1.
《登科后》
唐代：孟郊
昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。
春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。
2.
《读诸葛武侯传书怀赠长安崔少府叔封昆季》
唐代：李白
汉道昔云季，群雄方战争。
霸图各未立，割据资豪英。
赤伏起颓运，卧龙得孔明。
当其南阳时，陇亩躬自耕。
鱼水三顾合，风云四海生。
武侯立岷蜀，壮志吞咸京。
何人先见许，但有崔州平。
余亦草间人，颇怀拯物情。
晚途值子玉，华发同衰荣。
托意在经济，结交为弟兄。
毋令管与鲍，千载独知名。
3.
《留题座主和凝旧阁》
唐代：李瀚
座主登庸归凤阙，门生批诏立鳌头。
玉堂旧阁多珍玩，可作西斋润笔不。
4.
《送紫岩张先生北伐》
宋代：岳飞
号令风霆迅，天声动北陬。
长驱渡河洛，直捣向燕幽。
马蹀阏氏血，旗袅可汗头。
归来报明主，恢复旧神州。
5.
《临江王节士歌》
唐代：李白
洞庭白波木叶稀，燕鸿始入吴云飞。
吴云寒，燕鸿苦。
风号沙宿潇湘浦，节士悲秋泪如雨。
白日当天心，照之可以事明主。
壮士愤，雄风生。
安得倚天剑，跨海斩长鲸。
关于读书的诗词
关于读书的诗句（一） 青青园中葵，朝露待日晞。
阳春布德泽，万物生光辉。
常恐秋节至，焜黄华叶衰。
百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。
（《长歌行》） 盛年不再来，一日难再晨。
及时当勉励，岁月不待人。
（晋 陶渊明《杂诗》） 劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。
有花堪折直须折，莫待无花空折枝。
（唐 《金缕衣》） 昨日兮昨日，昨日何其好！昨日过去了，今日徒烦恼。
世人但知悔昨日，不觉今日又过了。
水去汩汩流，花落日日少。
万事立业在今日，莫待明朝悔今朝。
（佚名《昨日歌》） 今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何时了？人生百年几今日，今日不为真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。
为君聊赋今日诗，努力请从今日始。
（明 文嘉《今日歌》） 明日复明日，明日何其多。
我生待明日，万事成蹉跎。
世人若被明日累，春去秋来老将至。
朝看东流水，暮看日西坠。
百年明日能几何？请君听我明日歌。
（清 钱泳《明日歌》） 细雨无尘驾小车，厂桥东畔晚行徐。
奚童悄向舆夫语，莫典春衣又买书？（清 潘际云《厂桥》） 读书破万卷，下笔如有神。
（唐 杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》） 读书贫里乐，搜句静中忙。
（唐 裴说《句》） 宅从栽竹贵，家为买书贫。
（唐 许浑《寄殷尧藩》） 卖却屋边三亩地，添成窗下一床书。
（唐 杜荀鹤《书斋即事》） 粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。
（宋 苏轼《和董传留别》） 读书不放一字过，闭户忽惊双鬓秋。
（宋 陆游《寄题吴斗南玩芳亭》） 少小多才学，平生志气高。
别人怀宝剑，我有笔如刀。
（《神童诗》） 朝为田舍郎，暮登天子堂。
将相本无种，男儿当自强。
（《神童诗》） 读律看书四十年，乌纱头上有青天。
男儿欲画凌烟阁，第一功名不爱钱。
（明 杨继盛《言志诗》） 三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
