文章标题、题记、首段和末尾等文章开头嵌入诗词佳句,以此领起全篇,则能够使语言显得凝练精辟,更能让阅卷者立刻窥作者文化积淀和人文素养,给人们留下较佳印象,文章收尾处引用古典诗文,则具有画龙点睛之效,能够启人心智、升华主题.
求引用古诗或名言的作文开头
1、“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
”做任何事都要经过困难与阻挠才能够成功。
自从经历了那件事后，我一下子懂得了这个道理。
（下面就是写那件事）2、“世上只有妈妈好，有妈的孩子像块宝。
”这首歌家喻户晓，可是有多少人真正体会过呢？在母亲节即将来临之际，让我们为母亲过一个节日吧！3、“少壮不努力，老大徒伤悲。
”我们要珍惜现在的时间，好好学习，将来才能有所成就啊。
4、“锲而不舍，金石可镂。
”在我们的生活中，做每一件事，都只有经过持之以恒的努力，才能够取得成功。
5、“友情是我们生活的照明灯。
”自从看过了《夏洛的网》这本书后，我真的觉得友情无价，我们一定要好好珍惜啊！
推荐一些作文中可以引用的古诗句,中外名人名言,最好带有深刻哲理...
1、黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明。
（顾城）2、给我一个支点，我能把地球撬起来！?（阿基米德）3、成功的花，人们只惊羡它现时的明艳；而当初的芽，却浸透了奋斗的泪泉，洒满了牺牲的血雨。
（冰心）4、不幸，是天才的进升阶梯，信徒的洗礼之水，弱者的无底深渊。
” （巴尔扎克）5、爱在左，同情在右，走在生命的两旁，随时撒种，随时开花，将这一径长途，点缀得香花弥漫，使穿枝拂叶的行人，踏着荆棘，不觉得痛苦，有泪可落，却不是悲凉。
（冰心）6、天空不留下鸟的痕迹，但我已飞过。
（泰戈尔）7、如果你因为失去了太阳而流泪，那么你也将失去群星了。
（泰戈尔）8、人生最大的光荣，不在于永不言败，而在于能屡仆屡起。
（哥尔斯密）9、明智的人绝不会坐下来为失败而哀号，他们一定乐观地寻找办法来加以挽救。
（莎士比亚）10、现实是此岸，理想是彼岸，中间有着湍急的河流，行动则是架在川上的桥梁。
（克雷洛夫）11、即使翅膀折断，也要用心飞翔。
（张海迪）12、我不去想是否能够成功/既然选择了远方/便只顾风雨兼程。
我不去想身后会不会袭来寒风冷雨/既然目标是地平线/留给世界的只能是背影。
我不去想未来是平坦还是泥泞/只要热爱生命/一切都在意料中。
（汪国真）13、美是到处都有的，对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。
（罗丹）14、一只脚踩编了紫罗兰，它却把香味留在了你的脚上。
（马克?吐温）15、心睛的时候，雨也是睛；心雨的时候，睛也是雨。
——汪国真16、我要扼住命运的咽喉，它妄想使我屈服，这绝对办不到。
生活是这样美好，活他一千辈子吧！ （贝多芬）17、我的最高原则是：不论对任何困难都绝不屈服。
（居里夫人）18、人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。
（列夫·托尔斯泰）19、古之成大事业大学问者，必经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。
”此第一境也。
“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
”此第二境也。
“众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。
”此第三境也。
（王国维）
有引用古诗词的段落和一些能在作文用上的古诗词
古诗歌——乐府·（敕勒川） 敕勒川，阴山下。
天似穹庐，笼盖四野。
天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。
现代诗歌 草原 文 / 王卫科 你起伏成一种姿势 嫩绿的表情细腻的肌肤 迎接着生命的呼唤和腾格里 上天的眷顾和收殓 这博大宽阔一望无垠的地理 让自由的血液融入躯体 洁净的身心奔放的灵魂 我在压抑虚空的都市里 感受和向往着你的自尊 你是我心中最美丽的风景 我多么希望有一天 你的四肢能够向四面八方 努力地铺展 让生命的希望能够吞噬那些 沙尘暴造成的恶劣影响 辽阔的疆域矫健的马匹 清澈的泉水野花的美丽 摇曳的芦苇飞翔的天鹅 肥大的羊群朴实的牧民 浓郁的马奶可口的肉食 原始的状态在这里延续 纯洁的心田在这里繁衍 你是上帝对善良的赏赐 罪孽的人类无知地荼毒着你 你是迷茫人眼中的天堂 残酷的现实无情地毁灭着你 你的泉源已经浑浊肮脏 你的容颜变的憔悴枯黄 是谁把你的美丽愚昧地埋葬 你如今在我的眼中一片迷茫 哀伤的眼神只能守望 旧日的想象 麻木的人类丧尽了天良 欲壑难填的人类呀 你真的希望有朝一日 被滚滚的黄沙悄悄地掩埋 你的遭遇让我感伤 敕勒歌 北朝民歌 敕勒川， 阴山下， 天似穹庐， 笼盖四野。
