故宫的导游词（故宫博物院最全导游词）

各位游客朋友们，大家好，今天我们将参观故宫博物院，现在我们所在的位置是故宫的午门前，在进入故宫之前，我先就故宫的情况向大家作个简单介绍。故宫，又称紫禁城，原为明清两代的皇宫。建于1406-1420年，距今已有580多年的历史了。它是我国现存规模最大、保存最完整的古代皇宫建筑群，1987年被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》。紫禁城这一名称是怎样得来的呢?我国古代天文学家把天上的主要恒星分为三恒、四象和二十八星宿。三恒是太微垣、紫微垣和天市垣。其中紫微垣居中，是天帝居住的地方，称为“紫宫”。封建帝王自称是天帝的儿子，所以他们也把自己居住的皇宫象征为人间的紫宫。而且皇帝居住的地方戒备森严，不许庶民百姓接近，是绝对的禁地，又称为禁宫，所以故宫又被叫做紫禁城。故宫为北京的城中之城，坐落在北京的中轴线上，背靠景山，面南朝阳。故宫南北长961米，东西宽753米，由无数房屋、高大的城墙和宽阔的护城河组成。占地面积72万平方米，建筑面积15万平方米，相当于两个标准的足球场那么大。共有宫殿房屋8704间(1973年统计)，这上千座房屋由10米高的城墙和52米宽的护城河护卫着。故宫始建于永乐四年(1406)。为营建这座宏伟的建筑群，明成祖朱棣派遣大臣到全国各地采备上好的建筑材料，明代采用上好的楠木，大都取自云、贵、川及两广地区;金砖产自苏州;汉白玉取于北京的房山。在建造过程中，动用工匠23万，民夫百万人。经过十四年的建造，紫禁城终于于永乐十八年(1420年)竣工。永乐十九年元旦，朱棣迁都北京。从此故宫开始成为明清两朝皇帝的生活之所。明代从成祖朱棣到思宗朱由检，共有14位皇帝在此生活起居、治理国家。清代从清世祖福临到逊帝溥仪，共有10位皇帝在紫禁城生活起居和治理国家。在这五百多年的时间里，紫禁城可谓是饱经风雨。明朝，在紫禁城建成后，人祸天灾就不断发生。永乐十九年(1421)四月，紫禁城启用不到百日，前朝三大殿就被一场大火烧毁。此后前朝三大殿、乾清宫、坤宁宫、奉天门、午门等处。先后在正德、嘉庆、万历各朝屡遭火毁。到崇祯年间又遇到战火，建筑、文物都遭到很大程度的破坏。清朝入住紫禁城以后，经数代皇帝的经营，紫禁城逐步恢复了元气。在此期间，清朝统治者在重建已毁宫殿建筑的基础上，又对部分区域进行了较大规模百思特网的改造，如文渊阁、南三所、西五所、宁寿全宫、斋宫、毓庆宫等。清廷还特别重视防火，采取了许多防火措施。首先。是对紫禁城所有重要建筑进行防火结构的改造，增设防火墙、加厚墙体、封护房檐等。其次、建立火班并且定时进行演练以防不测。第三十配备消防器材，增加太平缸、激桶、水桶，以备不时之需。这些措施有效地防止了火灾的发生，使紫禁城再现辉煌。但是到了清末时期，由于国力的衰弱，清政府无心管理，故宫再次走上下坡路。清宣统三年(1911年)，末代皇帝溥仪退位。根据民国政府与清廷签订的《清室优先条例》，清廷人员仍可居住在紫禁城的内廷部分。民国二年(1913)十月十日，袁世凯在紫禁城太和殿内举行了大总统就职典礼。他将殿内的皇帝宝座撤掉，换成西施的靠背椅，并去掉了前朝所有匾额上的满文。1924年11月，冯玉祥发动 “北京政变”，修改了《清室优待条例》，要求溥仪立即迁出故宫，不然就要在景山上向故宫开炮，溥仪被迫搬出故宫。清廷退出紫禁城后，1924年11月7日中华民国临时政府宣布成立“清室善后委员会”，负责清查清廷的财产，筹备成立博物馆事宜。经过酝酿确定博物馆的名称为“故宫博物院”，并于1925年的 10月10日举行故宫博物院成立典礼，紫禁城从此正式对社会开放。解放50余年来，政府对故宫博物院的维护、保养、研究投下巨资，使紫禁城再次焕发青春。