（唐 颜真卿《劝学》） 力学如力耕，勤惰尔自知。
但使书种多，会有岁稔时。
（宋 刘过《书院》） 嗜书如嗜酒，知味乃笃好。
（宋 范成大《寄题王仲显读书楼》） 当怒读则喜，当病读则痊。
恃此用为命，纵横堆满前。
（明 杨循吉《题书橱》） 有书堆数仞，不如读盈寸。
读书虽可喜，何如躬践履。
（清 刘岩《杂诗》） 读书能养气，乃为善读书。
（清 汪莹《示儿》） 读书患不多，思义患不明。
患足己不学，既学患不行。
（唐 韩愈《劝学诗》） 半亩方塘一鉴开，天光月影共徘徊。
问渠那得清如许，为有源头活水来。
（宋 朱熹《观书有感》） 人心如良苗，得养乃兹长；苗以泉水灌，心以理义养。
一日不读书，胸臆无佳想。
一月不读书，耳目失清爽。
（清 萧抡谓《读书有所见作》） 读书如树木，不可求骤长。
植诸空山中，日来而月往。
露叶既畅茂，烟打渐苍莽。
（清 法式善《读书》） 孟夏草木长，绕屋树扶疏。
众鸟欣有托，吾亦爱吾庐。
既耕亦已种，时还读我书。
穷巷隔深辙，颇回故人车。
欢言酌春酒，摘我园中蔬。
微雨从东来，好风与之俱。
泛览周王传，流观山海图。
俯仰终宇宙，不乐复何如！（东晋 陶渊明《读山海经》） 少年易老学难成，一寸光阴不可轻。
未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。
（宋 朱熹《劝学诗》） 力学如力耕，勤情尔自知。
但使书种多，会有岁捻时。
（宋 刘过《书院》） 窗间白发催愁境，烛底苍头劝读书。
（明 汤显祖《正觉寺示弟儒祖》） 一个浑身有几何，学书不就学兵戈。
南思北想无安着，明镜催人白发多。
（明 宋应星《怜愚诗》） 昨夜江边春水生，蒙冲巨舰一毛轻。
向来枉费推移力，此日中流自在行。
（宋 朱熹《观书有感》） 木落水尽千崖枯，迥然吾亦见真吾。
坐对韦编灯动壁，高歌夜半雪压庐。
地炉茶鼎烹活火，一清足称读书者。
读书之乐何处寻？数点梅花天地心。
（元 翁森《四时读书乐》冬） 春读书，兴味长，磨其砚，笔花香。
读书求学不宜懒，天地日月比人忙。
燕语莺歌希领悟，桃红李白写文章。
（民国 熊伯伊《四季读书歌》春） 读书不觉春已深，一寸光阴一寸金。
不是道人来引笑，周情孔思正追寻。
（唐 王贞白《白鹿洞诗》） 窗竹影摇书案上，野泉声入砚池中。
少年辛苦终事成，莫向光明惰寸功。
（唐 杜荀鹤《闲居书事》） 旧书不厌百回读，熟读深思子自知。
他日名宦恐不免，今日栖迟那可追。
（宋 苏轼《宋安淳秀才失解西归》） 古来学问无遗力，少壮功夫老始成。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
（宋 陆游《冬夜读书示子聿》） 读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长。
未晓不妨权放过，切身须要急思量。
（宋 陆九渊《读书》） 书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。
眼前直下三千字，胸次全无一点尘。
（明 于谦《观书》） 寒夜读书忘却眠，锦衾香烬炉无烟。
（清 袁枚《寒夜》） 杜诗韩集愁来读，似倩麻姑痒处抓。
（唐 杜牧《读韩杜集》） 草堂栖在灵山谷，勤读诗书向灯烛。
（唐 薛令之《草堂吟》） 书多笔渐重，睡少枕长新。
（唐 姚合《别贾岛》） 木之就规矩，在梓匠轮舆。
人之能为人，由腹有诗书。
诗书勤乃有，不勤腹空虚。
（唐 韩愈《符读书城南》） 物变极万殊，心通才一曲。
读书谓已多，抚事知不足。
（宋 王安石《寄吴冲卿...
