从军行 古从军行 出塞 凉州词 诗文鉴赏
中国文学名篇鉴赏：诗卷作者：萧涤非 刘乃昌出版社：山东大学出版社出版日期：2007.10.01ISBN号：9787560734743开本：16开字数：0装桢： 浏览次数：48 78.0 100.0% 78.0 0.0 读者评级： 本书是“中国文学名篇鉴赏之文卷”，该书从历代浩如烟海的诗、词、文、赋中精选有代表性的名篇佳构七百余篇，撷英集萃，汇成一帙，以便展读。
集中所选篇章无不脍炙人口，各篇鉴赏文字大率是专家们结撰的精品妙文，它以优美的鉴赏诗文阐发千古名篇的妙理真谛和美感内质。
相信，在本书的导读下，你一定能很快正式进入文学的殿堂。
本书从历代浩如烟海的诗、词、文、赋中精选有代表性的名篇佳作七百余篇，约请海内外专家撰写赏析文稿，撷项集萃，汇成一帙，以便展读。
集中所选篇章无不脍炙人口，各篇鉴赏文字，均是专家们巧撰的精品妙文，是经过鉴赏行家郢斧开发的无限风光，多样神采的艺术天地。
【 前言：】约有约有三千年文字史的中华民族，是一个具有悠久文化传统和广泛审美情趣的伟大民族。
历代民间作者和文人学士发挥才情睿智，运用独具特色的汉语言文字，创造了浩如烟海的文学名篇、传世佳作。
其中尤以诗词文赋丰富多彩，流播广泛，家传户习，影响深巨，可说是华夏民族最喜闻乐见的传统文艺形式，是我们丰富和建设现代精神文明取之不尽、用之不竭的文化艺术资源。
现代文艺家通常将文学作品析为诗歌、散文、戏剧、小说四大部类。
我国戏剧、小说滥觞虽早，而成熟较迟，在浩渺无垠的古代文学的历史长河中，诗文占有特殊重要的席位。
中国可以自豪地称为“诗国文海”。
中国诗文体制之繁，为举世所少有。
前人代有论列，如晋陆机《文赋》析为十类，梁萧统《文选》列为三十九目，驯至明吴讷《文章辨体》则厘为五十五体，而徐师曾又增广其目为一百二十有七。
然约而言之，其大别不过诗、词、文、赋四体而已。
传统诗词的契合音乐、严于格律，固有异于外域诗歌，而辞赋与骈文更是我国特有的文章品类。
文学是语言的艺术，诗、词、文、赋都是以汉语言文字为基本表达手段的艺术珍品。
汉字多为单文独义、一字一音，而音调又讲究四声阴阳。
基于这些特点，传统诗文逐渐形成了追求齐均和参差的建筑美，讲究音律和节奏的音乐美。
与之同时，丰富多彩的与音乐结合的诗型、骈散交织的文体，也便应运而生。
所谓“讽诵则绩在宫商，临文则能归字形矣”（《文心雕龙·练字》），就是说好文章读起来能给人以听觉美，看起来能给人以视觉美。
齐均对称和参差错落的建筑美，不仅在诗歌辞赋和骈文的句型与体式上得到完美的体现，就是在散文申也往往奇偶错综熔进不少俪体和骈句，刘勰所云“造化赋形，支体必双”，“高下相须，自然成对”（《文心雕龙·丽辞》）正是从汉字的特点上来确认其对偶形成的必然性的。
我国的声诗，如诗三百、乐府、词、曲本来就是协乐文学，其讲求音乐美自不待言。
而不合乐的徒诗，也充分利用了汉语固有的音调特点，构成平仄交错、抑扬有致的律度和节奏。
赋和铭是介平诗文之间的韵文，一般要求押韵，骈文虽不必押韵，但其俪句也讲求平仄交互，声调谐和。
即便是纯乎散文，古人也惯于利用配置虚词、组合句式的逆顺长短来构成语调的顿挫抑扬，从而体现特定的声情气韵。
由此可见，诉诸视觉的建筑美和诉诸听觉的音乐美，是由汉语言文字特点形成的诗词文赋所共有的一种形式美。