下面向大家介绍下故宫的建筑布局。故宫的建筑布局主要分为前朝和后廷两大部百思特网分。前朝位于紫禁城中轴线南部。以太和、中和、保和三大殿为主体，坐落在一沓巨大的“土”字形须弥座上。因为这里是举行大朝会、体现国威帝尊的地方，所以这里的宫殿特别高大辉煌。前朝两翼东侧为文华殿建筑群，西侧为武英殿建筑群。后廷部分位于中轴线北部，是以乾清宫、交泰殿、坤宁宫为中心，东西六宫、宁寿全宫(东)、慈宁宫为两翼的建筑群。它是帝后生活起居、处理日常政务的地方，所以也称为“后寝”。紫禁城共有四道门，四个方向的正方位各开一门，南为午门，北为神武门，东为东华门，西为西华门。我们现在所在的这个午门，就是紫禁城的正门。因为在古代 “午”代表正中、正南。午门城台正中建筑为重檐庑殿顶城楼，九五开间，代表皇帝的九五之尊。城台上部由门口、钟鼓楼和雁翅楼组成。由于午门为紫禁城的南门，南为朱雀，所以整个建筑是红墙黄瓦。又因为整个城台为“凹”字形就像展翅飞翔的鸟，所以又叫“五凤楼”。午门城台开有五个门，正门三间，东西两侧分别开左掖门和右掖门，东西向。南面正门三间，北面五间，这种规制叫“明三暗五”。另外，大家注意五个门的前后不同。门洞南面为方形，背面为圆形，代表了天圆地方。午门正门是专供皇帝出入的。但是在清代，经殿试进士及第而考中三鼎甲者，在发皇榜的那天可以从正门出宫一次，以示奖励，皇后在皇帝大婚时可以从正门进宫，一生仅此一次。在殿试的时候，贡士按名次单数走左掖门，双数走右掖门。此外，皇帝在太和殿举行大朝礼时，三品以上文武百官走左门，宗室王公走右门，三品以下官员按文东武西的制度从左右掖门进出。外国使节从西掖门进出。明清两朝在午门前举行的活动分两类。一类是逢年过节与官民同乐的活动;另一类是一些正式的典礼，其中最主要的有两个：一个是颁朔礼，每年的阴历十月初一，皇帝要在这里举行一个大的仪式，即向全国颁布次年的历书。这部历书在明代和清代早期是由一个机构来编写出来的，这个机构叫钦天监。钦天监将编号的历书进献皇上，以皇上的名义在此举行一个仪式，然后把历书颁布全国。另一个重要的活动是献俘典。在明代比较少清代比较多，尤其是康、雍、乾这几代，国内地方势力的平叛，还有对外的作战非常多，而且经常取胜，凡是获胜了都要在此举行隆重的献俘礼。仪式的内容就是将战俘押解到午门城楼下，城楼上下都会站有很多军士。皇帝会在官员的邀请下登楼，坐于楼的正中位置，然后军士把战俘押解过来，双手反绑，向皇帝跪拜，然后听从皇帝的发落。除午门外，午门广场周边共设五个门，正南为端门，午门两观城台南侧，东为阙左门，西为阙右门。这两门之南为朝房各42间，东朝房(吏、户、礼科)南侧为太庙右门，西朝房(兵、刑、工科)南侧为社稷坛左门。阙左门、阙右门之北各有东西向朝房三间，原为王公朝房，现为故宫售票处。一提起午门，大家可能马上想起“推出午门斩首示众”这句话。其实午门前并未斩过人。这里是明朝实施“廷杖”的地方。廷杖就是对在朝廷上违逆了皇帝意志的大臣用棍子打的刑罚，处罚地点在午门外御路西墀之下。明朝成化年以前，廷杖只是象征性的，并非真打。后来逐渐演变成真打，不是发生伤人致死的事件，其中有两次廷杖轰动朝野。一次是正德十四年(1591)，正德皇帝朱厚照腰刀江南选美，群臣阻谏，正德皇帝不但不听，还将劝谏大臣处以廷杖之刑，一次被打158人。死15人;另一次是明嘉靖三年(1524)，因“大礼仪”事件，廷杖大臣134，死17人。