古代自幼好学,长大后考取功名的人
凿壁偷光 讲的是匡衡，西汉的著名学者匡衡，出身於农民家庭，生活十分贫困。
他从小就很渴望读书，可是父母没有能力供他上学，甚至连书本也买不起，匡衡只好向别人借书来看。
某天晚上，匡衡很希望在睡前读一读书，但由於家中穷得连灯油也没有，根本没法点灯读书。
正当匡衡发愁时，忽然发现丝丝的光线，正从墙壁的缝隙中透射过来，原来这是邻居的灯光。
匡衡心生一计，便用凿子把那小缝挖大成一个小洞，然后捧着书，倚在墙边，利用那点微弱的光线阅读。
从此，匡衡每晚就借邻居的灯光，埋首苦读，最后成为了著名的学者。
. 萤囊映雪 讲的是车胤 车胤（公元333-401），字武子，东晋时期南平郡离县人（今临澧县柏枝乡）。
晋代车胤家贫，没钱买灯油，而又想晚上读书，便在夏天晚上抓一把萤火虫来当灯读书；映雪是晋代孙康冬天夜里利用雪映出的光亮看书。
其囊萤夜读 之精神激励着一代又一代的莘莘学子，鼓舞后辈，永世垂范。
他功名仕途一生，为国为民，鞠躬尽瘁，先后曾任：中书侍郎、待中、国子监博学、骠骑长史、太常、护军将军、丹阳尹、吏部尚书，两次进爵后，被朝廷封为关内侯与临湘候。
职守功勋，颇极一时之盛。
头悬梁锥刺股 讲的是苏秦.苏秦，战国时期东周洛阳乘轩里人，字季子。
苏秦是洛阳人，虽然出身寒门，却怀有一番大志。
他跟随鬼谷子学习游说术多年后，看到自己的同窗庞涓、孙膑等都相继下山求取功名，于是也和张仪告别老师下山。
张仪去了魏国，而苏秦在列国游历了好几年，但一事无成，只得狼狈地回到家里。
苏秦回到家中，他的哥哥、嫂子、弟弟、妹妹、妻子都讥笑他不务正业，只知道搬弄口舌。
苏秦听了这些嘲笑他的话，心里感到十分惭愧，但他一直想游说天下，谋取功名，于是请求母亲变卖家产，然后再去周游列国。
苏秦的母亲劝阻说：“你不像咱当地人种庄稼去养家口，怎么竟想出去耍嘴皮子求富贵呢？那不是把实实在在的工作扔掉，去追求根本没有希望的东西吗？如果到头来你生计没有着落，不后悔么？”苏秦的哥哥、嫂嫂们更是嘲笑他死心不改。
苏秦知道自己这么多年来很对不起家人，既惭愧，又伤心，不觉泪如雨下。
但苏秦扬名天下的雄心壮志仍然不改，于是闭门不出，取出师父临下山时赠送给他的礼物——姜子牙的《阴符》，昼夜伏案攻读起来。
苏秦经常自勉说：“读书人已经决定走读书求取功名这条路，如果不能凭所学知识获取高贵荣耀的地位，读得再多又有什么用呢！”想到这些，苏秦更加忘我地学习起来。
为了抓紧时间学习，苏秦还想出了一个好办法。
他读书时，把头发用绳子扎起来，悬在梁上，如果自己一打盹，头发就把自己揪醒。
夜深的时候，如果觉得自己困了，就拿锥子刺自己的大腿，这样就能保持清醒。
这就是成语“头悬梁，锥刺股”的由来。
中国古代有哪些通过苦读考取功名的 最后很出名的人？
囊萤映雪：囊萤：晋代车胤少时家贫，夏天以练囊装萤火虫照明读书；映雪：晋代孙康冬天常利用雪的反光读书。
形容家境贫穷，勤学苦读。
凿壁偷光：（凿壁借光）汉语成语、典故。
描写的是西汉匡衡勤学苦读，最终成为大学问家的故事。
现在人们一般用此成语来形容勤学苦读。
古代告别亲人去考取功名的典故
1、少壮不努力，老大徒伤悲。
作者：汉乐府 著【朝代】 两汉出处：《乐府诗集· 长歌行》释义：年轻力壮的时候不 奋发图强，到了老年，悲伤也没用了。
2、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
作者：南宋朱熹出处：《警世贤文》释义：宝剑锋利的剑刃是通过磨剑石的不断研磨而形成的.＂磨砺＂即研磨、摩擦的意思。
梅花之所以香气袭人，是因为它不畏严寒，以顽强的生命力使自己在冬季得以生存，而冬季别的花都已凋谢，只有梅花绽放显得格外香。
3、乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
作者：唐李白出处：《行路难》释义：坚信乘风破浪的时机定会到来，到那时，将扬起征帆远渡碧海青天。
4、冰冻三尺，非一日之寒。
作者：高阳出处：《胭脂井》：“冰冻三尺，非一日之寒，大局坏到如此，也不是一个人，两个人的错。
”释义：比喻一种情况的形成，是经过长时间的积累、酝酿的。
5、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