天苍苍， 野茫茫， 风吹草低见牛羊。
这首古代民歌，歌咏北国草原壮丽富饶的风光，抒写敕勒人热爱家乡热爱生活的豪情。
“敕勒川，阴山下”，说出敕勒川的地理位置。
阴山是绵亘塞外的大山，草原以阴山为背景，给人以壮阔雄伟的印象。
“天似穹庐，笼盖四野”，环顾四野，天空就像其大无比的圆顶毡帐将整个大草原笼罩起来。
“天苍苍，野茫茫”，天空是青苍蔚蓝的颜色，草原无边无际，一片茫茫。
诗的前六句写平川，写大山，写天空，写四野，涵盖上下四方，意境极其阔大恢宏。
但是，诗人的描写全从宏观着眼，作总体的静态的勾画，没有什么具体描绘，使人不免有些空洞沉闷的感觉。
但当读到末句――“风吹草低见牛羊”的进修，境界便顿然改观。
草原是牧民的家乡，牛羊的世界，但由于牧草过于丰茂，牛群羊群统统隐没在那绿色的海洋里。
只有当一阵清风吹过，草浪动荡起伏，在牧草低伏下去的地方，才有牛羊闪现出来。
那黄的牛，白的羊，东一群，西一群，忽隐忽现，到处都是。
于是，由静态转为动态，由表苍一色变为多彩多姿，整个草原充满勃勃生机，连那穹庐似的天空也为之生色。
因此，人们把这最后一句称为点晴之笔，对于“吹”、“低”、“见”三个动词的主动者――“风”字，备加欣赏。
敕勒族人用穹庐――圆顶毡帐来比喻草原的天空，对“风吹草低见牛羊”的景色讴歌赞美，这样的审美情趣与他们的生活方式有着密切联系。
穹庐是游牧异议的活动居室，牛羊和牧草是他们的衣食来源，对于这些与他们的生活和命运相关的事物 ，他们有着极深极厚的感情。
所以我们说，他们讴歌草原，讴歌牛羊，就是赞美家乡，赞美生活；我们并且认为，这首民歌具有浓厚的民族和地方色彩，原因也在这里。
劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
《秋思》 马致远 枯藤老树昏鸦/ 小桥流水人家/ 古道西风瘦马/ 夕阳西下/ 断肠人在天崖 黄毯悄然换绿坪，古原无语释秋声。
马蹄踏得夕阳碎，卧唱敖包待月明 黄毯悄然换绿坪，古原无语释秋声。
马蹄踏得夕阳碎，卧唱敖包待月明。
（二） 极目青天日渐高，玉龙盘曲自妖娆。
无边绿翠凭羊牧，一马飞歌醉碧宵。
（三） 斜阳无睹看斜阳，山包林荫俱染黄。
莫道老牛归去饱，牧人炉下正生香。
七律·乌鸦·和塞北草 羽色深深何众嫌？真言诤语反诬谗！ 相依福祸随君往，无妄灾殃任客冤。
鸦噪树低无绝唱，乌啼月落有余篇。
俗清风雅本难定，大智如愚乃巨贤。
附塞北草原诗： 出语真实惹众嫌，一身乌色更招谗。
预知福祸殷勤报，反被智愚颠倒冤。
衔肉唱歌留笑柄，投石喝水作佳传。
抑扬褒贬由他去，依旧枝头畅所言。
赋得古草原送别 离离原上草， 一岁一枯荣。
野火烧不尽， 春风吹又生。
远芳侵古道， 晴翠接荒城。
又送王孙去， 萋萋满别情 、《送别》【唐】王维 山中相送罢，日暮掩柴扉。
春草年年绿，王孙归不归。
2、《乌衣巷》【唐】刘禹锡 朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
3、《赋得古原草送别》【唐】白居易 离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孙去，萋萋满别情。
4、《敕勒歌》【南北】无名 敕勒川，阴山下。
天似穹庐，笼盖四野。
天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。
5、《初春小雨》【唐】韩愈 天街小雨润如酥，草色遥看近却无。
最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。
6、《立春偶成》【宋】张轼 律回岁晚冰霜少，春到人间草木知。
便觉眼前生意满，东风吹水绿参差。
7、《滁州西涧》【唐】韦应物 独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。
春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。
8、《北山》【宋】王安石 北山输绿涨横池，直堑回塘滟滟时。
细数落花因坐久，缓寻芳草得归迟。
9、《出塞作》【唐】王维 居延城外猎天骄，白草连天野火烧。
暮云空碛时驱马，秋日平原好躲雕。
护...