故宫前朝

各位朋友，穿过午门，现在我们已经进入故宫。故宫中这第一进院落就是太和门广场。首先我们看到是内金水河，它自西向东蜿蜒流过太和门广场，上边有五座汉白玉石桥，就是内金水桥，它们象征五德，即仁、义、礼、智、信，是皇帝集美好的品质为一身的意思。金水桥下是内金水河，内金水河从紫禁城西北角筒子河涵道引入紫禁城，沿紫禁城内西侧南流，至武英殿东向，经武英殿门前，再东经涵道至太和门前。又经涵道东出至文渊阁前水池，从文渊阁东出经三座门前石桥，最后流入午门东侧筒子河，全长2100米。内金水河的作用不仅是故宫中排水的主要通道，也是宫中营造用水和灭火的主要水源，同时还起到了分隔空间、点缀景观的作用，使太和门广场在雄浑中不失秀美。跨过金水桥，这片广场曾经是明代皇帝玉门听政时百官待驾的地方。何谓“御门听政”呢?这“御门”即指太和门，即前朝的正门，初建于明永乐年间，当时叫奉天门，明嘉靖年间改称皇极门，清顺治年后改称太和门。“听政”是指听取政事。明永乐皇帝朱棣迁都北京不到百日，三大殿被大火烧毁，朱棣曾在此御门听政，处理国家朝政。清朝入关后，清世祖福临的登基典礼、加封多尔衮为叔父摄政王、封吴三桂为平西王等活动都是在太和门举行的。太和门东庑中间的门叫协和门，西庑中间的门叫熙和门。太和门、协和门、熙和门加上前朝三大殿的太和殿、中和殿、保和殿称为“六合”。在太和门两旁还有两道门，分别为昭德门和贞度门。过了太和门我们就来到了故宫中最重要的院落--太和殿及其广场。太和殿广场基本呈正方形，整个院落平坦宽阔，气势非凡。中间御路以青石，两侧青砖墁地。北有太和殿，南为太和殿，东为体仁阁，西为弘义阁，面积约3万平方米，是整座紫禁城面积的1/24。整个广场可容纳近7万人。在每年的元旦、冬至以及皇帝登基、大婚、万寿这些重大活动的时候，都要在太和殿以及太和殿广场举行隆重的大朝礼。大家请看，远处正前方是一片汉白玉雕砌的三层高台基，呈“土”字形，俗称“三台”。台基高8.13米，台边缘高7.12米，三层台基间，分列着18尊鼎式香炉。在每一层基座的边缘都伸出很多小龙头，那些小龙的名字叫“螭”，是传说中一种没有角的龙，这些小龙头实际上是大殿的排水系统。如果仔细看会发现每个龙头的嘴里都有一个小孔，即喷水孔，三层基座之上共设小龙头1142个，每当下大雨的时候，雨水便从1142个龙头嘴里的小孔内排出，非常壮观。为管中一景，被称为“千龙吐水”。三重台基承托着雄伟的三大殿，这就是故宫的中心建筑--太和殿、中和殿、保和殿。其中太和殿位于“土”字形须弥座的南部，各位可以先在这里留个影，然后我们就去参观太和殿。好!现在我们面前这座高台上的宏伟建筑就是太和殿，也就是民间所说的“金銮宝殿”。太和殿是紫禁城的正殿，被视为黄泉的象征。太和殿始建于明永乐年间，原名奉天殿，嘉靖年间重建后改称皇极殿。清初顺治年间改称太和殿，康熙年间又两次大规模改造，才有今天我们看到的太和殿的规模。“太和”二字出自《周易乾彖辞传》中的“乾道变化，各证性命，保合大和，乃利贞。”“太”即大，“和”即和谐。意思是在天道的主宰下，阴阳和合，太和元气常运不息，万物和谐共存。太和殿面阔11间，进深5间，殿高35.05米，面积约2377平方米。它是紫禁城乃至全国现存的最高、最大、最尊贵的宫殿，也是现存的中国宫殿建筑中规模最大的一座。太和殿在清、明两代是举行大朝礼的地方。每逢元旦、冬至、万寿，即皇帝生日这三大节及皇帝登基、大婚、命将出征、金殿传胪等重大活动都要在他太和殿举行隆重的庆典。此外，冬至圜丘坛大忌、孟春圜丘坛常雩礼、孟春祁谷坛前一日，皇帝也都要在太和殿阅视祭祀祝版。大家请抬头看太和殿的屋顶，太和殿屋顶是采用古建筑中等级最高的重檐庑殿顶。屋顶正脊上两头的这两大琉璃构件叫大吻，吻上的龙形有镇火的意思。除了装饰性，它的使用功能是密合殿顶正脊和垂脊的交会处，以防风雨侵蚀。这两个大吻高3.4米，宽2.68米，重4.3吨，由13块琉璃构件组成，是现存古建中最大的吻。太和殿殿顶四面坡的筒子瓦上镶有琉璃帽钉两排，垂脊上还有10个垂脊兽，分别是龙、凤、狮、海马、天马、押鱼、狻猊、獬豸、斗牛、行什，脊兽钱是骑凤仙人。脊兽和帽钉既有装饰作用又有实用性，他们起着固定屋顶琉璃瓦的作用。在我国古代，脊兽的数量依照建筑物的等级高低而不同，数量越多，代表了殿宇等级越高。太和殿的脊兽共有10只，全国只有故宫的太和殿是这样。此外，太和殿装饰用的彩绘也是最高等级的金龙和玺。现在请大家跟随我一起登上高台来看看太和殿的内部陈设。太和殿由72根巨柱支撑，其中66根大红漆柱分布两侧，6根沥粉贴金蟠龙金柱分列宝座两旁。大殿内的地上是“金砖漫地”，这种金砖主要产于江苏省苏州，是专门为皇宫烧造的细料方砖。之所以叫金砖，是因为这种砖烧制时间130天，质地细密，敲之有金石之声。太和殿内的主要陈列室皇帝的宝座。宝座位于二米高的须弥式地平床上，通体雕以金龙，椅子后面是雕龙金漆的七扇屏风。金銮宝座是明代的遗物，清朝的皇帝继续使用。在袁世凯复辟的时候，曾经将它换成了一个西式靠背坐椅。解放以后，专家们在库房内发现了宝座的残件，经过一年多的研究整修，终于恢复了宝座原貌。现在请大家抬头看，宝座的上方时蟠龙藻井，上圆下方，深1.8米，由上、中、下三部分组成，最下层是方井，中层为八角形，上部为圆形。井内蟠龙俯首向下，龙口衔一个铜胎中空的水银球。这个球被称为轩辕镜，寓意下面宝座上的皇帝是轩辕黄帝的正统继承人。藻井的设置一方面是烘托帝王的尊严，另一方面还有镇火的含义。好，再来看宝座前方，大家可以看到宝座前设有脚踏、香筒、甪端、仙鹤、宝象等。香筒是皇帝上朝的时候用于放置檀香的，通过燃烧着的袅袅的香烟，烘托出一种神秘的气氛。再来看象，身上驼着宝瓶，里面放有五谷，寓意天下太平，吉庆有余。而象身四脚立地，稳如泰山，则象征社会和政权的稳固，称为太平有象。甪端，是传说中的一种神兽，象征着当今皇帝是圣明之君。仙鹤被古人看作是一种长寿鸟，象征着江山长存。看完了太和殿内景，现在，让我们转过头来再来看看殿外的陈设。在太和殿外的露台上左右各有一只龙头乌龟和一只铜鹤。龟鹤都是祥瑞长寿的动物，摆在这里有千秋万代的含义。再仔细观察一下，大家可能会发现，龟鹤实际上是香炉，龟鹤背上有一块可以开启的盖子，里面可以放香料，上大朝时燃香用，届时香烟从龟鹤口中逸出，烘托了一种神秘庄严地气氛。此外，在太和殿丹陛的东南角还设有日晷。日晷是我国古代的一种计时器，由晷盘和晷针组成，晷针从晷盘中心垂直穿过。自古以来，皇帝就有向天下颁布历书的责任，所以日晷的设置是国家的重器之一。太和殿西南角设有嘉量，是古代的标准量器，放置在这里象征国家的统一和强盛。这两件陈设象征皇帝在时间上和空间上都是公正无私的，对天下百姓都是坦诚、平等的。此外，在太和殿外东西两侧还各有鎏金青铜太平缸两口，每口重约2吨。鎏金是一种金属加工工艺，据说这么大的太平缸需要用黄金100两。不幸的是，上面的黄金却被八国联军用军刀刮走了。现在我们还可以清晰地看到缸身上留下的刀刮痕迹。太平缸的主要用途是储水，以备日常洒扫庭院、防火之用。据记载明朝时有热水处太监在每年的小雪节令，便给缸加盖，缸座底下加铁屉，用来生火，以防止缸内的水结冰，清朝时也是如此。紫禁城内现在共有明清两朝遗留下来的铜质及铁质太平缸308口，其中鎏金金铜缸18口。以上就是太和殿的情况。我刚才说了，太和殿是举行大典的地方，在古代，举行各种大典都要选良辰吉日，那么皇帝在何处等待这历史性时刻的来临呢?就是太和殿后面的中和殿，那我们现在就去看看!中和殿位于太和殿和保和殿之间，正处于“土”字形须弥座的中部。殿为方形，四角攒尖，鎏金宝顶。中和殿在明朝初年称为华盖殿，嘉靖年间改称中极殿，顺治年间改为中和殿。“中和”二字取自《礼记中庸》“中也者，天下之大本也;和也者，天下之达道也。”体现了儒家中庸之道的思想。在明清两代，凡遇到三大节举行庆典前，皇帝在赶赴太和殿之前，都要在中和殿稍作休息，接受内阁、内大臣、都察院、翰林院官员及侍卫人员的朝贺。如果遇到皇帝亲自参加方泽、太庙、社稷及历代帝王庙、先师孔子、朝日、夕月等重大几点的时候，皇帝还要提前一天在中和殿阅览祝文，检查种子和农具。过了中和殿，我们就来到了保和殿，它位于“土”字形须弥座的后部，为重檐歇山顶。明初永乐年间这里叫做谨身殿，嘉靖时改为建极殿，顺治年间改为中和殿。保和殿名称来源与太和殿相同，意思是统治者应该保持天人合一，维护万物的平衡。保和殿在明清两代用途不同。明朝的时候，在举行册立大典的是时候，皇帝都要在保和殿内更衣。在年底，还要在此宴请文武百官。在清朝时，每逢除夕，皇帝在这里举行宴会，宴请外藩王公。公主下嫁的宴请活动也在这里举行。到了乾隆皇帝以后，保和殿又多了一个用途，成为科举考试中殿试的地方。大家随我往后走，大家看，在保和殿后的台阶上的这块石雕丹陛，是艾叶青石雕刻而成的，石雕四周都是卷草纹，下端是海水江牙纹，中央是飞云簇拥的九条蛟龙。制作非常精美，是难得的石雕珍品。这块丹陛石长16.57米，宽3.07米，厚1.7米，重达200多吨，这是紫禁城内最大的一块石雕丹陛，采自北京房山境内的大石窝。好啦!故宫的前三点讲解到此结束，现在请大家参观保和殿并稍作休息，我们10分钟后集合，谢谢大家!