古代作家艺术思维的习惯和采撷语词的好尚，还形成了诗文重视写景和造景、喜用语典和事典的写作传统。
所谓“情景相触而咸诗”（谢榛《四溟诗话》卷四），“词之诀，曰情景交炼”（张德瀛《词徵》卷一），“登山则情满于山，现海则意溢于海”（《文心雕龙·神思》）等等，都是强调诗情文思的表达离不开物景和环境。
即使非专属写景之作，也少不了模山范水的笔墨，因为作者情思的触发离不开外宇宙的撩拨，而爱悦山川自然又是古代审美意识的重要趋向。
兼以“诗画本一律”的文艺观念和传统画艺与诗文创作的交互渗透，这就使诗词文赋作品往往具有特别浓郁的画意美，由于古代书面语言与口语分离，而文人学士大多对浩博的典籍、富厚的文化积累濡染甚深，是以他们博闻强记，娴熟掌故，掌握大量雅奥的文学语汇，每操笔为文，辄能捃摭经史，采摘诗骚文集，“据事以类义，援古以证今”，“众美辐辏，表里发挥”（《文心雕龙。
事类》）。
在前代辞库和典实的基础上，或点铁成金，或自铸伟辞，流风承传，日新月异，辞采缤纷，典故联翩，于是艺文之作又呈现出一种迥异于后世语体诗文的古雅博奥美。
传统诗文在形式方面的美感效应是多方面的，撮其精要，上文所举的建筑美、音乐美、画意美和别于现代作品的古典美尤为普遍鲜明，触目可见。
它是我国珍贵文学遗产所特有的形式美。
如此种种赏心悦目的形式美，再结合上文体诗型的缤纷繁富，风格神韵的多姿多彩，这就使我国古典诗文累积汇合而成为浩渺无垠、瑰奇璀璨的艺术渊薮。
不言而喻，它对于广大读者是具有不可替代的特殊的艺术魅力的。
古代作家以超常特具的优美民族形式和风格，广泛深刻地多层次多角度地描述、吟唱，表现...
【李白从军行古诗鉴赏1.前两句诗中碎铁衣写出了什么,数重围写出了...
十五从军行，八十始得归.道逢乡里人：“家中有阿谁？”“遥望是君家，松柏冢累累.”兔从狗窦入，雉从梁上飞.中庭生旅谷，井上生旅葵.舂谷持作饭，采葵持作羹.羹饭一时熟，不知贻阿谁.出门东向看，泪落沾我衣. 作品赏析 这首诗描写了一个老兵回乡后所面临的人亡家破的悲惨情景，反映出战争给人民带来的深重苦难.艺术上，通过环境描写和人物行动描写，表现了老兵归来后孤独凄凉的处境和心情.语言朴实自然，生动活泼，句式整齐，全用五言. 郭茂倩《乐府诗集》卷第二十五将它列入“梁鼓角横吹曲”，题为《紫骝马歌辞》，在“十五从军征”前多出“烧火烧野田”等八句.这里，我们认同《乐府诗集》，将此诗视为汉乐府，并依照通行本，保留其“十五从军征”以下的诗句. 这是一首叙事诗，描绘了一个“少小离家老大回”的老兵返乡途中与到家之后的情景，抒发了这一老兵的情感，也反映了当时的社会现实，具有一定的典型意义.开篇便不同凡响：“十五从军征，八十始得归.”这两句，直言老兵“十五”岁从军，“八十”岁方回，看似平淡无奇，像不经意间道来，实却耐人寻味，颇见功力.他“十五从军征”，奔赴何处，诗中未作说明；其军旅生活如何，战况怎样，诗中也均未交代.这就给读者留下众多想象的空间.但有一点是明确的，那就是他“从军征”，系出于战事，而且这一去就是数十年！“八十”与“十五”相对照，突出其“从军征”时间之久；“始得归”与“从军征”相呼应，则表明他中途一直未能回来. 正因为“十五”从军，“八十”方回，其间数十年与家人失去联系，对家中情况一无所知，老兵才急切地想知道家中的情况，于是，这也就极其自然地引出下文——老兵在归乡途中与乡里人的对话.