引用诗句作为作文题目,有什么好的诗句？
1，纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
------------陆游名句。
这个题目有很广泛灵活的的概括性，可以从生活中，汲取很多素材。
2，春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
这个题目属于是歌颂，表彰，缅怀一些平凡唯有伟大的人物及事物。
3，天行健，君子当自强不息。
这个属于励志奋斗的题材。
见题原创，并非摘抄。
希望可以帮到你。
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高中生在作文中可以引用的诗句
高中生在作文中可以引用的古诗文名句：安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜（唐李白《梦游天姥吟留别》）安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山？呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足。
（唐·杜甫《茅屋为秋凤所破歌》）不鸣则已，一鸣惊人。
（《史记·滑稽列传》）北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。
忽如一夜春风来，千树万树梨花开 。
（岑参《白雪歌送武判官归京》）爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
（王安石《元日》）百川东到海，何时复西归？ 少壮不努力，老大徒伤悲 。
（汉《长歌行》）不积跬步，无以致千里。
不积小流，无以成江海 。
骐骥一跃，不能十步。
驽马十驾，功在不舍。
锲而舍之，朽木不折。
锲而不舍，金石可镂 。
（《荀子·劝学》 ）笔落惊风雨，诗成泣鬼神。
（唐·杜甫（寄李十二白二十》）不塞不流，不止不行。
（唐·韩愈《原道》）白日依山尽，黄河人海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
（唐·王之涣《登鹳雀楼》）不人虎穴，焉得虎子。
（范晔《后汉书·班超传））不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。
（宋·王安石《登飞来峰》）不见年年辽海上，文章何处哭秋风。
（唐·李贺《南园》）不是一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。
（元·高明《琵琶记》）不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。
（元·王冕《题墨梅》）白发三千丈，缘愁似个长。
不知明镜里，何处得秋霜。
（李白《秋浦歌》）冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。
别有幽愁暗恨生， 此时无声胜有声 。
（白居易《琵琶行》 ）长江后浪推前浪，一代新人换旧人。
（《增广昔时贤文》）沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
（唐·刘禹赐《酬乐天扬州初逢席上见赠》春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始于。
（唐·李商隐《无题》）春风又绿江南岸，明月何时照我还。
（宋·王安石〈泊船瓜州〉）出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。
（宋·陆游《书愤》）春色满园关不住，一枝红杏出墙来。
（宋·叶绍翁〈游园不值》）尺有所短，寸有所长。
（《楚辞·卜居》）采菊东篱下，悠然见南山 。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
（陶潜《饮酒》 ）锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
（李绅《悯农》 ）慈母手中线，游子身上衣。
林行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖 。
（孟郊《游子吟》）从来好事天生俭，自古瓜儿苦后甜。
（元·白朴《喜来春》）前事不忘，后事之师。
（《战国策·赵策））长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
（唐李白《行路难））出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
（唐·杜甫〈蜀相》）曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
（唐·元稹〈离思》）尝将冷眼观螃蟹，看你横行得几时？（明代民歌（京师人为严嵩语》）达则兼济天下，穷则独善其身。
（《孟子·尽心上））地也，你不分好歹何为地！天也，你错勘贤愚枉做天！（元·关汉卿《窦娥冤》）等闲识得东风面，万紫千红总是春。
（宋·朱熹《春日》）但愿人长久，千里共蝉娟。