故宫后廷

各位团友大家好，我们接下来的行程是参观游览故宫的后半部分，即后廷。说通俗些就是皇帝、后妃及其未成年子女生活居住的地方。整个“后寝”分为五大部分，即中路、东路、西路、外东路及外西路，下面我分别给大家讲一讲他们各自的作用。中路上分布着最主要的建筑，有皇帝住的乾清宫，存放玉玺的交泰殿，皇后住的坤宁宫。东路。西路是皇帝的三宫六院居住的地方。外东路是为退休的皇帝修建、用以颐养天年的地方。外西路俗称寡妇院，是已故皇帝的后妃们养老的地方。我们先来参观后廷的中路建筑。我们现在所在的位置是乾清门前，乾清门的作用最主要的就是“御门听政”。御门听政从明永乐年间开始到顺治朝时期是在太和门举行，到了康熙年间，康熙帝将御门听政地点改在乾清门举行并逐步完善这种制度，要求冬春在辰正初刻(8点15分)，夏秋在辰初初刻(7点15 分)举行，所以又叫“早朝”。康熙帝是清王朝最为勤政的皇帝，从14岁亲政以来，每天御门听政，一年四季无论刮风下雨从无例外。但到了清朝后期，因为国势衰落，咸丰皇帝以后，御门听政就被取消了。1925年10月10日，在乾清门这里举行了故宫博物院的成立仪式。跨入乾清门，我们面对着的就是乾清门广场。乾清门广场是外朝和内廷的分界线，俗称“横街”。东西各有一门，东面是景运门，西边为隆宗门。景运门内北侧的排房叫“九卿房”，是文武大臣向皇帝上奏是等待宣见的地方;南侧房间是宗室王公的内朝房。大家看，在隆宗门内北侧有一排低矮的排房，这是清朝非常重要的一个机构--“军机处”。军机处建于雍正七年(1729年)，当时雍正皇帝以西北用兵军情紧急的名义设立军机房，三年后改为“军机处”。在军机处任职者无定员，多则六七人，百思特网由亲王、大学士、尚书、侍郎等充任，称为“军机大臣”或“大军机”。军机处职称每日晋见皇帝，共商处理军国大事。清朝军机处的设立，使皇帝集权达到了顶峰，完成了中国封建社会制度的高度集中，宣统三年(1911年)内阁成立后，军机处被裁撤。在乾清门内东侧，坐南朝北的房间是上书房，是供皇子们读书的地方。西侧坐南朝北的房间为南书房，是康熙朝设立的宫廷御用机要秘书机构，即他的“私人秘书班子”，便于他与翰林研讨学问，又是他读书学习的书房。这里发生最大的时间就是康熙擒鳌拜，相信看过电视剧《康熙大帝》和对历史感兴趣的朋友对这一段故事已经是相当熟悉了。南书房东边为宫殿监办事处，里面悬挂着康熙皇帝御笔题的匾额“敬事房”。