老兵，“道逢乡里人”，便迫不及待地问道：“家中有阿谁？”“乡里人”答道：“遥看是君家，松柏冢累累.”唐代诗人宋之问的诗句“近乡情更怯，不敢问来人”（《渡汉江》），反映其在久别家乡之后、返乡途中的矛盾心理，与此诗笔法有别，却殊途同归.宋之问的诗句是曲笔写其返乡途中想了解家中情况的迫切愿望，而此诗则是直言之.二者均表现了久别家乡的返乡之人的真实情感.此诗中“乡里人”的回答很巧妙，没有明言直说老兵家中还有谁，而只是用手指着远处长满松柏的众多的高坟说：“那儿就是您的家.”言下之意就是：“您的家中已无他人了.”其实，“乡里人”这样回答，是不忍心道明真相，怕老兵一下子承受不了家败人亡的痛楚.如此着墨，显然是以哀景写哀情，也与下文相呼应. 老兵家中的情况究竟怎样呢？其心情又是如何呢？“兔从”四句承接上文加以描绘.老兵到家后所目睹的景象是：兔子从狗洞进进出出，野鸡在梁上飞来飞去；庭院中长出了“旅谷”，井台上也长出了“旅葵”.“兔”与“雉”（野鸡），均系动物，一在“狗窦”（下方），一在“梁上”（上方）；“旅谷”、“旅葵”，均系未经种植而自生自长的植物，一在“中庭”（庭院中），一在“井上”（井台上）.这些处于不同方位的动、植物在这里构成的是一幅多么悲凉的景象啊！造成这一景象的直接原因是老兵家中无人.而其家中无人，又是谁造成的呢？对此，诗未明言，这又给了读者想象的空间.这几句诗仍然是以哀景写哀情，以悲凉的景象烘托老兵心中的悲哀.而更令老兵悲哀的还在于：他以“旅谷”煮饭，以“旅葵”做羹，未用多少时间就做好了，却不知道将饭与羹送给谁，也即无亲人与之共享了.这正是“舂谷”四句所表现的.老兵孤身一人回家，家中也无亲人了，到头来还是他孤身一人.这不仅照应了上文——乡里人的答话与老兵返家后所看到的景象，而且继续以哀景写哀情. 诗的最后两句于对老兵的动作描绘中进一步抒发老兵心中的悲哀.这里，突出老兵出门张望（“出门东向看”）与老泪纵横（“泪落沾我衣”）这一细节，将举目无亲、孤身一人的老兵形象刻画得栩栩如生，将其悲痛欲绝的茫然之情抒发得淋漓尽致.试想，他“十五从军征，八十始得归”，家中已了无亲人，而只有荒凉的景象，怎能不悲从中来？以后的生活，又当如何呢？他又怎能不感到茫然呢？其悲惨的遭遇是谁造成的，尽管诗中未明言直说，但我们只要联系到此诗产生的时代背景，则不难看出这一点.根据吴兢《乐府古题要解》的说法，此诗晋时已谱入乐府，当可视之为汉魏战乱之际的作品.正是当时穷兵黩武的统治者与无休无止的战争，造成了该老兵的悲惨遭遇.反映该老兵的悲惨遭遇，也就反映了当时在沉重的徭役压迫之下的平民百姓的悲惨遭遇，深刻地揭露了当时黑暗的社会现实. 此诗围绕老兵的返乡经历及其情感变化谋篇结构，巧妙自然.其返乡经历是：始得归→归途中→返回家中→“出门东向看”；情感变化为：急想回家，急想知道“家中有阿谁？”，充满与亲人团聚的希望（归途中）→希望落空→彻底失望（返回家中，景象荒凉，了无一人）→悲哀流泪，心茫然（“出门东向看”）.这些又归结为表现揭露黑暗社会现实的诗之主题.全诗运用白描手法绘景写人，层次分明，语言质朴，且以哀景写哀情，情真意切，颇具特色，也颇能体现汉乐府即景抒情的艺术特点. 译文： 十五从军征，八十始...
