易传译文（新水浒传电视剧对原著的五大改动）

2011版水浒传电视剧传播之广泛，可以说让大众对于这本名著的认识，产生了非常大的影响。

本文的主题，就是要来聊一聊，这部电视剧对于原著，究竟做了多少根本性改动。

其中有一些，比如梁山诸多行为上的残暴，实在是没法搬上荧幕，但是有些改编，也是着实过度得刻意了——其将原著人物形象与情节改动之严重，以致于让拍出来的结果，更像是借着水浒传这个大IP，拍出的另外一部作品——此并非贬义上的形容，而是事实的陈述，且这个事实，有许多观众并不知晓，反而认为电视剧跟原著，是一回事：从内到外，皆非如此。

在此列出电视剧和原著的五大区别。

一、为将好汉们形象正义化，删除绝大多数恶举。

李逵杀小衙内，杀扈三娘一家，杀平民等情节自然是全部剔除，这也不意外，就是把这角色漫画化过度了。

董平杀程万里夺其女儿一事，则改为程万里曾经是害他全家的仇人。

再比如孙二娘，书中是将人做成黄牛肉包子的工作狂——见谁躺在垫板上便忍不住要展示刀工，哪怕张青再三叮嘱。电视剧中则把这事改成是传言，并且安插了一段她悲惨的遭遇。

类似改动确实多，其中有一处很矛盾：将宋江下令冒充秦明杀平民，改为王英擅做主张，等于宋江彻底洗白了，百思特网但是王英并没有，没有就被定性了，就一无底线的好色强盗，可后来依然要安排一段，他和扈三娘腻歪的爱情戏(打情骂俏)

这有点迷，是要把这段婚姻的悲剧性消除呢，还是不要呢？

二、将被梁山好汉杀害角色更进一步百思特网丑化。

郑屠变得更加凶恶，敢对鲁达油嘴滑舌——书中他敢这样，立马会被打成猪头。

把杀害扈三娘全家的人改为祝家庄的祝彪，这真是够可以了。

在原著中，祝家庄、曾头市这样的村庄，虽然也有些嚣张之处，但本质上还是属于被强盗烧杀劫掠的无辜受害村庄，特别是祝家庄，面对强盗敢于叫板与抵抗的精神，五个字形容，光辉与勇气。

也就是说：为把梁山所做强盗之事美化，就把受害村庄丑化成强盗一般可恶……真是绝了。

这类的改编，必然让年轻的观众，在以后看书时，对里头是非的分辨力，产生迷茫。不应该——我看了多少年水浒传，才意识到祝家庄的悲剧。

三、合理化暴力

上面两个改动，如果是蓄力的话，那接下来就是一飞冲天了——让观众享受暴力报复的痛快，对此，此剧的导演就有一个固定套路，就是让坏人竭尽全力的恶毒可憎，好汉尽力的忍让，观众也憋着一口气，最终再迎来一场爆发，那时，导演就可以变着法子让杀戮变得更加血腥，比如：

跳到人身上，用刀往肩膀上插下——直接用砍的都不过瘾了。

再比如：把人从桌底抓出，再砍头，比原著血腥多了↓

又比如：让人飞到空中，用禅杖铲死↓

你说水浒传有些情节残暴所以不能拍吧，导演又很热衷于想出比书中更残暴更有想象力的杀人方式，这是为何？

这就显示出原著作者的难得之处了，就是把控力上，他一样会描写除恶的快意，但同时也不妨碍自己写出好汉们的极端色彩，比如鲁智深往死里揍郑屠，确实是挺狠的，也让人意识到这类人物凶暴的一面——即使原著里郑屠对鲁达低声下气，更凸显出鲁达的狠，依然不会妨碍到大家对于郑屠恶行的鄙视，此为客观所带来的厚度。

一味凸显一方的可恶，另一方的正义感，太单薄不说，现实中，哪有这样黑白分明的事情？这类事件，往往有着说不清的是非，复杂的恩怨与情绪，施耐庵很清楚这一点，所以也会刻画出石秀的狠辣，武松的极端。

新水浒却显然不是如此，这会给公众的认知判断带来一个恶果：

为何在张扣扣一案上，民众普遍对张扣扣叫好，甚至于颂扬？

因为新水浒作为主流电视剧，这种态度表现得比民众还要强烈：

武松血溅鸳鸯楼这事上，做得远远比张扣扣极端，武松为施恩揍蒋门神，过后蒋门神让张都监替自己报复，这本质上是江湖仇杀，特别是在武松干掉十七口人之后，就没有正义的一方了，新水浒却是以正面的拍摄技巧，将武松拍得像个复仇英雄似的，让观众是痛快了，可问题在于：

既然主流电视剧对武松是这一态度，那大家为张扣扣所为感到痛快，主流媒体又该如何反对呢——平时将大家引导到这个思维上的，难道不是一再重播的新水浒吗？

四、武勇体系

原著中呼延灼和秦明打五十回合不分胜败，新水浒一回合被秒杀。原著中扈三娘和呼延灼打十回合就快挡不住了，新水浒斗了上百百思特网回，这就完全打乱了原著的武力体系，不过这也没啥，本来就是改编——开拍前导演还想让宋江成为第一高手的，被张涵予力拒了。

不过最大的改编，还是出在武松身上：在原著中，武松打斗，从未受伤过，几乎全秒杀，更没有什么场面下风之类的，为何？因为作者赋予武松最大的艺术色彩，就是天人般的武勇本身，而非什么正义大侠，可在剧中，有好几个瞬间，我都担心武二郎会被西门庆活活打死。

五、现实与幻想的区别，与带来的负面影响

自古以来，农民起义军虽有其历史贡献，也总是和残暴离不开关系，比如太平天国内部的争斗，杨秀清、韦昌辉等人的失势，连带着往往就是几万人没命，这也是水浒作者为何必须将好汉写得如此残暴，因为这是现实主义。

新水浒传消除残暴色彩虽有其必要，却也太过度了，构建出完全没可能在现实历史中出现的集体，它直属于幻想，而且非常彻底，比如吴用为了化解杨志对于被智取生辰纲的不满，想要以死来谢罪，这种情节，是原汁原味二流武侠风了，更何况杨志就是给梁中书运送贿赂蔡京的生日礼物，被抢了，杨志又有什么好傲娇的？——不是说不行，而是你拍水浒传，拍到许多观众认为它跟原著很有联系，那就是不行。

想拍幻想武侠，去买金庸、古龙作品版权，干嘛要利用水浒传这本文学瑰宝？

结语

本文出发点并非要批判新水浒，而是作为水浒传原著爱好者，想要尽可能让许多不了解的读者清楚：

新水浒横向对比上，并不是粗制滥造的流量剧，但是跟原著，是完全两个作品，应该区别开来——彻彻底底的。

PS：从导演过后的采访中，他应该是不这样认为的，他认为他虽然有所改编，拍的依然是水浒传的精髓：

“我们会在尊重原著精神的基础上，把人与人之间的感情拍出来。”

我的看法则是：这是一部利用着名著本身的IP红利的商业之作，而且带来了恶果。

总之一句话，古典名著没那么好拍的，让导演鞠觉亮去理解水浒传原著，就像让高中生去解微积分。