乾清宫

各位朋友，现在我们来到了乾清宫，乾清宫是紫禁城后廷的主要建筑，是明朝至康熙皇帝处理政务和居住的地方。到雍正年间将皇帝住所和处理日常政务的地方改到养心殿，但这里仍然是举行一些重要活动的地方，像皇帝死后停灵，皇帝每年举行的宴会，包括正月十五的灯宴都在这儿举行。乾清宫的建筑规制以及殿外的陈设大都与太和殿相似，也是重檐庑殿顶，殿前也设有铜龟、铜鹤、日晷、嘉量。只是殿顶上的垂脊兽数量少了，只有9个;日晷、嘉量、铜龟和铜鹤小了，而且这里的嘉量是圆形的，体现出等级略微的降低。与太和殿不同的地方是：一是在乾清宫丹陛台下两侧各设有两座文石台，上面放置一个流金的“江山社稷金殿”，代表着江山永固。另外在乾清宫丹陛台上下各有一对灯杆石座，用来逢年过节挂花灯。乾清宫中陈设与其他殿宇没有什么区别。但最有名的也是最重要的是殿内正中悬挂的“正大光明”匾额。那是清朝皇帝的祖训，作为治国、修身、平天下的基本准则。匾的后面是清朝自雍正皇帝以后放置秘密立储诏书的地方。那有朋友可能要问了，什么是秘密立储?“储”是皇储的意思，即是皇位的继承人。秘密立储是清政权独创的一种皇位继承制度。清政权自入关之前，以议政王大臣会议的方式，由八旗旗主公推皇位继承人选。入关以后，受到汉文化的影响开始实行嫡长子继承制，这就引起诸多皇子争权夺位的事件。康熙年间曾几次立太子又废太子，心竭力枯，这一尝试最终以失败告终。雍正皇帝即位之后，吸取前朝的教训，建立了秘密立储制度。具体做法就是皇帝生前通过对诸多皇子的考察，将中意的皇子用遗诏的方式确定下来，一式两份密封在文件匣中，一份皇帝随身携带，另一份藏于乾清宫“正大光明”匾的后面。等皇帝驾崩之后，顾命大臣当着诸皇子的面将两份诏书同时去除进行核对，核对无误后，即遵照遗诏立新皇帝，这一制度的确立使皇权转移的过程实现了的相对的稳定。用这种方式继承皇位的有乾隆、嘉庆、道光、咸丰四位皇帝。乾清宫在明朝一直是皇帝的寝宫，在这里发生过许多重大的时间，如“壬寅宫变”、“红丸案”、“移宫案”、“武宗戏火”、“崇祯出逃”等。“壬寅宫变”发生于明嘉靖年间。由于嘉靖皇帝崇信道教，崇信炼丹，寻求长生，对太监宫女非常残暴。宫女们忍无可忍，以杨金英为首的宫女起来进行反抗，决定在嘉靖皇帝熟睡时将其勒死，行动当晚由于宫女们过于紧张将绳索打了个死结，刺杀没有得逞。事后，其中有一个宫女害怕将此事告诉皇太后。皇太后将其十三人凌迟处死。“红丸案”发生于明万历年间。朱常洛虽然是万历皇帝朱翊钧的长子，但自幼没有得到父爱，20岁时才被立为太子。朱翊钧驾崩之后，朱常洛即位，即泰昌帝。因过度沉迷于酒色，朱常洛即位不久就病了，后服用大臣进贡上来的红丸，吃了第一颗感觉有所好转，所以又吃了第二颗，结果却一命呜呼，前后只做了29天的皇帝，所以被人们称为“一月天子”。移宫案是在一月天子朱常洛死了以后，他的爱妃李选侍野心勃勃，想要夺取朝政大权，因此挟持即将登基的皇太子朱由校占据乾清宫不离开，群臣用计将皇帝骗出来之后强迫李选侍移宫的事件。好，大家请随我往后走。

交泰殿

各位请看，我们面前这座四角攒尖顶的大殿叫交泰殿，取“天地交合，安康交合，安康美满”之意。明成祖朱棣营建北京紫禁城，当时内廷部分并没有交泰殿。到嘉靖年间，世宗朱厚熜对北京的宫殿坛庙进行了许多的改造，此间在乾清宫和坤宁宫之间加建了交泰殿。交泰殿是皇后的正宫，逢年过节，皇后都在交泰殿接受嫔妃、命妇的朝贺。此外，依据礼法，每年春分皇帝都要到先农坛去亲耕。祈求五谷丰登。皇后则要去先蚕坛(今北海幼儿园)去祭祀蚕神。在祭祀前皇后要在这儿验看采桑工具。交泰殿内上方悬挂着康熙帝御笔“无为”匾额。意为不施惩罚、以德政感化人民从而达到天下大治。殿内设皇后宝座，宝座东侧摆放着乾隆年制古代计时器铜壶滴漏，西侧是嘉庆年间造办处自制的大自鸣钟。环绕宝座有二十五个匣子藏有二十五方宝玺(现宝玺在珍宝馆养性殿展出)。“玺”原本是印的统称，秦代以后成为皇帝印章的专称。宝玺为国家权力的象征，在过去，皇帝发布什么命令都会有什么印章。乾隆以前，印章的使用非常混乱，乾隆年间系统地将印章进行了归类，一共分出了25方面，并且郑重其事地造匣制器，藏于交泰殿内。这25方宝玺，每一方使用范围都有明确的规定：有的用于颁发诏书;有的用于公布皇榜、奖励官吏;有的用于军事;有的用于文教方面;还有的用于外交和祭祀等国事方面。印文为满汉篆刻。交泰殿后面的宫殿就是坤宁宫，是明朝至雍正时期皇后的寝宫。“坤”是地的意思，“宁”是宁静、安宁之意，寓意皇后是后宫之主，母仪天下，应该有大地一样安忍不动的胸怀。明代的皇后都住在这里，清雍正皇帝以后坤宁宫不再是皇后的住所，东暧阁成为皇帝大婚的洞房。婚后，皇后会搬到东西六宫中的某一宫居住。坤宁宫的作用因此发生了变化，西部大殿改为萨满教的祭神场所。坤宁宫祭神是一种多神崇拜的满洲先祖遗风。每年正月初二、二月初一、八月初一三次祭神仪式和坤宁宫立杆祭神仪式比较隆重，皇帝及王公大臣均参加。宫内西大炕为供神的位置，所供的神有释迦牟尼、观世音菩萨、关圣帝君及蒙古神之类。祭品均用猪肉，设香碟、净水及打糕。皇帝如果亲临祭神，则在宫内西大殿北向坐，皇子以下诸大臣西向，席地坐垫上。每人一碗酒、一盘肉、一碗汤、一碗饭，吃肉用刀割食。酒肉分赐所有在场的共享。今天在殿内可以看到一口大锅，这是祭祀时煮猪肉所用的。

