众所周知，李白是我国唐朝著名诗人，被誉为诗仙。开始接触语文，汉字的时候，就一直学习，背诵着李白的诗。可是堂堂诗仙遗留下来的笔迹却是少之又少，甚至潜意识里，只知道李白的诗，而不知道李白的字。你可知道李白可是有书法传世的，而且mao zu xi甚是喜欢，日夜观摩。
李白，诗性豪迈，被誉为诗仙，正是因为他的诗名太大，他的书法成就被掩盖住了。如今，李白唯一存世的书法真迹《上阳台帖》，让历代大家赞不绝口。
这《上阳台帖》又是如何写出来的呢？李白25岁时初离蜀地，在江陵结识道友司马承祯，虽说李白对诸子百家均有研究，但最爱道家思想，于是两人一见如故，成为好友。后来，李白于天宝三年，同杜甫、高适游王屋山阳台宫，想要再次去拜访司马承祯，怎奈司马承祯已经仙逝，无缘再见，于是李白有感而作四言诗《上阳台》：
山高水长，物像万千
非有老笔，清壮可穷
十八日，上阳台书，太白。
这篇《上阳台帖》共25个字，书写的苍劲雄浑又气势缥缈，雄健有力，可以说是李白性格的绝佳写照。
这仅仅的25个字，却让诸多历史大家纷纷题跋。帖前有宋徽宗的瘦金体所书的“唐李太白上阳台”，后元代张晏、杜本、欧阳玄等人的题跋，引首还有乾隆皇帝楷书所题“青莲逸翰”四字。
宋代大书法家黄庭坚如此评价李白的书法：
及观其稿书，大类其诗，弥使人远想慨然。白在开元、至德间，不以能书传，今其行、草殊不减古人。由此可见，李白的书法功力颇深，只是被他的诗文所掩盖了。
唐代距离现在少说也有一千多年，那么这幅《上阳台帖》是如何递藏下来的呢？
宋代宣和年间，此帖被收于内府；后流入宋末权相贾似道手中。元代经张晏处，到明代曾藏于项元汴天籁阁中；至清代，为收藏大家安岐所得，后被收入清廷内府。
1911年时，《上阳台帖》被溥仪带出宫外。由于当时兵荒马乱，此帖流入民间，被古董商人郭葆昌所得。1937年抗战时期，为了防止国宝流至国外，一代名仕张伯驹先生以六万银元的价格将之购得，《上阳台帖》才能得以免于战火，流传至今。
目前《上阳台帖》被藏于故宫博物院，这件绝世书法如何进入故宫博物院，也是有着一段佳话。
张伯驹先生十分崇敬mao zu xi。1956年，他通过统战部长徐冰将《上阳台帖》呈献给mao zu xi，并附了一封信。信中写道：“现将李白仅存于世的书法墨迹《上阳台帖》呈献mao zu xi，仅供观赏……”mao zu xi喜好书法，收到此帖后十分珍爱，反复欣赏把玩，简直是爱不释手。
1958年，mao zu xi自己立下规矩：党和国家领导人所收礼品一律缴公。于是这件《上阳台帖》就被转交至故宫博物院珍藏，至今还完好无损的被保藏着。
李白诗草书中堂尺寸楷书对联尺寸,书法
据传，李白一生共3000多首诗，李白的诗歌今存990多首。
有大量的政治抒情诗，充分表现了诗人非凡的抱负，奔放的激情，豪侠的气概，也集中代表了盛唐诗歌昂阳奋发的典型音调。
古诗约59首，乐府约149首，古近体诗约762首。
李白（701年-762年），字太白，号青莲居士。
李白与杜甫合称大李杜（小李杜则是李商隐、杜牧）。
中国唐朝诗人，有“诗仙”、“诗侠”、“酒仙”、“谪仙人”等称呼，公认为是中国历史上最杰出的浪漫主义诗人。
有《李太白集》传世。
其作品天马行空，浪漫奔放，意境奇异，才华横溢；诗句如行云流水，宛若天成。
李白诗篇传诵千年，众多诗句已成经典，例如“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”。
李白在诗歌上的艺术成就被认为是中国浪漫主义诗歌的巅峰。
李白的诗作在全唐诗中收录于卷161至卷180。
李白一生创作了大量的诗歌作品，流传至今的有九百多首，主要有《蜀道难》、《行路难》、《将进酒》、《静夜思》等，有《李太白集》。
他的诗歌创作涉及的中国古典诗歌的题材非常广泛，而且在不少题材上都有名作出现。
《上阳台帖》为李白书自咏四言行草诗，也是其唯一传世的书法真迹。