从军行王昌龄诗歌鉴赏1、简要赏析第一首诗写景、叙事、抒情的巧妙...
这是两首边塞题材的七言绝句.第一首写戍边将士杀敌立功的决心和必胜的信念.前两句从边塞景象写起，勾画出一幅极为辽阔的边地风光图，后两句笔锋一转，着眼于一个普通战士，表现他在极为艰苦的边地出生入死，竟致铁甲磨穿，但仍然无怨无悔，发出了豪气干云的誓言.第二首写一场战争的大捷，却不正面描写战争场面，而是避实就虚，写大部队出发时威武雄壮的场面，然后用＂已报＂二字引出前锋部队的胜利，举重若轻，留给读者无限的想象空间.由这两首诗，可见王昌龄七言绝句的高度成就，以及其中表现出的豪迈的盛世气象.
从军行 杨炯的赏析
从军行 作者：杨炯 烽火照西京2，心中自不平3。
牙璋辞凤阙4，铁骑绕龙城5。
雪暗凋旗画6，风多杂鼓声。
宁为百夫长7，不作一书生。
关于翻译： 【注释】 [注释]（1）答丁元珍：这是作者被贬为峡州夷陵（今湖北宜昌市）县另时酬答丁宝臣的诗。
丁宝臣字元珍，时为峡州判官。
（2）天涯：天边。
（3）山城：靠山的城垣。
（4）物华：眼前的景物。
（5）花下客：当时的洛阳园林花木十分繁盛，作者曾在那里做过留守判官，所以叫花下客。
（6）野芳：野花。
[译文]我疑心春风吹不到这边远的山城，都已经二月了，这个山城里还未见有花开。
残雪压着枝条，树桠上尚留着经过冬天的橘子，冷雷惊起地下的竹笋，不久就要抽出嫩芽来；晚上听到雁的啼叫声，勾起了无尽的乡思。
病中度过这新年，不免感叹时光流逝，景物变迁。
我曾经在洛阳的名花丛中饱享过美丽的春光，山城的野花虽然开得晚些，也不必叹息了。
赏析；这首短诗，写出书生投笔从戎，出塞参战的全过程。
能把如此丰富的内容，浓缩在有限的篇幅里，可见诗人的艺术功力。
首先诗人抓住整个过程中最有代表性的片断，作了形象概括的描写，至于书生是怎样投笔从戎的，他又是怎样告别父老妻室的，一路上行军的情况怎样，……诗人一概略去不写其次，诗采取了跳跃式的结构，从一个典型场景跳到另一个典型场景，跳跃式地发展前进。
如第三句刚写了辞京，第四句就已经包围了敌人，接着又展示了激烈战斗的场面。
然而这种跳跃是十分自然的，每一个跨度之间又给人留下了丰富的想象余地。
同时，这种跳跃式的结构，使诗歌具有明快的节奏，如山崖上飞流惊湍，给人一种一气直下、一往无前的气势，有力地突现出书生强烈的爱国激情和唐军将士气壮山河的精神面貌。
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《从军行》杨炯古诗鉴赏.问：一、第三联是从哪两个角度描写战争场面...
青海湖上的绵延云彩使雪山暗淡，一座孤单的城镇遥望着玉门关.历经百战黄沙磨穿了铁铠甲，不攻破楼兰始终坚决不回乡.战争的烽火逼近了京城，胸中的波涛已难以平静.军令颁发将帅奉命出征，铁骑滚滚包围了敌方龙城.大雪使军旗上的绘画模糊不清，呼啸的寒风杂伴着战鼓之声.宁愿做一名卒长去冲锋陷阵，也胜过我这样的一个书生.开头两句，诗人故意创造出一种松弛宁静的气氛：没有战事，戍楼独坐，夕阳西下，晚风轻拂.但这是边境上特有的暂时的平静，静谧中潜伏着肃杀和紧张.在这样的情景下，战士想家是极自然的.于是接下去写他吹起笛子，吹的是寄托着“伤离别”之情的《关山月》曲调.通过笛声，我们已体察到这位战士思念家乡亲人的感情.末句却从对面写来：不直说战士对妻子的思念有多苦多切，而说他想到妻子在万里之外因为挂念自己而忧愁伤心，夫妻两人对长久的别离、无望的等待都同样地无可奈何.这就把广大守边战士的苦闷心情典型地表达出来，并取得了令人感动和同情的艺术效果.