御花园

各位朋友，穿过坤宁门，现在我们来到了紫禁城的后花园 --御花园，这里是帝后休憩娱乐的场所。整个花园呈长方形，占地只有1.2万平方米，是紫禁城面积的1.5%，但却容纳了大小20多座不同风格的亭台楼阁。花园北为顺贞门，东南为琼苑东门，西南为琼苑西门。园内古柏参天、奇花异石遍地，布局紧凑，小巧玲珑。御花园分为中轴线及左、右三大部分，现在我先给大家介绍一下中轴线上的钦安殿。钦安殿位于御花园天一门内的高台上，始建于明永乐十五年(1417)，是供奉道教四象中北方水神 --真武大帝的地方，是北京中轴线上惟一的一所宗教性建筑，也是紫禁城最北面的一座宫殿。殿内共有大小神龛11座，位居中央的三大两小神龛内供奉的都是真武大帝。大家可以看到，中央龛内是明代所铸的巨型真武铜像，披发跣足，身着云氅，手持法剑，脚踏龟蛇，十分威武。据说真武大帝有镇火的神力，而紫禁城内几乎都是木结构大殿，最怕火，故每年立春、立夏、立秋及立冬之日皇帝来此上香以祈祷水神保佑皇宫四季平安。此外，在钦安殿的东北侧是由太湖石堆砌而成的堆秀山，山顶有御景亭，它是御花园内最高的建筑，为帝后在九九重阳节登高远望而设。钦安殿的西北侧是延晖阁，是皇帝登临赋诗的地方。琼苑东门北侧西向的是绛雪轩，因轩前植名贵海棠多株，花开时似带血红梅，故名。琼苑西门之北二层的楼阁是养性斋，宣统年间，是溥仪的英文老师庄士敦休息的地方。园中还有代表春夏秋冬四季的亭子，分别是东侧的万春亭、浮碧亭，西侧的千秋亭和澄瑞亭。另外，清朝宫廷选秀女的活动也是在御花园举行的。具体位置有两种说法：一说在延晖阁前，一说在坤宁门之北。清朝挑选秀女的范围只限在八旗之内，候选女子的年龄从15岁开始预选，5年之内未被选中便允许自行择配成家。选进宫的秀女出路有二：一是备内廷主位，就是指可能被皇帝看中而成为妃嫔，当年的兰儿就是在这里被选中的，后来成为通知大青王朝长达48年的慈禧太后。二是与皇子、皇孙栓婚，或为亲王、郡王以及亲王、郡王之子指婚。我们现在位于紫禁城的北门，明代曾叫玄武门，清代为了避讳康熙皇帝玄烨的“玄”字，改为神武门。神武门是皇家的报时台，原来门楼上设有钟楼，以报时刻。如果皇帝不在宫中，神武门上报时，起更击钟108响，以后每更击鼓，第二天早晨再鸣钟;皇帝如在宫中，则只击鼓而不鸣钟。就在神武门处，清嘉庆年间还发生了一次行刺事件。嘉庆八年(1803)二月二十日，嘉庆皇帝从圆明园回宫进神武门，顺贞门换轿时遇到了刺客。一个人从神武门内西侧冲出来，犯架行凶，由于周围人员及时护驾，将刺客逮捕。经调查刺客叫陈德，是在宫中做工的杂役。审查结果以陈德患有疯病结案，处以凌迟之刑，他的两个儿子也被斩决。行刑地点在宣武门外菜市口。好，故宫后廷部分就给大家介绍在这里，各位团友可以在这里拍照留念并稍微休息。20分钟后我们还会在这里集合。谢谢!