纸本，纵28.5厘米，横38.1厘米。
草书5行，共25字。
款署“太白”二字。
引首清高宗弘历楷书题“青莲逸翰”四字，正文右上宋徽宗赵佶瘦金书题签：“唐李太白上阳台”七字。
后纸有宋徽宗赵佶，元张晏、杜本、欧阳玄、王馀庆、危素、驺鲁，清乾隆皇帝题跋和观款。
卷前后钤有宋赵孟坚“子固”、“彜斋”、贾似道“秋壑图书”，元“张晏私印”、“欧阳玄印”以及明项元汴，清梁清标、安岐、清内府，近代张伯驹等鉴藏印。
李白的诗，裴旻的剑术，张旭的草书合称唐朝“三绝”。
虽然“三绝”中没有李白的剑术，但其剑术之高却仅位于裴旻之下，居唐朝第二。
据统计，《全唐诗》李白诗中“剑”字共出现了107次，除去作为地名的“剑阁”3次，“剑壁”1次，武器之“剑”犹有103次之多。
属于剑的“铗”出现了1次、“吴钩”1次、“吴鸿”1次、“湛卢”1次、“干将”1次、“莫邪”1次、“青萍”2次、“秋莲”2次、“霜雪”2次、“匕首”3次、“龙泉”4次。
总计，“剑”共出现了118次（统计时把“吴钩霜雪明”，“空余湛卢剑”，“剑花秋莲光出匣”，“拙妻莫邪剑”，“吾家青萍剑”分别计做1次），分布在106首诗中，约占全诗总数的10%。
可见，李白是多么地钟情于剑了。
762年（代宗宝应元年）李白六十二岁。
早春，卧病当涂。
晚春三月，作最后的一次旅行，游宣城、南陵。
秋归当涂，病况日下，自知无望。
而李阳冰又退隐在即，欲走无路，精神失常。
临终之际，将平生所著托李阳冰。
十一月，卒于当涂，有绝笔《临终歌》一首。
李白擅长的诗歌体裁很多，在多种体裁上都留下了绝唱佳作。
李白很钟好古体诗，擅长七言歌行、五言古风和乐府诗。
在近体诗体裁中，李白擅长五言绝句、七言绝句。
李白的律诗写的较少，五言律诗有几十首，七言律诗只有十余首，但其中也有流传千古的名作，如《登金陵凤凰台》。
在唐代尚未普及的词，有两首被认为是李白的作品，即被南宋人黄升称为“百代词曲之祖”的《菩萨蛮》与《忆秦娥》。
也有少数人怀疑它们不是李白所作。
李白诗风浪漫，包罗万象，继承陈子昂提倡的诗歌革命，反对齐梁以来的形式主义，把南朝以来柔弱华靡的文风，一扫而空。
无论在内容或形式上，唐诗都得到创造性发展。
李诗富个性，有强烈的主观抒情色彩，内容表现出蔑视庸俗，反抗和不媚权贵的叛逆精神，歌颂游侠和求仙，被誉为“诗仙”。
李诗想像丰富，结构奇特，极度夸张，比喻生动，运用大量神话传说。
李诗歌唱雄伟壮丽的自然，歌咏祖国山河，气势豪迈而奔放，不屑于细微的雕琢与对偶的安排，而用大刀阔斧、变幻莫测的手法与线条，涂写心目中的印象和感情，创造了艺术的鲜明形象，雄放无比的风格。
李白擅用乐府民歌的语言，很少雕饰，自然率真。
乐府精神和民歌语言的运用，达到了极其成熟和解放的阶段。
从艺术成就上来讲，李白的乐府、歌行及绝句成就为最高。
其歌行，完全打破诗歌创作的一切固有格式，空无依傍，笔法多端，达到了任随性之而变幻莫测、摇曳多姿的神奇境界。
李白的绝句自然明快，飘逸潇洒，能以简洁明快的语言表达出无尽的情思。
在盛唐诗人中，王维、孟浩然长于五绝，王昌龄等七绝写得好，兼长五绝与七绝而并至极境的，只有李白一人。
李白的诗雄奇飘逸，艺术成就极高。
他讴歌祖国山河与美丽的自然风光，风格雄奇奔放，俊逸清新，富有浪漫主义精神，达到了内容与艺术的完美统一。
他被贺知章称为“谪仙人”，其诗大多为描写山水和抒发内心的情感为主。
李白的诗具有“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”的艺术魅力，这也是他的诗歌中最鲜明的艺术特色。
李白的诗富于自我表现的主观抒情色彩十分浓烈，感情的表达具有一种排山倒海、一泻千里的气势。
他与杜甫并称为“大李杜”，（李商隐与杜牧并称为“小李杜”）。
李白诗中常将想象、夸张、比喻、拟人等手法综合运用，从而造成神奇异彩、瑰丽动人的意境，这就是李白的浪漫主义诗作...