（宋·苏试《水调歌头 .明月几时有》）大行不顾细谨，大礼不辞小让 。
（《史记·鸿门宴》）道高一尺，魔高一丈。
（吴承恩（西游记》）东边日出西边雨，道是无晴却有晴。
（唐·刘禹锡《竹枝词》）得道者多助，失道者寡助。
（《孟子·公孙丑））大行不顾细谨，大礼不辞小让。
（《史记·项羽本记》）登山则情满于山，观海则意溢于海。
（南朝梁·刘勰《文心雕龙》）大漠孤烟直，长河落日圆。
萧关逢侯骑，都护在燕然。
（唐。
王维《使至塞上》）独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
（唐·王维〈九月九日忆山东兄弟》）大江东去，浪淘尽千古风流人物。
…… 江山如画，一时多少豪杰 。
…… （苏轼《念奴娇·赤壁怀古》）雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。
问君能有几多愁，恰似一江春水向东流 。
（李煜《虞美人》）读书破万卷，下笔如有神。
（唐杜甫（奉赠韦左丞二十二韵》）多情自古伤离别 ，更那堪冷落清秋节。
今宵酒醒何处？ 杨柳岸晓风残月 。
（柳永《雨霖铃》）得道多助，失道寡助 ；寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。
（《孟子》 ）二句三年得，一吟双泪流。
（唐·贾岛《题诗后〉）辅车相依，唇亡齿寒。
（《左传·僖公五年》）非学无以致疑，非问无以广识 。
（刘开《问说》）夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。
而 世之奇伟瑰怪非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也 。
（王安石《游褒禅山记》 ）粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。
（明·于谦《石灰吟》）风声，雨声，读书声，声声入耳；家事，国事，天下事，事事关心。
（明·顾宪成·东林书院门前对联）风暧鸟声碎，日高花影重。
（唐·杜荀鹤《春宫怨》）富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
（《孟子·滕文公下》）故 天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能 。
（《孟子·告子下》）祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
（《老子·五十八章））怀旧空吟闻笛赋...
如果一篇文章引用名言警句或借用诗句有何作用
一、引用名句，搭建文章框架。
江苏高考范文在《人生三部曲》中，借用了“滕王高阁临江渚”、“也无风雨也无晴”、“满目青山夕照明”三个诗句，分别隐喻人生的三个阶段，也分别引出了王勃、斯宾诺莎、殷雪梅三个典型人物与他们的感人事迹，形成了文章的整体框架。
这样的归类分叙显现了作者宽阔的视野，说理自然而有厚实凝重之感，立意脱俗又显气度不凡，文章更富有形象性。
二、为引出观点，引出故事，作出结论而引用。
例如2002年中考中浙江一位考生写的《读懂母亲》一文，开头直接引用丰子恺文中的妙句：“母亲啊，您是苍天耸立的大树，我是树下一朵弱不禁风的小花，心中的雨点来了，除了您，谁是我在无遮拦天空下的绿阴？”作者引用名句，其目的是为全文定下抒情的基调，同时开门见山，给文章镶嵌了一个美丽的“凤头”。
巧用名句，考生的才气和睿智可见一斑，也给读者美好的第一印象，有先声夺人的效果。
三、引用名句，蕴涵诗意之美。
《圆润锋芒》（福建高考范文）的第二段，“‘一事能狂便少年’，少年的锋芒是调色盘中最耀眼的亮色。
少年的杜甫面对壮丽的山河朗声宣告：‘会当凌绝顶，一览众山小。
’目光清澈而炽热，而在他前后，有李白的‘兴酣落笔摇五岳，涛成无傲凌沧州’，有陈子昂的‘前不见古人，后不见来者，念天地之幽幽，独怆然而涕下’，有李商隐的‘桐花万里丹山路，雏凤清于老凤声’……这些年轻的心脏，有力地搏动，从而翻卷出大唐的万千气象，使大唐绽放成一朵傲视群芳的牡丹，使后人远远仰望、远远怀想。
”古典诗句的引用，大大提升了文章的文化品质与审美趣味，蕴涵着一股浓浓的诗意美，让读者回味无穷。
作文《近朱者赤，近墨者黑》，有位考生引用了《说苑》里的一句话：“与善人居，如入芷兰之室，久而不闻其香，则与之化矣；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。
”这段话确实使文章增添了生机，增强了论据的力度，使阅卷老师觉得考生积累丰富，写作功底扎实。
四、引用名句即时抒情。
在记叙文中，引文的作用之一就是抒情。
看上海考生写的《我们是初升的太阳》中的一段是如何引用诗词、佳句来抒情的：有人向往于“看庭前花开花落，望天上云卷云舒”的恬静淡然；有人憧憬于“采菊东篱下，悠悠见南山”的遁世逸趣，可是我们不要，我们更欣赏“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的那份潇洒与自信，我们要的是轰轰烈烈、永不后悔的青春。
从中读者不难领略同学们的积极乐观的情怀。
引用名言警句,古诗词,歌词等写2个关于理想和景物的文章开头,现...