王昌龄的[[从军行]]第四首的诗意
向前挺进。
这两句于“大漠风尘”之中，内容多写军队战争之事。
2.青海。
“大漠风尘日色昏”，正是吐蕃与唐军多次作战的场所；而“玉门关”外，则是突厥的势力范围。
所以这两句不仅描绘了整个西北边陲的景象，而且点出了“孤城”南拒吐蕃，西防突厥的极其重要的地理形势、开阔而又迷蒙暗淡的景色里。
第三http://baike.baidu.com/view/7521.htm王昌龄 青海长云暗雪山， 孤城遥望玉门关：这里指甘肃省的祁连山。
4.穿：磨破。
○●○○●●○ ○○○●●○△ 黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
○○●●○○● ○●○○○●△ 【注释】： 1.从军行：乐府旧题，是概括力极强的诗句，渲染红旗指引的一支劲旅。
唐代西；湖的北面，横亘着绵延千里的隐隐的雪山；越过雪山，但却完全合乎情理，因为前两句所写的那种大军出征时迅猛、凌厉的声势，已经充分暗示了唐军的士气和威力。
这支强大剽悍的增援部队，既衬托出前锋的胜利并非偶然，又能见出唐军兵力绰绰有余，胜券在握。
从描写看，诗人所选取的对象是未和敌军直接交手的后续部队，而对战果辉煌的“前军夜战”只从侧面带出。
这是打破常套的构思。
如果改成从正面对夜战进行铺叙，就不免会显得平板，并且在短小的绝句中无法完成。
现在避开对战争过程的正面描写，从侧面进行烘托，就把绝句的短处变成了长处。
它让读者从“大漠风尘日色昏”和“夜战洮河北”去想象前锋的仗打得多么艰苦，多么出色。
从“已报生擒吐谷浑”去体味这次出征多么富有戏剧性。
一场激战，不是写得声嘶力竭，而是出以轻快跳脱之笔，通过侧面的烘托、点染，让读者去体味、遐想。
这一切，在短短的四句诗里表现出来，在构思和驱遣语言上的难度，应该说是超过“温酒斩华雄”那样一类小说故事的。
[编辑本段]从军行 其六 胡瓶落膊紫薄汗，碎叶城西秋月团。
明敕星驰封宝剑，辞君一夜取楼兰。
[编辑本段]从军行 其七 玉门山嶂几千重，山北山南总是烽。
人依远戍须看火，马踏深山不见踪。
[编辑本段]从军行 其八 李白 百战沙场碎铁衣，城南已合数重围。
突营射杀呼延将，独领残兵千骑归。
这首诗以短短四句，刻画了一位无比英勇的将军形象。
首句写将军过去的戎马生涯。
伴随他出征的铁甲都已碎了，留下了累累的刀瘢箭痕，以见他征战时间之长和所经历的战斗之严酷。
这句虽是从铁衣着笔，却等于从总的方面对诗中的主人公作了最简要的交待。
有了这一句作垫，紧接着写他面临一场新的严酷考验——“城南已合数重围”。
战争在塞外进行，城南是退路。
但连城南也被敌人设下了重围，全军已陷入可能彻底覆没的绝境。
写被围虽只此一句，但却如千钧一发，使人为之悬心吊胆。
“突营射杀呼延将，独领残兵千骑归。
”呼延，是匈奴四姓贵族之一，这里指敌军的一员悍将。
我方这位身经百战的英雄，正是选中他作为目标，在突营闯阵的时候，首先将他射杀，使敌军陷于慌乱，乘机杀开重围，独领残兵，夺路而出。
诗所要表现的是一位勇武过人的英雄，而所写的战争从全局上看，是一场败仗。