故宫后廷外东路

各位朋友，接下来我将带领大家参观故宫后廷外东路的主要景观。紫禁城东北部有一组自成体系，占地4.6万平方米的建筑群，称为外东路，统称宁寿全宫。明朝时宁寿宫一带是一个面积很大的空旷区域，只有零星几座建筑，住的是过世皇帝的嫔妃。清朝康熙年间，为了给皇太后养老，开始对这组宫殿进行大规模营建，将其改建为比较完备的宫殿区。乾隆年间，乾隆帝弘历为了给自己归政后找个养老的地方，用了4年的时间对这组建筑进行大规模的修葺改建，增建了宁寿宫等建筑。但乾隆皇帝退位后并没有过来居住，此后这组建筑空置了一百多年。光绪年间，为了给慈禧太后养老，花费银两60万两对宁寿宫全宫进行了修缮。慈禧太后万年大部分时间都住在这里，在这里过的60岁生日;1900年八国联军侵入北京时慈禧是从这里出逃的;慈禧死后也是在这里停灵并从这里出殡的。宁寿全宫这组建筑实际上是微缩紫禁城，皇极殿、宁寿宫为前朝;养心殿、乐寿堂、颐和轩为后廷;宁寿宫花园(乾隆花园)为御花园，此外其东侧有紫禁城内最大的戏台畅音阁。宁寿全宫的皇极殿、养性殿、乐寿堂等宫殿已辟为故宫博物院的珍宝馆。我们先从最南端的九龙壁说起。九龙壁位于皇极门前，是宁寿全宫的照壁。整座九龙壁是用270块各色琉璃烧制拼接而成，高3.5米，宽29.4米，壁面长 71.6米。在碧波翻滚的海水中，九天巨龙腾云驾雾、飞腾于海水江崖间;巨龙形态各异，栩栩如生。尤其是正中间的这条黄龙，正面直对皇极门，目光顺着御路凝视着皇极殿，烘托出这一区域的庄严肃穆和至高无上。目前在我国境内共有三座明清时遗留下来的九龙壁，另外两座分别在北京北海公园北岸和山西大同明朝王府。故宫九龙壁系乾隆年间改建宁寿全宫时建造，龙的颜色分为黄、蓝、白、紫四种，中间的蟠龙和东西两端的行龙均为黄色。穿过九龙壁背面的皇极门、宁寿门，现在我们面前的是皇极殿。皇极殿和其后的宁寿宫分别与乾清宫、坤宁宫相同。康熙年间叫宁寿宫，乾隆改建后更为皇极殿，而将其后殿定名为宁寿宫。过去，皇宫中有各种类型的宴会。内廷筵席、宗室筵席、御殿大宴、婚嫁赏赉筵席。其中最值得一提的是千叟宴。千叟宴属于内廷筵席，清代共举行过4次。第一次是康熙60大寿时，在畅春园，参加者为65岁以上的老人近2000人。第二次是1722年康熙六十一年，在乾清宫，730多人参加。第三次，乾隆五十年(1785)，仍在乾清宫，参加者为60岁以上的老人3000多人。第四次，乾隆六十一年(1976)，地点就在我们面前的皇极殿3056 位年过花甲的老人参加，这是规模最大的一次千叟宴，也是最后一次。皇极殿现在为故宫珍宝馆前殿，室内金碧辉煌，灿然若新，主要展出的是帝后使用的各类首饰、摆件、日常用品。宁寿宫位于皇极殿之后，制如坤宁宫。乾隆时为言情之所。晚清时，光绪亲政后，慈禧舍慈宁宫而迁居于此。好，请大家跟随我继续往后走，现在我们所在的位置是养性殿。养性殿原来是仿照养心殿为太上皇建造的理政之所。现在是展示各种礼器的地方，其中最主要的是玉磬和编钟。养性殿东侧为畅音阁，它是紫禁城内最大的戏楼，建于乾隆四十一年(1776)，是清代三大戏楼之一。畅春阁大戏楼高20.71米，分为三层，自上而下分别称为福台、禄台、寿台，结构与颐和园大戏楼相类。畅音阁北侧的阅是楼是帝后观戏的地方，两侧厢房是王公大臣陪坐看戏的地方。现在的阅是楼是陈列宫中戏剧服装道具的展堂。养性殿后的这座宫是乐寿堂。原设计为乾隆作太上皇时的寝宫，但乾隆一天没有住过。慈禧太后把这里的西暖阁当作了她的寝宫，现在这里是珍宝馆展示馆藏艺术品最多的地方，主要的展品有：第一件是寿山和福海玉雕。这是用两块巨大的和田青玉雕刻成的，寓意吉祥的玉雕作品。寿山名为“丹台春晓”，玉山上刻青松云峰、瑞兽出没，下边是铜座承托，象征“寿比南山不老松”。福海名为“青玉云龙玉瓮”，缸形，雕以九条游龙升腾于波涛云雾之间，线面是海水铜座承托，象征“福如东海长流水”。这两件玉雕都是在扬州加工的，历时4年菜完成。乐寿堂后殿还有一块更大的玉雕，就是“大禹治水玉山”，这是我国现存最大的古代玉雕作品，高224厘米，重5吨多。材质和寿山、福海一样，也是和田青玉，采自新疆，经过8000里路的运输才到达北京。玉料运到京城后，由紫禁城内如意馆的工匠估料设计式样，先用腊铸出一个同样体积的范模，然后顺着运河将玉料和腊模一起运往扬州，由扬州的玉工雕琢而成。这样的工程，前后历时竟达10年之久。内容以大禹治水的故事雕在玉山上，人物场景，形态各异。玉山背面还刻有乾隆皇帝的御题诗文。乐寿堂中的第三件重要展品是一块用象牙为材料编成的凉席，选用的是质量上好的象牙，将象牙劈成宽0.3厘米、厚0.1厘米的牙条编织而成，展示了极高的工艺水平。宫内这样的象牙席原来共有5件，现在还剩下3件，我们面前的这条席长216厘米，宽139厘米，是雍正年间所制。乐善堂再北边是颐和轩，现在以展出佛教法器、金质佛塔为主，其余为案头摆件。宁寿宫再北边的花园就是宁寿宫花园，又叫乾隆花园。整个园子南北长160米，东西宽还不到40米。园中建筑有古华轩、禊赏亭、遂初堂、耸秀亭、符望阁、倦勤斋等，座座玲珑剔透，错落有致。乾隆当年常在在这里赐宴、听曲、看戏以及与王公大臣唱和。在宁寿宫北边的位置，有个院落，叫景琪阁。光绪的妃子珍妃曾经被关在这个院子的厢房里。景琪阁再北边事贞顺门，门内有口井，叫珍妃井，因珍妃被淹死在那口井里而得名。珍妃是满洲镶红旗人，姓他他拉氏，出身贵胄之家，一门书香。13岁和其姐(瑾妃)同时被选入宫。光绪十五年册封为珍嫔，五年后晋升为珍妃。居住在东六宫的景仁宫，因得宠常居养心殿。珍妃性格很活泼，有才华，喜欢照相，有时男扮女装，很得光绪的喜欢，但是慈禧不喜欢他。维新变法失败之后，光绪被囚禁在海南的瀛台，珍妃则被囚在宁寿全宫北部景琪阁中的厢房之内。1900年八国联军进京，慈禧太后出逃前，让崔玉贵、王德环将珍妃推入贞顺门内井中淹死，珍妃时年才24岁。第二年，清廷与八国联军议和，慈禧太后派崔玉贵先行回京，让内务府备棺将珍妃打捞出来，装殓入棺，葬在京城西部的田村。慈禧回京后，觉得内心不安，下懿旨追封珍妃为皇贵妃。好啦，各位朋友，故宫后廷外东路路的讲解到此结束，请各位稍微休息一会儿，10分钟后我们在门口集合。谢谢各位的合作。