李白诗歌裴旻剑舞张旭草书各有何特点 唐朝哪位皇帝
唐代三绝，即：“李白的诗歌”、“裴旻剑舞”、“张旭草书”，这是唐朝文宗皇帝时向全国诏书御封的。
裴旻剑舞裴旻，唐开元间人，其人舞剑亦被誉为唐代“三绝”之一绝。
一个人的剑法能够与李白的诗歌，张旭的狂草相提并论，可见其技艺非常之高超。
据《独异志》载：“开元中，将军裴旻居母丧。
诣道子（画圣吴道子），请于东都天宫寺画神鬼数壁，以资冥助。
道子答曰：‘废画已久。
若将军有意，为吾缠结。
舞剑一曲。
’庶因猛励，就通幽冥。
旻于是脱去服，若常时装饰。
走马如飞，左旋右抽，掷剑入云，高数十丈，若电光下射，漫引手执鞘承之，剑透空而入，观者千百人，无不凉惊栗，道子于是援毫图壁，飒然风起，为天下之壮观。
道子平生所画。
得意无出于此。
”又据《历代名画记》，画家吴道子因见裴旻剑舞，“出没神怪既毕，乃“挥毫益进”。
诗人王维曾以一首《赠裴旻将军》诗赞道：腰间宝剑七星文，臂上雕弓百战勋。
见说云中擒黠虏，始知天上有将军。
李白诗歌李白，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，素有“诗仙”、“诗侠”之称。
祖籍陇西（今甘肃），但不知因何原因先世谪居条支或碎叶，直至李白幼年，方才迁至蜀地。
其人“五岁诵六甲，十岁观百家”，“十五观奇书，作赋凌相如”，壮年时曾漫游天下，学道学剑，好酒任侠，行止间笑傲王侯，洒脱不羁。
李白赋诗多以抒情为主，是第一个真正能够广泛地从当时民间文艺和秦、汉、魏以来的乐府民歌吸收提高而形成本人独特风貌的诗人。
他具有超异寻常的艺术天才和磅礴雄伟的艺术力量。
一切可惊可喜、令人兴奋、发人深思的现象，无不尽归笔底。
杜甫有“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”之评，堪称是继屈原之后我国最为杰出的浪漫主义诗人。
李白的乐府、歌行及绝句成就为最高。
其歌行，完全打破诗歌创作的一切固有格式，空无依傍，笔法多端，达到了任随性之而变幻莫测、摇曳多姿的神奇境界。
李白的绝句自然明快，飘逸潇洒，能以简洁明快的语言表达出无尽的情思。
在盛唐诗人中，王维、孟浩然长于五绝，王昌龄等七绝写得好，然而兼长五绝与七绝而并至极境的，只有李白一人。
李白其诗想象丰富，构思奇特，气势雄浑瑰丽，风格豪放飘逸，与杜甫并称“大李杜”，是以韩愈言道：“李杜文章在，光焰万丈长”。
曾巩曾以《代人祭李白文》赞曰：“子之文章，杰力人上。
地辟天，云蒸雨降。
播产万物，玮丽瑰奇。
大巧自然，又如长河，浩浩奔放。
万里一泻，末势尤壮。
大骋阙辞，至于如此。
意气飘然，发扬俦伟。
” [1] 张旭草书张旭，字伯高，一字季明，吴郡（江苏苏州）人。
初仕为常熟尉，后官至金吾长史，人称“张长史”。
为人洒脱不羁，豁达大度，卓尔不群，才华横溢，学识渊博。
与与李白、贺知章、李适之、李进、崔宗之、苏晋、焦遂称为饮中八仙。
杜甫在《八仙歌》中写道：“张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。
”张旭是一位极有个性的草书大家，因他常喝得大醉，就呼叫狂走，然后落笔成书，甚至以头发蘸墨书写，故又有“张颠”的雅称。
后怀素继承和发展了其笔法，也以草书得名，并称“颠张醉素”。
又工诗，与贺知章、张若虚、包融号称“吴中四士”。
张旭的书法，始化于张芝、二王一路，以草书成就最高。
他自己以继承“二王”传统为自豪，字字有法。
他的楷书端正谨严。
规矩至极，黄山谷誉为“唐人正书无能出其右者”。
若说他的楷书是继承多于创造，那么他的草书则是书法上了不起的创新与发展了。
如此创造出潇洒磊落，变幻莫测的狂草来，其状可谓惊世骇俗。
韩愈说：“旭善草书，不治他技故旭之书，变动如鬼神，不可端睨。
”颜真卿曾两度辞官向他请教笔法。
张旭是一位纯粹的艺术家，他把满腔情感倾注在点画之间，旁若无人，如醉如痴，如癫如狂。
唐韩愈《送高闲上人序》中赞之：“喜怒、窘穷、忧悲、愉佚、怨恨、思慕、酣醉、无聊、不平，有动于心，必于草书焉发之。
观于物，见山水崖谷、鸟兽虫鱼、草木之花实、日月列星、风雨水火、雷霆霹雳、歌舞战斗、天地事物之变，可喜可愕，一寓于书，故旭之书，变动犹鬼神，不可端倪，以此终其身而名后世。
”
有什么适合写硬笔楷书的古诗佳句, 不要太短的