作者：屈原 【先秦】出处：《离骚》释义：路又窄又长无边无际，我要上天下地寻找心中的太阳。
6、书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。
作者：宋真宗赵恒出处：《劝学诗》释义：读书考取功名是当时人生的一条绝佳出路，考取功名后，才能得到财富和美女。
7、工欲善其事，必先利其器。
作者：春秋孔子出处：《论语·魏灵公》：“工欲善其事，必先利其器。
居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。
”释义：器：工具。
要做好工作，先要使工具锋利。
比喻要做好一件事，准备工作非常重要。
8、操千曲而后晓声，观千剑而后识器。
作者：南北朝刘勰出处：《文心雕龙·知音》释义：练习一千支乐曲之后才能懂得音乐，观察过一千柄剑之后才知道如何识别剑器。
9、非学无以广才，非志无以成学。
作者：三国 诸葛亮 出处： 《诫子书》释义：不努力学习就不能增长才智，不立志就无法成就学业。
10、君子耻其言而过其行。
作者：春秋孔子出处： 《论语》释义：君子认为说得多做得少是可耻的。
保佑人考取功名的菩萨是什么
净空法师---佛并不能保佑任何人，佛告诉我们一切都要靠我们自己，佛明了世间宇宙真相，告诉我们万事万物都有一定的因果关系，我们要得到什么样的果报，我们就必须通过自己的努力用正确的方法从因上下手，就好像农民种地必须先下种、施肥、浇水，小心看护，然后经过一段时间，我们才能得到所要的瓜果。
净空法师---佛菩萨保佑，是教你修因。
你种什么因，就得什么果报。
财富、智慧、健康长寿是每个人都想求的，想求而不肯种因，哪来的果？有很多人到道场来，以为烧一支香，磕几个头，供一点水果，贿赂贿赂，佛菩萨就答应保佑他了，哪有这么便宜事情？现在在这个世间，在中国、在外国学佛的同修，实在讲，着重在修福是占绝大多数。
他修福的目的在哪里？求发财、求升官、求家里人平安。
心量就那么小，自私自利，诸位想想能求得到吗？决定求不到。
假如我是佛菩萨，你这样来求我，我会拒绝你，你的供养我不会接受的。
为什么？你心量太小了，自私自利，我怎么能接受？我要接受你的贿赂，保佑你，那我不就变成了贪官污吏？所以这是迷信，这是大错特错。
诸位要记住，不要说是佛菩萨，凡是正神都不接受贿赂的，你用金钱财物去供养，巴结不上的！妖魔鬼怪他才接受，接受之后，他是不是真的保佑你？他才不保佑你！到你该害病还是害病，该死的时候还是死。
邪神总是欺骗人，正神不欺骗人，所以他不接受你的贿赂。
我们众生希求果报，一定要晓得果报是怎样形成的，换句话说，一定要知道它的因缘。
修因得果，这是佛教给我们的——你种什么因，就得什么果报。
财富、智慧、健康长寿是每个人都想求的，想求而不肯种因，哪来的果？佛菩萨保佑，是教你修因。
你自己不肯修因，天天拜佛，求佛菩萨保佑你、加持你，如果佛菩萨真的保佑加持你，佛菩萨是接受你的贿赂，那成什么话，没这个道理。
我们对于因果要深信，凡是善的果报，我们希望得到，我们一定要修因，才真正会得到利益。
如果你不修因，就算你天天拜佛、诵经，天天供养佛菩萨、贿赂佛菩萨，没有用处！想求得诸佛菩萨保佑，没有那么简单，你要有他保佑的条件。
如果你是发心念阿弥陀佛求生西方，这是非保佑不可，为什么？你很快地就要往生不退成佛了，诸佛欢喜赞叹，没有一尊佛不保佑你——你不要求他，他也保佑你，这些统统都是事实。
净空法师---“无畏布施”得健康长寿。
“无畏布施”，第一个就是选择素食，不吃众生肉，以前不知道。
杀生、吃肉招来的是短命，而且招来的是冤亲债主，你跟这些众生结冤仇，他来找麻烦。
所以明白这个道理之后，懂得这个事实真相，再不干了，绝不伤害一个众生。
这就是三种布施得三种果报：财布施得财富，法布施得聪明智慧，无畏布施得健康长寿。
这三样东西都是人所求的，有方法，“佛氏门中，有求必应”，你只要相信，你只要真干，你就得到。
那么这种日子随着年、月，一年比一年增长、提升，十几年下来信心十足。
为什么要施？施才能积大功德，才能给佛门里头办一点事业。
古代考取功名失败但有所成就的人
1.《春遇南使，贻赵知音》年代： 唐 作者： 岑参端居春心醉，襟背思树萱。
美人在南州，为尔歌北门。
北风吹烟物，戴胜鸣中园。
枯杨长新条，芳草滋旧根。
网丝结宝琴，尘埃被空樽。
适遇江海信，聊与南客论。