但虽败却并不令人丧气，而是败中见出了豪气。
“独领残兵千骑归”，“独”字几乎有千斤之力，压倒了敌方的千军万马，给人以顶天立地之感。
诗没有对这位将军进行肖像描写，但通过紧张的战斗场景，把英雄的精神与气概表现得异常鲜明而突出，给人留下难忘的印象。
将这场惊心动魄的突围战和首句“百战沙场碎铁衣”相对照，让人想到这不过是他“百战沙场”中的一仗。
这样，就把刚才这一场突围战，以及英雄的整个战斗历程，渲染得格外威武壮烈，完全传奇化了。
诗让人不觉得出现在眼前的是一批残兵败将，而让人感到这些血泊中拼杀出来的英雄凛然可敬。
象这样在一首小诗里敢于去写严酷的斗争，甚至敢于去写败仗，而又从败仗中显出豪气，给人以鼓舞，如果不具备象盛唐诗人那种精神气概是写不出的。
[编辑本段]【出处】： 《从军行》选自《全唐诗》。
[编辑本段]【写作背景】： 唐高宗调露、永隆年间（679——681），吐蕃、突厥曾多次侵扰甘肃一带，唐礼部尚书裴行俭奉命出师征讨。
王昌龄的《从军行》组诗就是描写其间边塞战士的。
诗词是采用乐府旧题写的边塞诗，共有七首。
全诗写士子从戎，征战边庭的过程和心情，从而表达了国家有事，匹夫有责的使命感和建功立业的豪迈情怀。
[编辑本段]【乐府简介】： 乐府始于秦，绝于汉。
根据《汉书·礼乐志》记载，汉武帝时，采集各地歌谣和整理、制订乐谱的机构，名叫“乐府”。
后来，人们就把这一机构收集并制谱的诗歌，称为乐府诗，或者简称乐府。
到了唐代，这些诗歌的乐谱虽然早已失传，但这种形式却相沿下来，成为一种没有严格格律、近于五七言古体诗的诗歌体裁。
唐代诗人作乐府诗，有沿用乐府旧题以写时事，以抒发自己情感的，如《塞上曲》《关山月》等，也有即事名篇，无复依傍，自制新题以反映现实生活的，如杜甫的《兵车行》《哀江头》等。
乐府诗的体名 乐府原来是古代掌管音乐的官署，掌管宴会、游行时所用的音乐，也负责民间诗歌合乐曲的采集。
作为诗体名的“乐府”最早即指后者，后来也用以称魏晋到唐代可以配乐的诗歌和后人效仿的乐府古题的作品。
[编辑本段]从军行 （杨炯） 烽火...
从军行的诗意
从军行唐-王昌龄青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
[注释] 1. 从军行：乐府《相和歌辞平调曲》旧题，多写军队务旅征战之事。
王昌龄作的《从军行》共七首，这里选入第四首。
2. 青海：即今青海湖。
长云：多云，漫天皆云。
雪山：终年积雪的山，指祁连山。
3. 孤城：指玉门关，因地广人稀，给人以孤城之感。
这句词序倒装，意思是“遥望孤城玉门关”。
4. 穿：磨破。
金甲：战衣，是金属制成的盔甲。
5. 破楼兰：借指彻底消灭敌人。
楼兰：汉时对西域鄯善的称呼，诗中泛指当时侵扰西北边区的敌人。
[今译] 青海湖连绵不断的大片乌云， 遮暗了终年积雪的祁连山； 远远眺望只看见孤独的城池， 那正是春风都吹不到的玉门雄关。
在黄沙莽莽的疆场上， 将士们身经百战磨穿了铁甲衣裳衫， 但是不彻底消灭入侵的边贼， 他们将誓死不把家园回还！...
关于《南园》与《从军行》的诗歌鉴赏.南园【唐】李贺男儿何不带吴...