读书的名言 21、喜爱读书，就等于把生活中寂寞无聊的时光换成巨大享受的时刻。
2、玉不啄，不成器；人不学，不知道。
3、读书勿求多，岁月既积，卷帙自富。
4、书籍是全世界的营养品。
生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。
5、学如逆水行舟，不进则退，不学则殆。
6、愈学习，愈发现自己的无知。
7、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书8、熟读天下之奇书，明白天下之大道。
9、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲10、不向前不知道路远，不学习不明白真理。
11、少年喜书策，白首意未足。
幽窗灯一点，乐处超五欲。
12、大志非才不就，大才非学不成。
13、善学者，假人之长以补其短。
14、读未见书，如得良友；读已见书，如逢故人。
15、人生最宝贵的是生命，人生最需要的是学习，人生最愉快的是工作，人生最重要的是友谊。
16、读书忌死读，死读钻牛角17、腹有诗书气自华，读书万卷始通神。
18、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思19、一日学一日功，一日不学十日空。
20、学风四戒：戒满，满则无求；戒骄，骄则无知；戒惰，惰则无进；戒浮，浮则无深。
21、立志宜思真品格，读书须尽苦功夫。
22、磋砣莫遗韶光老，人生惟有读书好。
23、蚂蚁爬树不怕高，有心学习不怕老。
24、水不流要臭，刀不磨要锈，人不学习会落后。
25、书到用时方恨少，事非经过不知难26、读书欲精不欲博，用心欲专不欲杂。
关于学习的名言1、富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。
2、惜时专心苦读是做学问的一个好方法。
3、生而知之者上也；学而知之者次也；困而学之又其次也；困而不学，民斯为下矣。
4、研卷知古今；藏书教子孙。
5、学乃身之宝，儒为席上珍。
君看为宰相，必用读书人。
6、春庭早色和烟暖；午夜书声带月寒。
7、在寻求真理的长河中，唯有学习，不断地学习，勤奋地学习，有创造性地学习，才能越重山跨峻岭。
8、韬略终须建新国，奋发还得读良书9、古今来许多世家，无非积德。
天地间第一人品，还是读书。
10、求学将以致用；读书先在虚心。
11、少年读书，如隙中窥月；中年读书，如庭中望月；老年读书，如台上玩月。
皆以阅历之深浅，为所得之深浅耳。
12、天子重英豪，文章教儿曹。
万般皆下品，惟有读书高。
13、文须字字作，亦要字字读。
咀嚼有余味，百过良自知。
14、好书有不朽的能力，它是人类活动最丰硕长久的果实。
呵呵，我会哦，不会向我求救哦。
幸福作文开头引用古诗或者名人名言或者歌词或者谚语或者俗话
有时候/外面下着雨心却晴着/又有时候/外面晴着心却下着雨/心晴的时候外面雨也是晴/心雨的时候外面晴着也是雨。
--题记幸福不是海上的巨大波涛，而是山野中宁静的小溪，非猛烈而是内敛；幸福不是商人手中的金闪闪的珠宝，而是清晨醒来照到脸上的和煦的阳光，非绚丽而是平和；所以说，幸福不是外在的，物质的，而仅仅是一种心理上的感受，精神上的富有。
幸福是一种心情，一种不受外界打扰的宁静心情＂莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行，竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生＂这就是苏轼对恬淡的幸福的最佳诠释心晴的时候外面雨也是晴很多时候，人的心就是评判外界一切事物的标准，因此幸福无迹可寻，但它却藏在人的心灵里狂风骤雨里，你也可以把它视为幸福，＂归去，也无风雨也无晴＂。