故宫后廷内西路主要建筑及御花园

各位朋友，接下来我将带领大家参观故宫后廷内西路的主要景观。乾清宫西侧月华门外有一条长巷叫西一长街，街南端为内右门，北端为琼苑西门。我们要游览的后廷内西路范围就是指西一长街西侧的宫殿区。现在我们要参观的这组宫殿叫养心殿，“养心”二字出自《孟子》“养心莫善于寡欲”，意为“养心以育德”，就是要通过深入思索，修到美好的品德，以德治天下。养心殿在明朝的时候曾是明世宗朱厚熜修道养身的地方。清初顺治皇帝因患天花病逝于养心殿。康熙继位后，先是住在保和殿，后来移居乾清宫。康熙病逝后，雍正皇帝为了给他守孝就搬到了养心殿，丧期满了之后也没有搬回乾清宫，从此养心殿称为清朝后来皇帝日常生活起居和处理政务的地方，雍正的这个决定使紫禁城内廷的格局出现变化。从此养心殿的地位越来越重要。随着养心殿的地位的上升，内部配套设施很快跟了上来。在紫禁城内，它成为地位仅次于太和殿的宫殿。养心殿整个建筑呈“工”字形，分为前、后殿。前殿是皇帝处理朝政的地方，后殿为帝后休息的地方。前殿又分为正殿、东暧阁和西暧阁。正殿内设有宝座、御案，屋顶上有蟠龙、藻井及轩辕镜，是皇帝接见大臣的地方。西暖阁是处理日常政务、单独召见大臣、批阅奏章的地方。西暖阁又分成了一大两小三个空间，中间大的为勤政亲贤殿，两个小间一个为通道，另一个就是著名的“三希堂”。三希堂珍藏了三幅传世书法墨宝，分别是王羲之的《快雪时晴帖》、王献之的《中秋帖》、王珣的《伯远帖》。乾隆对这三幅法帖爱不释手，不时揣摩，所以起名为“三希堂”。另一种说法是乾隆对“三希”的解释是“士希贤、贤希圣、圣希天”。寓意臣贤、君明、政通人和。前殿的东暖阁就是历史上有名的垂帘听政的地方。当年慈禧太后大权在握，于是以皇帝太小不能处理国事为名与慈安太后两宫垂帘听政。各位请看屋内那个帘子，当年小皇帝坐在前面的宝座上，两位皇太后坐在后面，中间有帘将皇帝及太后们隔开。慈安坐南座，慈禧坐在北座。此外在养心殿正殿也设置了垂帘听政的格局，用黄纱屏八扇隔在皇帝宝座之后，慈安位于东座，慈禧坐于西座。养心殿寝宫在“工”字形建筑的后部，一字排开共五间。正面明间设坐炕一铺，东次间设宝座、紫檀长条案，西次间设紫檀云龙大立柜和坐炕。东西两梢间正面为炕床，即所谓的“龙床”。据说东梢间的床是为皇后来时用的，西梢间的床则是为妃嫔来时用的。东西梢间两侧有净房，即我们今天所说的厕所，净盆用银或瓷制成，足可见帝后生活的奢侈。养心殿后东侧名为体顺堂，是皇后侍寝时的临时住的地方，西侧为燕禧堂，是皇贵妃侍寝时的居所。其他嫔妃则住殿外的东西围房。养心殿也是清帝退位、结束中国长达二千余年的封建统治的见证人。1911年，孙中山领导的辛亥革命取得胜利，在大势已去的形势之下，1912年2月12日，隆裕皇太后被迫在此代替末代皇帝破译签署了退位诏书。根据民国政府的优待政策，溥仪仍在此居住了13年，1924年冯玉祥将军下令将其逐出故宫。1925年 10月10日故宫对外开放。好，下面请各位在这里参观一下，5分钟后集合。好，各位，这里是养心殿北侧西六宫中的储秀宫，建于明初，嘉靖十四年(1535)改称储秀宫，是清末慈禧初入宫时居住的地方。咸丰年间，慈禧一秀女的身份选入宫后，从被封为兰贵人开始，直到成为太后以前一直住在储秀宫。储秀宫的最后一位主人是末代皇帝溥仪的皇后婉容。1924年11月5日，溥仪和婉容正在宫中谈笑，突然发生冯玉祥“逼宫”的事变，二人仓皇出逃。故宫刚刚对外开放后，参观者还可以看到储秀宫内桌上还有吃剩下的半个苹果，打开的饼干盒，干了的佛手、木瓜和走廊上已经干枯的菊花。好啦，各位朋友，现在请各位参观储秀宫，5分钟后我们在门口集合。谢谢各位的合作。

御花园

各位朋友，现在我们来到了紫禁城的后花园--御花园，这里是帝后休憩娱乐的场所。整个花园呈长方形，占地只有1.2万平方米，是紫禁城面积的1.5%，但却容纳了大小20多座不同风格的亭台楼阁，花园北为顺贞门，东南为琼苑东门，西南为琼苑西门。园内古柏参天、奇花异石遍地，布局紧凑，小巧玲珑。御花园分为中轴线及左、右三大部分，现在我先给大家介绍一下中轴线上的钦安殿。钦安殿位于御花园天一门内的高台上，始建于明永乐十五年(1417)，是供奉道教四象中北方水神--真武大帝的地方，是北京中轴线上唯一的一所宗教性建筑，也是紫禁城最北面的一座宫殿。殿内共有大小神龛11座，位居中央的三大两小神龛内供奉的都是真武大帝。大家可以看到，中央龛内是明代所铸的巨型真武铜像，披发跌足，身着云氅，手持法剑，脚踏龟蛇，十分威武。据说真武大帝有镇火神力，而紫禁城内几乎都是木结构大殿，最怕火，故每年立春、立夏、立秋及立冬之日皇帝来此上香以祈祷水神保佑皇宫四季平安。各位朋友，现在我们的位置是在御花园的东侧，这里有两个亭子，名为万春和浮壁，在西侧相对应的位置也有两个亭子叫千秋及澄瑞，这四亭为一年四季的象征。再请看这座假山，它的名字叫堆秀山，是由太湖石堆砌而成，山顶有御景亭，它是御花园内最高的建筑，为皇后在九九重阳节登高望远而设。钦安殿是西北侧是延晖阁，是皇帝登临赋诗的地方。还有一种说法认为这里就是清代选秀女的地方。清朝挑选秀女的范围只限在八旗之内，候选女子的年龄从15岁开始预选，5年之内未被选中便允许自行择配成家。选进宫的秀女出路有二：一是备内廷主位，就是指可能被皇帝看中而成为妃嫔，当年的兰儿就是在这里被选中，后来成为统治大清王朝长达48年的慈禧太后。二是与皇子、皇孙栓婚，或成为亲王、郡王以及亲王、郡王之子指婚。琼苑东门北侧西向的是绛雪轩，因轩前植名贵海棠多株，花开时似带血红梅，故名。琼苑西门之北二层的楼阁是养性斋，宣统年间，是溥仪的英文老师庄士敦休息的地方。好啦，各位朋友，故宫后廷内西路的讲解到此结束，现在请各位参观御花园，5分钟后我们在门口集合。谢谢各位的合作。