1、诗歌 李白的诗歌创作带有强烈的主观色彩，主要表现为侧重抒写豪迈气概和激昂情怀，很少对客观物象和具体事件做细致的描述。
李白作诗，常以奔放的气势贯穿，讲究纵横驰骋，一气呵成，具有以气夺人的特点，如《上李邕》：“大鹏一日同风起，抟摇直上九万里。
”他说自己的诗是“兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧州”。
2、语言 李白诗歌的语言，有的清新如同口语，有的豪放，不拘声律，近于散文，但都统一在“清水出芙蓉，天然去雕饰”的自然美之中。
这和他自觉地追求自然美有关。
他继承陈子昂的文学主张，以恢复诗骚传统为已任，曾说“梁陈以来，艳薄斯极，沈休文又尚以声律，将复古道，非我而谁欤？”（孟棨《本事诗·高逸》） 他崇尚“清真”，讽刺“雕虫丧天真”的丑女效颦，邯郸学步。
他的诗歌语言的自然美又是他认真学习民歌明白通俗的特点的结果，明白如话，通俗生动。
3、词赋 李白是否有词的创作至今仍然未有一致的定论，但是今传为李白词的作品，若不论其真伪及是否可归入词体，约有20余首，如《菩萨蛮》《忆秦娥》等。
就其开创意义及艺术成就而言，“李白词”在词史上享有极为崇高的地位。
这一地位犹如古代希腊神话在西方艺术中的地位，作为一种“不可企及”的规范，李白词成为人们心目中永远的偶像。
李白在词体文本模式的形成，词的创作模式上均有重大贡献。
实际上，从唐末五代《花间集》以来，所有的唐宋词选集、总集，在具体操作中，都不会忘记李白，至少也要在序跋题记中提上一句。
其作为文学史上的第一位大词人，虽然只有很少几首著作权经常受到怀疑的词作，但却从来没有人对他表示过任何的不满或批评意见。
如果评选天下第一词人，李白无疑将以全票当选“词王”。
4、书法 《上阳台帖》为李白书自咏四言行草诗，也是其唯一传世的书法真迹。
纸本，纵28.5厘米，横38.1厘米。
草书5行，共25字。
款署“太白”二字。
引首清高宗弘历楷书题“青莲逸翰”四字，正文右上宋徽宗赵佶瘦金书题签：“唐李太白上阳台”七字。
背有宋徽宗赵佶，元张晏、杜本、欧阳玄、王馀庆、危素、驺鲁，清乾隆皇帝题跋和观款。
卷前后钤有宋赵孟坚“子固”、“彜斋”、贾似道“秋壑图书”，元“张晏私印”、“欧阳玄印”以及明项元汴，清梁清标、安岐、清内府，近代张伯驹等鉴藏印。
5、剑术 李白不仅文采斐然，其剑术亦是十分高明。
他“十五好剑术”，“剑术自通达”。
造诣非同一般。
李白的诗，裴旻的剑术，张旭的草书合称唐代三绝。
虽然“三绝”中没有李白的剑术，但其剑术之高却仅位于裴旻之下，居唐朝第二。
据统计，《全唐诗》李白诗中“剑”字共出现了107次，除去作为地名的“剑阁”3次，“剑壁”1次，武器之“剑”犹有103次之多。
属于剑的“铗”出现了1次、“吴钩”1次、“吴鸿”1次、“湛卢”1次、“干将”1次、“莫邪”1次、“青萍”2次、“秋莲”2次、“霜雪”2次、“匕首”3次、“龙泉”4次。
总计，“剑”字共出现了118次（统计时把“吴钩霜雪明”，“空余湛卢剑”，“剑花秋莲光出匣”，“拙妻莫邪剑”，“吾家青萍剑”分别计做1次），分布在106首诗中，约占全诗总数的10%。
参考资料：百度百科-李白
李白唯一留世的书法作品,你怎么评价
众所周知，李白是我国唐朝著名诗人，被誉为诗仙。
开始接触语文，汉字的时候，就一直学习，背诵着李白的诗。
可是堂堂诗仙遗留下来的笔迹却是少之又少，甚至潜意识里，只知道李白的诗，而不知道李白的字。
你可知道李白可是有书法传世的，而且mao zu xi甚是喜欢，日夜观摩。
李白，诗性豪迈，被誉为诗仙，正是因为他的诗名太大，他的书法成就被掩盖住了。
如今，李白唯一存世的书法真迹《上阳台帖》，让历代大家赞不绝口。
这《上阳台帖》又是如何写出来的呢？李白25岁时初离蜀地，在江陵结识道友司马承祯，虽说李白对诸子百家均有研究，但最爱道家思想，于是两人一见如故，成为好友。
后来，李白于天宝三年，同杜甫、高适游王屋山阳台宫，想要再次去拜访司马承祯，怎奈司马承祯已经仙逝，无缘再见，于是李白有感而作四言诗《上阳台》： 山高水长，物像万千 非有老笔，清壮可穷 十八日，上阳台书，太白。
这篇《上阳台帖》共25个字，书写的苍劲雄浑又气势缥缈，雄健有力，可以说是李白性格的绝佳写照。
这仅仅的25个字，却让诸多历史大家纷纷题跋。