正面地讴歌他们的忠勇。
有了前三句的铺垫，在今新疆蜡羌县及罗布泊一带。
赏析 战士们有思家之绪，这很自然。
现在是这样：没有战事，戍楼独坐，而说他想到妻子在万里之外因为挂念自己而忧愁伤心。
玉门关。
你看，这里是军中彻夜狂欢作乐的场面。
首句写边疆地理位置和环境。
一个“暗”字，那就未免多事了 注释，夕阳西下，晚风轻拂。
其四 青海长云暗雪山① ：羌族竹制乐器。
《关山月》，乐府曲名：慷慨中透着悲伤。
注释： ①《从军行》，玉门关故址在今甘肃敦煌县西。
末句却从对面写来：不直说战士对妻子的思念有多苦多切，汉代的楼兰国在今新疆鄯善县东南，战士们的誓词分量才显得更重，夫妻两人对长久的别离、无望的等待都同样地无可奈何。
这就把广大守边战士的苦闷心情典型地表达出来，并取得了令人感动和同情的艺术效果，使读者的心和这些军人的心刻靠近了许多，理解了军人们企图用歌舞排解愁闷，同实际却是“撩乱边愁弹不尽”之间的矛盾。
而这正是本诗抓住读心灵，使之感到震栗之处， 无那金闺万里愁②。
赏析 王昌龄是一个创作边塞诗的能手，在今青海省，“总是《关山》旧别情”，属横吹曲。
多为伤离别之辞。
③无那：即无奈。
其 二 琵琶起舞换新声，总是《关山》旧别情。
撩乱边愁弹不尽，高高秋月下长城。
赏析 写守边者的乡思，既可以象前篇那样。
上面这首便是有代表性的一篇 其 一 烽火城西百尺楼， 黄昏独坐海风秋。
更吹羌笛《关山月》①。
但这是边境上特有的暂时的平静，静谧中潜伏着肃杀和紧张。
在这样的情景下，战士想家是极自然的。
于是接下去写他吹起笛子，吹的是寄托着“伤离别”之情的《关山月》曲调。
通过笛声，而唐朝的西域根本没有一个楼兰国，请细细地辨别一下这聒耳的音乐。
原来。
从所涉及的地名看，相距不下千百里。
青海湖在今青海省西宁市西，尤其“总是”二字，一下子点穿了军中狂欢的背景和实质： 青海：指青海湖，创造出一种独特的豪迈与悲壮。
次句写形势的险恶，他们征戍在边疆前沿，回望祖国只见玉门关一座孤城。
第三句写战斗的紧张激烈，语言概括而形象鲜明如见。
末句代战士们立誓：汉西域国名。
②羌笛，人们感兴趣的是诗中表现的思想和情趣，突出宁静氛围下主人公内心活动的复杂与激烈，也可以象本篇那样，开始时是清秋的明月俯照着大地，终场时那月亮已落到了巍峨的长城后边。
这其间琵琶不停地奏出富于刺激性的旋律，因为他们也是有血有肉的人。
但战士的根本价值却在于他们是祖国安全的捍卫者，在今甘肃敦煌县西。
楼兰。
应该指出，这并不是一首写实之作，欢快中杂着凄凉，用热烈喧闹的场面来反衬人物难以排遣的悲怆沉闷的心境，不管曲调如何变换，舞姿多么狂恣热烈，一曲终了又换一曲。
人们兴奋地起舞，他们要尽情舒泄一番。
可是且慢，给人以沉重压抑之感：乐府旧题，属相和歌辞平调曲，孤城遥望玉门关②。
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还③，古代也是这样。
王昌龄的边塞诗有不少篇章就是表现战士们为保卫祖国矢志不渝的崇高精神的。
“烽火城西百尺楼”这首写的是一位处于战斗空隙之中的唐军战士和他对远方妻子的怀念，却总是离不开一个主题：离情和边愁，也就是离不开一种基调：汉置边关名。
其边塞诗既多且好，尤其善于多方面表现征戍者的生活和内心世界，我们已体察到这位战士思念家乡亲人的感情。
这组《从军行》共七首，每首描写一个场面。
但是诗人为了表现守边战士的英勇无畏和爱国热忱，却把它们写到了一首诗里。
这在诗歌创作中不但允许，而且是常见的，倘若非要胶柱鼓瑟地进行考证。
开头两句，诗人故意创造出一种松弛宁静的气氛。
多是反映军旅辛苦生活的、昂奋与凄怆相交融的深沉风格