2.《赠知音》年代： 唐 作者： 温庭筠翠羽花冠碧树鸡，未明先向短墙啼。
窗间谢女青蛾敛，门外萧郎白马嘶。
星汉渐移庭竹影，露珠犹缀野花迷。
景阳宫里钟初动，不语垂鞭上柳堤。
3.《知音吟》年代： 宋 作者： 邵雍仲尼始可言无意，孟子方能不动心。
莫向山中寻白玉，但於身上覔黄金。
山中白玉有时得，身上黄金无处寻。
我辈何人敢称会，安知世上无知音。
4.《因览子京西州诗藁感知音之难遇偶成短章》年代： 宋 作者： 宋庠小集曾因善叙传，西州馀藻复盈编。
中郎久已成枯骨，争奈柯亭十六椽。
5.《小重山·昨夜寒蛩不住鸣》年代： 宋 作者： 岳飞昨夜寒蛩不住鸣。
惊回千里梦，已三更。
起来独自绕阶行。
人悄悄，帘外月胧明。
白首为功名。
旧山松竹老，阻归程。
欲将心事付瑶琴。
知音少，弦断有谁听。
6.《玉楼春》年代： 宋 作者： 欧阳修红条约束琼肌稳。
拍碎香檀催急衮。
陇头呜咽水声繁，叶下间关莺语近。
美人才子传芳信。
明月清风伤别恨。
未知何处有知音，常为此情留此恨。
7.《点绛唇·莺踏花翻》年代： 宋 作者： 无名氏莺踏花翻，乱红堆径无人扫。
杜鹃来了。
梅子枝头小。
拨尽琵琶，总是相思调。
知音少。
暗伤怀抱。
门掩青春老。
8.《水调歌头·八蛮朝凤阙》年代： 宋 作者： 无名氏八蛮朝凤阙，四境绝狼烟。
太平无事，超烘聚哨效梨园。
笛弄昆仑上品，筛动云阳妙选，画鼓可人怜。
乱撒真珠迸，点滴雨声喧。
韵堪听，声不俗，驻云轩。
谐音节奏，分明花里遇神仙。
到处朝山拜岳，长是争筹赌赛，四海把名传。
幸遇知音听，一曲赞尧天。
9.《浣溪沙》年代： 宋 作者： 张孝祥玉节珠幢出翰林。
诗书谋帅眷方深。
威声虎啸复龙吟。
我是先生门下士，相逢有酒且教斟。
高山流水遇知音。
10.《渔家傲·我有光珠无买价》年代： 宋 作者： 无名氏我有光珠无买价。
光明常照芝田下。
更无之乎并者也。
知音寡。
世间谁是能行者。
一万精光神守舍。
四百四病都斋罢。
透出火龙归造化。
回仙驾。
更无一点尘随马。
形容有远大抱负,却实现起来困难重重的诗词有哪些？
1. 落落穷巷士，抱影守空庐。
——《咏史》魏晋·左思2. 自恨罗衣掩诗句，举头空羡榜中名。
——《游崇真观南楼睹新及第题名处》 唐·鱼玄机3. 老去形容虽变改，醉来意气尚轩昂。
——《自嘲》 宋·陆游4. 休对故人思故国，且将新火试新茶，诗酒趁年华。
——《望江南·超然台作》宋·苏轼5. 出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。
——《书愤五首·其一》陆游6. 春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。
——《登科后》孟郊7. 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
——《行路难》李白8. 老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
——《步出夏门行?龟虽寿》曹操9. 男儿何不带吴钩，收取关山五十州。
——《南园》李贺1、落落穷巷士，抱影守空庐。
——《咏史》魏晋·左思释义：落落：和人疏远难合。
穷巷士：居住在僻巷的贫士。
抱影：形影相吊。
守空庐：守着空房子。
意思：与人寡合之贫贱士，住在穷巷空室之中，对影独守。
2、自恨罗衣掩诗句，举头空羡榜中名。
——《游崇真观南楼睹新及第题名处》 唐·鱼玄机释义：罗衣：轻软丝织品制成的衣服。
此处泛指女性服装。
作者谓自己是女性，虽然能诗会文，也被阻挡，不能进考场。
掩诗句：指掩盖了自己的诗文才华。
榜中名：古代科举考试录取金榜上的人名。
意思：我若是男子，也不至于羡慕榜上名，以我的才华，拿个当朝进士当当，又有何难？是这女儿身误了我，误了我呀。
3、老去形容虽变改，醉来意气尚轩昂。
——《自嘲》 宋·陆游释义：形容：容貌，容颜。
变改：亦改变，这里指容颜还没有太大改变。
意思：老去以后容貌虽然变改，醉了以后意气仍然轩昂。
太行王屋两座山究竟是怎么被移动的？可笑我自己就像愚公一样不自量。
4、休对故人思故国，且将新火试新茶，诗酒趁年华。
——《望江南·超然台作》宋·苏轼释义：对：面对。
故国：指故乡。
意思：不要在老朋友面前思念故乡了，姑且点上新火来烹煮一杯刚采的新茶，作诗醉酒都要趁年华尚在啊。