帖前有宋徽宗的瘦金体所书的“唐李太白上阳台”，后元代张晏、杜本、欧阳玄等人的题跋，引首还有乾隆皇帝楷书所题“青莲逸翰”四字。
宋代大书法家黄庭坚如此评价李白的书法： 及观其稿书，大类其诗，弥使人远想慨然。
白在开元、至德间，不以能书传，今其行、草殊不减古人。
由此可见，李白的书法功力颇深，只是被他的诗文所掩盖了。
唐代距离现在少说也有一千多年，那么这幅《上阳台帖》是如何递藏下来的呢？ 宋代宣和年间，此帖被收于内府；后流入宋末权相贾似道手中。
元代经张晏处，到明代曾藏于项元汴天籁阁中；至清代，为收藏大家安岐所得，后被收入清廷内府。
1911年时，《上阳台帖》被溥仪带出宫外。
由于当时兵荒马乱，此帖流入民间，被古董商人郭葆昌所得。
1937年抗战时期，为了防止国宝流至国外，一代名仕张伯驹先生以六万银元的价格将之购得，《上阳台帖》才能得以免于战火，流传至今。
目前《上阳台帖》被藏于故宫博物院，这件绝世书法如何进入故宫博物院，也是有着一段佳话。
张伯驹先生十分崇敬mao zu xi。
1956年，他通过统战部长徐冰将《上阳台帖》呈献给mao zu xi，并附了一封信。
信中写道：“现将李白仅存于世的书法墨迹《上阳台帖》呈献mao zu xi，仅供观赏……”mao zu xi喜好书法，收到此帖后十分珍爱，反复欣赏把玩，简直是爱不释手。
1958年，mao zu xi自己立下规矩：党和国家领导人所收礼品一律缴公。
于是这件《上阳台帖》就被转交至故宫博物院珍藏，至今还完好无损的被保藏着。
关于李白才华横溢的资料
李白才华横溢的资料分为六个方面： 一、诗歌方面 综述 李白的乐府、歌行及绝句成就为最高。
其歌行，完全打破诗歌创作的一切固有格式，空无依傍，笔法多端，达到了任随性之而变幻莫测、摇曳多姿的神奇境界。
李白的绝句自然明快，飘逸潇洒，能以简洁明快的语言表达出无尽的情思。
在盛唐诗人中，王维、孟浩然长于五绝，王昌龄等七绝写得很好，兼长五绝与七绝而且同臻极境的，只有李白一人。
李白的诗雄奇飘逸，艺术成就极高。
他讴歌祖国山河与美丽的自然风光，风格雄奇奔放，俊逸清新，富有浪漫主义精神，达到了内容与艺术的完美统一。
他被贺知章称为“谪仙人”，其诗大多为描写山水和抒发内心的情感为主。
李白的诗具有“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”的艺术魅力，这也是他的诗歌中最鲜明的艺术特色。
李白的诗富于自我表现的主观抒情色彩十分浓烈，感情的表达具有一种排山倒海、一泻千里的气势。
他与杜甫并称为“大李杜”，（李商隐与杜牧并称为“小李杜”）。
李白诗中常将想象、夸张、比喻、拟人等手法综合运用，从而造成神奇异彩、瑰丽动人的意境，这就是李白的浪漫主义诗作给人以豪迈奔放、飘逸若仙的原因所在。
李白的诗歌对后代产生了极为深远的影响。
中唐的韩愈、孟郊、李贺，宋代的苏轼、陆游、辛弃疾，明清的高启、杨慎、龚自珍等著名诗人，都受到李白诗歌的巨大影响。
风格 二、词赋方面 李白是否有词的创作至今仍然未有一致的定论，但是今传为李白词的作品，若不论其真伪及是否可归入词体，约有20余首，如《秋风词》《结袜子》《菩萨蛮》《忆秦娥》等。
就其开创意义及艺术成就而言，“李白词”在词史上享有极为崇高的地位。
这一地位犹如古代希腊神话在西方艺术中的地位，作为一种“不可企及”的规范，李白词成为人们心目中永远的偶像。
李白在词体文本模式的形成，词的创作模式上均有重大贡献。
实际上，从五代《花间集》以来，所有的唐宋词选集、总集，在具体操作中，都不会忘记李白，至少也要在序跋题记中提上一句。
其作为文学史上的第一位大词人，虽然只有很少几首著作权经常受到怀疑的词作，但却从来没有人对他表示过任何的不满或批评意见。
如果评选天下第一词人，李白无疑将以全票当选“词王”。
三、书法方面 《上阳台帖》为李白书自咏四言行草诗，也是其唯一传世的书法真迹。
纸本，纵28.5厘米，横38.1厘米。
草书5行，共25字。
款署“太白”二字。
引首清高宗弘历楷书题“青莲逸翰”四字，正文右上宋徽宗赵佶瘦金书题签：“唐李太白上阳台”七字。
背有宋徽宗赵佶，元张晏、杜本、欧阳玄、王馀庆、危素、驺鲁，清乾隆皇帝题跋和观款。
卷前后钤有宋赵孟坚“子固”、“彜斋”、贾似道“秋壑图书”，元“张晏私印”、“欧阳玄印”以及明项元汴，清梁清标、安岐、清内府，近代张伯驹等鉴藏印。
