屈原的作品(屈原和他的作品)

时间:2021-10-04   作者:互联网搜集整理

屈原的作品(屈原和他的作品)

第三节 屈原的其他作品


一、《九歌》

《九歌》是屈原在楚国民间祭神乐歌的基础上加工再创作而成的抒情诗,依旧保留了歌、舞、乐三者结合的特点。共11篇,其中《东皇太一》祭至尊之天神,《东君》祭日神,《云中君》祭云神,《湘君》、《湘夫人》皆祭湘水之神,《大司命》祭主寿命之神,《少司命》祭主子嗣之神,《河伯》祭河神,《山鬼》祭山神,《国殇》祭阵亡将士之魂,属于人鬼,《礼魂》为祭祀结束后的送神曲。

1.内容

从内容上看,《九歌》以描写恋情为主,只有《东皇太一》、《国殇》和《礼魂》例外。《东皇太一》是一首颂赞神灵之辞,《国殇》以一场异常惨烈的战争过程,描述了将士们奋勇杀敌,以及面对死亡所表现出来的凛然气慨。歌颂了为国捐躯的将士的献身精神;抒发了执着的爱国感情。《九歌》中给人印象最深的还是那些对人神情感摹写的的篇章。如《湘君》、《湘夫人》、《山鬼》等。

2.艺术特色:

第一,诗人通过丰富奇特的想象和人神杂糅的写法,创造了一系列鲜活的神灵形象。这些形象来自神话世界,兼有人和神的双重特性。如《山鬼》,美丽的山鬼居住幽篁,饮食山泉,披荔带萝,乘赤豹,骑文狸,或出没于空灵飘渺的山林云海,或跋涉于乱石崎岖的山道。其衣食居住、服饰车舆,习性行踪,都与山鬼的身份地位相适应,带有强烈的神异和野性色彩。但她又有人的容貌体态,人的七情六欲。在爱情生活中,她完全变成一个世间美丽、纯情、忠贞的少女,她含睇宜笑的羞涩情态,喜气洋洋采摘香花的动作,伫立山巅久候爱人的焦灼、迷惘,对逝去青春年华的喟叹,以及失恋的哀痛等等,这些都是人类在爱情追求中所体验到的共通的感情。这是已人格化了的女神,其纯洁美丽的心灵,忠贞不渝的品格,缠绵悱恻的情思以及对理想百折不挠的追求,无一不是人格特征的表现。《九歌》所塑造的神奇而亲切的众神灵的艺术形象,寄托着诗人对真、善、美的热烈憧憬。

第二,《九歌》在塑造艺术形象时,善于把人物的心理刻画和景物、环境气氛的描写融为一体,创造出情景交融的意境。《山鬼》中众多的景物描写:林深杳冥,白日昏暗、淫雨连绵,猿啾狖鸣,风木悲号,那种压抑低沉的气氛,真切地表现了山鬼孤独和绝望之情。《湘夫人》开篇:“帝子降兮北诸,目眇眇兮愁予,袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。”这一凄清杳茫的秋景,构成了一百思特网个优美而惆怅的意境,成功地点染了抒情主人公的心境,被后人称为“千古言秋之祖”。

第三,语言清丽华美,简练传神,音调铿锵,韵味悠长。

第三节 屈原的其他作品


二、《九章》

《九章》是屈原所作的一组抒情诗的总称,包括《惜诵》、《涉江》、《哀郢》、《抽思》、《怀沙》、《思美人》、《惜往日》、《橘颂》、《悲回风》等9篇作品。“九章”之名大约是西汉末年刘向编订屈原作品时所加上的。

1.内容

《九章》的思想内容与《离骚》大体相似,区别在于《离骚》是综合性的自叙和抒情,而《九章》则是某一时期片断的生活记录和心情的反映。其中《橘颂》内容和情调颇为独特,它是屈原早期作品,借咏物以述志,以橘之“独立不迁”、“深固难徙”、“苏世独立”的精神,激励自己。

2.艺术特色:

具有鲜明的现实主义特征,较之《离骚》有更多的纪实性,它不以大胆的想象和奇幻的意境取胜,而是采取直接铺叙、反复抒写、寓情于景的手法,来抒情表志。《哀郢》中记述了他流亡江南的路线,亦情亦景,忧思绵绵,既有忧国忧民的悲愤,又有委屈沉沦的凄怆。言辞质直激切,于叙实中发其内心之至情,情感沉郁愤慨。《涉江》则突出抒写自己义行高洁,而不为世人理解的悲哀,并表达了终不变心从俗的决心。

第三节 屈原的其他作品


三.《天问》

《天问》是楚辞中一首奇特的诗歌,也是我国文学史上篇奇文。说它奇,是因为全诗纯以问句组成,一共提出了172个问题,篇幅巨大,内容广博,思想奇特,涉及日月星辰、山川地理、神话传说、历史典故、天命人事、现实生活等各方面。所谓“天问”,就是列举历史和自然界一系列不可理解的现象,对天发问,探讨宇宙万事万物变化发展的道理。全诗发问的大致次序是先问天地之形成,次问人事之兴衰,最后归结到楚国的现实政治,线索基本清楚。提问涉及到鲧、禹治水,共工怒触不周山,烛龙照阴,義和御日,后羿射日等百思特网神话故事,为研究神话在当时的流传情况提供了许多宝贵的线索。值得注意的是关于天命人事的问难,他对天命提出质疑,认为天命反覆无常,朝代的兴亡不在天命而在人事。

简短而一问到底的句式,节奏明快而强烈,能有效地宣泄积蓄已久的激情。全诗基本上以四言句为主,间以少量的五言、六言、七言;四句为一组,每组一韵,也有极少数两句一韵。全诗显得整齐而不呆板,参差错落,奇崛生动。

四、《招魂》

《招魂》是在楚怀王死后,屈原为招怀王之魂而作。全诗由序言、招魂辞、乱辞三部分组成,这种结构形式和“外陈四方之恶,内崇楚国之美”(王逸《楚辞章句》)的正反对照写法,以及句尾通用极其特殊的“些”字,都显示了民间巫觋招魂辞的形式特征。

全诗内容主要是以天上地下,东南西北方,怪兽恐怖不可居,和楚国宫室华美、服饰奢华、饮食精致、百思特网姬妾艳丽以及舞乐欢快等描写,招徕楚怀王的亡魂。

艺术特色:在表现手法上,运用丰富的想象,根据其地域方位的特点,采用铺陈夸张的手法,描写穷形尽相,新奇怪异,营造出或险恶阴森或华美豪奢的场景。语言上辞藻瑰丽,文采华富,颇有汉代大赋的气象。


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