幸福无处不在，随心而行便是难得的幸福幸福，它隐藏在陶渊明的＂采菊东篱下，悠然见南山＂的安适心情里；嬉戏于王维的＂明月松间照，清泉石上流＂的空灵心情里；见诸李清照的＂却把青梅嗅＂的佯羞心情里，它还残留在李商隐＂秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声＂的闲适心情里，流连在＂月上柳稍头，人约黄昏后＂的浪漫心情里。
无数人追寻幸福，因为外界条件太苛刻，路太坎坷人们想找一个宁静的心灵家园，把它当成幸福的领土庄子眼中的幸福恐怕就是自由自在的蝴蝶飞翔时无所待的心情，李白的幸福恐怕就是那一路高歌狂笑的心情，教师的幸福恐怕就是看到＂雏鸟＂高飞时的喜悦心情为了这些，庄子避世，李白辞官，教师耕耘，他们所付出的代价，就是为了心之向往，寻找幸福的方向任何恶劣的环境，哪怕凄风苦雨也不能使他们退却因为他们的心晴着，天也晴了，幸福也降临了。
幸福之于我们这些大人眼中的小孩又怎样呢？我们不应该仅满足于物质的享受，而应该去追求拥有幸福的心情在物欲横流的今天，我们不能因外面雨而雨，因外面晴而晴在浮华盖世时，我们更应该摒弃浮华，用自己理智的心，纯净的情去主宰我们的幸福当我们拥有平静的心情，宁静的处世态度时，我们也就拥有了幸福。
何妨随心而行，外面晴时心晴，外面雨时心也晴，那么，幸福就在美好心情里的灯火辉煌处。
读诗词名句作文800字
高考作文身为高考重头戏，难怪你会提这个问题。
首先谈一下高考作文的批阅。
众所周知，现在大部分省份实行网上评卷，而且考生数量大，这就给阅卷老师带来极大的不方便。
有时候只是扫一下作文的开头和结尾，中间部分看得很少。
有些考生的作文层次还可以，这时可能会去看一下层次是否分明。
所以高考作文要得高分，要特别注意开头和结尾的文采（后面会提到），还要注意文章的层次分明。
再来谈一下作文的写法，如果高考满分作文看得多的话，你会发现这些作文要么是引用古诗词句、哲人的名言等等，这是在材料方面的运用；要么是在手法、写法上别具一格，例如一些排比段的运用、一些新奇的比喻、欲扬先抑（欲抑先扬）、夸张等等。
还有一些是通过写故事新编的方式，其实现在高考作文大谈古人的多如牛毛（阅卷老师对这些有点厌烦了），所以启发我们多观察周围的事物，多想想，就一定会写出新意，使阅卷老师“眼前一亮”。
再说一下作文的“深度”，有些作文题是阅卷老师经过千挑万选而来的，目的是考查考生的洞察能力，为国家选取更合格的人才。
比如说作文题“怀想天空”，首先理解一下标题，有两个关键字“理解”和“天空”，原则上，怀想的主体是“我”，对象是“天空”，“怀想”是对往事的回忆，是抚之不去的感情牵挂，是难以忘怀的人事情理。
再理解“天空”，它可以是实指的，可以是虚指的，也可以是泛指的。
有三种选择：1、实指的、真实的的天空。
如对蓝天白云、辽阔明净深邃的天空的赞美神往；对生态变化的忧虑和思考；对探索天空告密的联想与想象等等。
2、引申的、虚指的天空。
如对时代、社会、人文等构成的和谐、公平、自由、诗意、宽松环境的比拟，对“天高任鸟飞”的“空间”和“境遇”的比拟，又如心灵的天空，精神的天空，思想的天空，艺术的天空等等。
3、泛指的、比喻的、象征的天空。
如在亲情、师生情、友情的推动鼓励下，在人生的道路上“支撑起一片蓝天”的回忆、联想；在理想、信念的指引下，奋发努力，战胜千难万险，终于“撑起一片蓝天”的追求；在文学、艺术、科学的感召下，矢志不渝，在人生路途上“撑起一片蓝天”的拼搏等等。
当然，写好高考作文特别要注意审题，宁可在审题上多花些时间，也不要脱离题意，“一行白鹭上青天”。
本人才疏学浅，作为一个过来人，今天只能总结这些，希望学弟学妹能够学到一些有用的东西，写好高考作文，取得高考的胜利！