打少（红军）的激战，而且生死未卜，但毛主席依然谈笑风生，举重若轻，以轻松笔法写出最后二行，即敌...