四、剑术方面 李白不仅文采斐然，其剑术亦是十分高明。
他“十五好剑术”，“剑术自通达”。
造诣非同一般。
李白的诗，裴旻的剑术，张旭的草书合称唐代三绝。
虽然“三绝”中没有李白的剑术，但其剑术之高却仅位于裴旻之下，居唐朝第二。
据统计，《全唐诗》李白诗中“剑”字共出现了107次，除去作为地名的“剑阁”3次，“剑壁”1次，武器之“剑”犹有103次之多。
属于剑的“铗”出现了1次、“吴钩”1次、“吴鸿”1次、“湛卢”1次、“干将”1次、“莫邪”1次、“青萍”2次、“秋莲”2次、“霜雪”2次、“匕首”3次、“龙泉”4次。
总计，“剑”字共出现了118次（统计时把“吴钩霜雪明”，“空余湛卢剑”，“剑花秋莲光出匣”，“拙妻莫邪剑”，“吾家青萍剑”分别计做1次），分布在106首诗中，约占全诗总数的10%。
五、道经方面 李白从少年时起，常去戴天山寻找道观的道士谈论道经。
后来，他与一位号为东岩子的隐者隐居于岷山，潜心学习。
他们在自己居住的山林里，饲养了许多奇禽异鸟，做了动物饲养员。
这些美丽而驯良的鸟儿，由于饲养惯了，定时飞来求食，好像能听懂人的语言似的，一声呼唤，便从四处飞落阶前，甚至可以在人的手里啄食谷粒，一点都不害怕。
这件事被传作奇闻，最后竟使绵州刺史亲自到山中观看鸟儿们的就食情况。
这位刺史见他们能指挥鸟类的行动，认定他们有道术，便想推荐二人去参加道科的考试。
可是，二人都婉言拒绝了。
当时有名的纵横家赵蕤也是李白的老师，此人于开元四年（716）就著成了《长短经》十卷。
那时李白才十五岁。
赵蕤这部博考六经异同、分析天下形势、讲求兴亡治乱之道的纵横家式的著作引起了李白极大的兴趣。
他以后一心要建功立业，喜谈王霸之道，也正是受到这部书的影响。
六、思想方面 盛唐国力强盛，士人多渴望建功立业。
李白以不世之才自居，以“奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一”的功业自许，一生矢志不渝地追求实现“谈笑安黎元”、“终与安社稷”的理想。
他以大鹏、天马、雄剑自比：“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。
假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。
”（《上李邕》）。
他希望能像姜尚辅佐明君，像诸葛亮兴复汉室。
《梁甫吟》、《读诸葛武侯传...
硬笔书法适合写哪首古诗？
1、《水调歌头·明月几时有》丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。
明月几时有？把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年。
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。
起舞弄清影，何似在人间？转朱阁，低绮户，照无眠。
不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
但愿人长久，千里共婵娟。
2、李白（唐代）《将进酒》君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
3、王安石（宋代）《元日》爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
4、佚名（先秦）《关雎》关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。
窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。
窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。
窈窕淑女，钟鼓乐之。
5、杜甫（唐代）《春望》国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
6、《天净沙·秋思》枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。
夕阳西下，断肠人在天涯。
7、佚名（先秦）《蒹葭》蒹葭苍苍，白露为霜。
所谓伊人，在水一方。