5、出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。
——《书愤五首·其一》陆游译文：不由人缅怀那诸葛孔明， 出师表真可谓名不虚传，有谁像诸葛亮鞠躬尽瘁， 率三军复汉室北定中原！释义：出师一表：蜀汉后主建兴五年（227）三月，诸葛亮出兵伐魏前曾写了一篇《出师表》，表达了自己“奖率三军，北定中原”，“兴复汉室，还于旧都”的坚强决心。
名世：名传后世。
堪：能够。
伯仲：原指兄弟间的次第。
这里比喻人物不相上下，难分优劣高低。
杜甫《咏怀古迹》诗之五称赞诸葛亮说：“伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹。
”6、春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。
——《登科后》孟郊译文：迎着浩荡春风得意地纵马奔驰，好像一日之内赏遍京城名花。
释义：得意：指考取功名，称心如意。
疾：飞快。
7、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
——《行路难》李白译文：相信总有一天，能乘长风破万里浪； 高高挂起云帆，在沧海中勇往直前！释义：长风破浪：比喻实现政治理想。
据《宋书·宗悫传》载：宗悫少年时，叔父宗炳问他的志向，他说：“愿乘长风破万里浪。
”会：当。
云帆：高高的船帆。
船在海里航行，因天水相连，船帆好像出没在云雾之中。
济：渡。
8、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
——《步出夏门行?龟虽寿》曹操译文：年老的千里马虽然伏在马槽旁，雄心壮志仍是驰骋千里。
壮志凌云的人士即便到了晚年，奋发思进的心也永不止息。
释义：骥：良马，千里马。
伏：趴，卧。
枥：马槽。
烈士：操有远大抱负的男子。
暮年：晚年。
已：停止。
9、男儿何不带吴钩，收取关山五十州。
——《南园》李贺译文：男子汉大丈夫为什么不腰带武器去收取关山五十州呢？释义：吴钩：吴地出产的弯形的刀，此处指宝刀。
关于磨练的古诗
1、丈夫贵不挠，成败何足论。
——陆游《入瞿塘登白帝庙》 译文：男子汉大丈夫贵在不屈不挠，成败相比之下又算得了什么呢？ 2、精感石没羽，岂云惮险艰。
——李白《豫章行》 译文：其精诚可感，金石为开，岂能惧怕艰险？3、玉经磨多成器，剑拔沉埋便倚天。
——王定保 4、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》 译文：沉舟侧畔，千帆竞发；病树前头，万木逢春。
5、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
——陆游《游山西村》 译文：山峦重叠水流曲折正担心无路可走，柳绿花艳忽然眼前又出现一个山村。
6、功名多向穷中立，祸患常从巧处生。
——陆游《读史》 译文：人们因为贫穷而发奋努力，考取功名，摆脱贫穷的现状. 整日里想着投机取巧，非法专营，钻法律的空子常常违法违纪，导致严重的祸害。
7、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
——佚名 译文：宝剑的锐利刀锋是从不断的磨砺中得到的，梅花飘香来自它度过了寒冷的冬季。
8、千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。
——刘禹锡《浪淘沙》 译文：淘金要千遍万遍的过滤，虽然辛苦，但只有淘尽了泥沙，才会露出闪亮的黄金。
9、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
——李白《行路难（其一）》 译文：相信总有一天，能乘长风破万里浪； 高高挂起云帆，在沧海中勇往直前！ 10、君不见长松卧壑因风霜，时来屹立扶是堂。
——陆游《读书》 译文：你没看见那高大的松树吗，它还在山里的深沟大壑之中，不为人知的时候，只被风霜围困，不见天日；但是一旦等到运气来临的时候，它就会被朝廷征召，大展其用，可以支撑起皇帝的高堂广厦。
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