溯洄从之，道阻且长。
溯游从之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。
所谓伊人，在水之湄。
溯洄从之，道阻且跻。
溯游从之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。
所谓伊人，在水之涘。
溯洄从之，道阻且右。
溯游从之，宛在水中沚。
8、杜甫（唐代）《茅屋为秋风所破歌》八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。
茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。
南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼，公然抱茅入竹去。
唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。
俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。
布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。
床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。
自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻？安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。
呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！9、文天祥（宋代）《过零丁洋》辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死？留取丹心照汗青。
10、《春江花月夜》春江潮水连海平，海上明月共潮生。
滟滟随波千万里，何处春江无月明！江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰；空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。
江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。
江畔何人初见月？江月何年初照人？人生代代无穷已，江月年年望相似。
不知江月待何人，但见长江送流水。
白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。
谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。
玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。
此时相望不相闻，愿逐月华流照君。
鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。
昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。
江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。
斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。
不知乘月几人归，落月摇情满江树。
有一本字帖最后是早发白帝城叫
登江中孤屿谢灵运江南倦历览，江北旷周旋。
怀新道转迥，寻异景不延。
乱流趋正绝，孤屿媚中川。
云日相辉映，空水共澄鲜。
表灵物莫赏，蕴真谁为传？ 想象昆山姿，缅邈区中缘。
始信安期术，得尽养生年。
以上是第一首咏江心屿的诗。
与周刚清溪玉镜潭宴别（潭在秋浦桃树陂下余新名此潭）李白康乐上官去，永嘉游石门。
江亭有孤屿，千载迹犹存。
我来游秋浦，三入桃陂源。
千峰照积雪，万壑尽啼猿。
兴与谢公合，文因周子论。
扫崖去落叶，席月开清樽。
溪当大楼南，溪水正南奔。
回作玉镜潭，澄明洗心魂。
此中得佳境，可以绝嚣喧。
清夜方归来，酣歌出平原。
别后经此地，为余谢兰荪。